Die Räder des Lebens

Titel: Die Räder des Lebens Kostenlos Bücher Online Lesen
Autoren: Jay Lake

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schien ihr unglaublich.
    Diese historischen Artefakte waren verschollen. Sie war die Bibliothekarin einer theologischen Fakultät; das gehörte zu ihrem Alltagsgeschäft. Der arme Junge, Hethor, hatte bei ihr nach dem Schlüssel der Ewigen Bedrohung gesucht, eine der Sieben Reliquien. Childress glaubte, dass er ihn wahrscheinlich gefunden hatte. Ansonsten hätte die Welt sich sicher zu drehen aufgehört. Es blieben also noch sechs.
    Sie jetzt zu finden … Wenn Dinge so lange zurücklagen, dass sie zur Legende wurden, erschienen sie immer als fragwürdig. Es gab sehr wenige Quellen, auf die man sich hätte beziehen können. Die meisten waren nur Nacherzählungen von Nacherzählungen. Es war möglich, mit den Augen eines Gläubigen zurückzublicken und den Messing-Christus die Räderung unter der Hand der Römer erleiden zu sehen. Die lange Reihe Seiner Heiligen und Märtyrer erstreckte sich entlang eines Flusses aus Blut und Gebeten. Es war aber auch möglich, sich mit dem Verstand der Vergangenheit zu nähern und die Bruchstücke des Aramäischen, des neutestamentarischen Griechisch, des Hebräischen, Lateinischen und Koptischen zu entdecken, und sich an nichts anderes zu klammern als Hoffnungen und Träume sowie die verblichene Erinnerung an das Mysterium.
    Ihrer Meinung nach war das einer der Gründe, warum Menschen glaubten – um die Dinge zu erklären. Die gewichtigen Ursprünge hingen am Himmel, unzählige Tonnen an Messing, die Gott in die Luft gezeichnet hatte, als er die Welt erschuf. Die Verbindung, die sich seit diesen verhängnisvollen sieben Tagen bis zu diesem Moment aufgebaut hatte, sechstausend Jahre später, war schwer nachzuvollziehen, außer man betrachtete das heutige, hektische Leben aus Dampfkraft, Electricität und den Realitäten des Empire mit den Augen eines Gläubigen.
    Der Verstand lieferte oft nicht den richtigen Weg, sondern bildete nur Brücken aus Fußnoten und widersprüchlichen Annahmen. Der Glaube führte den Gläubigen auf einer Schnellstraße zum Ziel.
    Und dennoch waren die sieben Großen Reliquien eine Geschichte, die ständig wiederholt wurde. Origines sollte sie am Ende seines Lebens angeblich zur Mauer gebracht haben. Bischof Irenäus von Barcelona behauptete, dass die heidnische Priesterin Hypatia sie in die Steine von Alexandria gezaubert hatte und somit die Stadt zur ewigen Verdammnis verfluchte. Josef von Arimatäa brachte sie nach England, nach Glastonbury, wo die Reliquien auf Arthurs Thron nahe der Küstenlandschaft Somersets zur Ruhe gebettet wurden. Es gab so viele Geschichten wie es Erzähler gab, die sich daran machten, sie zu erfinden. Jede von ihnen entsprang wohl eher den Bedürfnissen ihres Autors – und seines Mäzens – als der Wahrheit.
    Doch die Wahrheit blitzte zuweilen auf. Immer und immer und immer wieder schimmerte sie durch. Das war die Aufgabe des Glaubensaktes, die zersplitterten Lichtstrahlen des Verstands zu Gottes Absichten zu vereinen und der Welt einen Sinn zu geben.
    Nun hatte ihr Choi eine Geschichte erzählt, die diese uralten Bedeutungen auf den Kopf zu stellen drohte. Alle Erzählungen waren sich in einer Sache einig: Die sieben Großen Reliquien waren aus der Zeit und dem Leben der Menschen entnommen worden, ähnlich wie es mit Messing-Christus selbst geschehen war. Die alltägliche Welt aus Sünden und Fehlern und Kompromissen hätte ihren Schatten auf sie geworden und sie zerbrechen lassen – der Heilige Gral wäre nur ein Becher, der Schlüssel der Ewigen Bedrohung nur ein Stück Metall und so weiter.
    Dass die Maske Poinsard eine der sieben Großen Reliquien zur chinesischen Flotte bringen und einem so schwierigen, kleinen Kerl wie Choi übergeben konnte, überstieg jeden Verstand. So funktionierte die Welt einfach nicht.
    Vielleicht hatte Choi versucht, einen chinesischen Gegenstand zu beschreiben, etwas, das die Berichtigung von Namen betraf, wie Leung es beschrieben hatte, und das zu seinem schlechten Englisch passte. Ihr gefiel dieser Gedanke wesentlich besser als die Alternative.
    Selbst wenn er einen Schluck Wein aus dem versilberten Schädel des Johannes Chrysostomos getrunken hätte, so würde dass nichts an der Tatsache ändern, dass Choi bei ihrer Ankunft im Hafen von Tainan an Land gehen und Bericht erstatten würde – irgendjemandem, irgendwo –, dass sie nicht Pu-jin-sah war. Die Farce, die ihr Leben bisher geschützt hatte, wäre dann nicht mehr aufrechtzuerhalten.
    Childress ging mit Kopfschmerzen und schweren