Antworten auf Fragen

allmählich bessern.
    Übrigens habe ich einer Frau mit ähnlichen Problemen geraten:
    „Stellen Sie sich vor, dass Ihr Mann weggegangen ist, Sie verraten hat oder gestorben ist, und versuchen Sie, die Liebe in der Seele zu bewahren.“
    Nach einiger Zeit bemerkte sie erstaunt:
    „Ich habe versucht, das zu tun, und meine Hände wurden brennend heiß.“
    „Das ist gut so“, sagte ich. „Das Energiefeld wird wiederhergestellt, die Venen erweitern sich.“
    Doch um vollständig gesund zu werden, muss noch die Seele davon überzeugt werden, dass der geliebte Mensch gegenüber dem Gefühl der Liebe sekundär ist.

Sie schreiben, dass die Kinder für die Eltern büßen müssen. Wo bleibt da die Gerechtigkeit?

    Als ich Untersuchungen durchführte und Dutzende und Hunderte Fakten sah, die davon zeugten, dass Schicksal, Charakter und Gesundheit der Kinder von ihren Eltern abhängen, kam mir überhaupt nicht der Gedanke, ob das gerecht oder ungerecht ist. Es gibt Fakten, man kann sie verallgemeinern und versuchen, daraus Nutzen zu ziehen. Die Eltern können das Kind gut erziehen, dann hat es einen guten Charakter und ein glückliches Schicksal. Und sie können ihm falsche Wertorientierungen geben, und das zerstört seine Gesundheit, seinen Charakter und sein Schicksal. Die Kinder sind hier stark von den Eltern abhängig. Doch diese Abhängigkeit ruft bei uns keine Empörung hervor.
    Ein anderes Beispiel. Ein Busfahrer, ein Schiffskapitän oder eine Flugzeugpilot haben falsch gehandelt, deshalb sind viele Menschen umgekommen. Aber wir fragen nicht: „Wo ist die Gerechtigkeit?“ Wir wissen einfach, dass diese Abhängigkeit eine Tatsache ist, und um solche Tragödien zu vermeiden, müssen mehr Kraft und Zeit für die Ausbildung derer aufgewandt werden, von denen das Leben anderer abhängt. Meine Untersuchungen zeigen, dass nicht nur Kinder von den Eltern abhängig sind. Eine Ursache von schweren und unheilbaren Krankheiten ist auch die falsche Haltung zur Welt, die bewusst oder unterbewusst den Kindern vermittelt wird. Wenn es sich um das Gesetz der Schwerkraft handelt, kommt, so denke ich, keiner auf den Gedanken, dass es ungerecht ist. Wir nehmen es als Tatsache hin, und je besser wir es studieren, umso größere Möglichkeiten eröffnen sich uns. Und wir haben gerade erst begonnen, Gesetze, nach denen unsere Seele existiert, zu erkennen.

Sie schlagen in Ihren Empfehlungen vor zu beten, um sich zu ändern und Krankheiten zu überwinden. Meinen Sie nicht, dass die orthodoxe Religion, die katholische Religion und der Islam in dieser Frage besser als Sie informiert sind? Und wenn schon gefragt wird, wie zu beten ist, sollte man sich dann nicht eher an einen Geistlichen als an Sie wenden?

    Ich bin Wissenschaftler und untersuche Analysen und Fakten. Und auf ihrer Grundlage kann ich sagen, dass das Gebet einen bei weitem günstigeren Einfluss auf die Seele des Menschen und sein Schicksal hat als jedes autogene Training. Suggestion und Hypnose haben ihre Berechtigung, die ich nicht bestreite. Je mehr sich der Mensch vor dem Gebet von allen seinen Problemen lösen und befreien kann, umso stärker ist die heilsame Wirkung des Gebets.
    Und noch eine Tatsache. Wenn der Mensch es nicht vermag, anderen zu verzeihen, oder wenn er ständig die Vergangenheit bedauert, ist das Gebet nur eine „Lufterschütterung“.
    „Gott ist die Liebe“, heißt es in der Bibel. Je öfter wir im Leben in unserer Seele das Gefühl der Liebe unterdrücken und Aggression gegen dieses Gefühl bekunden, andere Menschen, Ereignisse und unser Schicksal verurteilen, umso weniger Chancen haben wir, uns durch das Gebet zu reinigen. Und wenn der Mensch sich vor dem Gebet an alle wichtigen Lebenssituationen erinnert und sie unter Wahrung der Liebe durchläuft, alle Ansprüche aufhebt, dann heilt ein solches Gebet sowohl die Seele als auch den Körper.
    Viele Menschen beten, werden trotzdem krank und sterben. Dem einen hilft das Gebet, dem anderen nicht. Wie sich herausgestellt hat, gibt es hierfür Gesetzmäßigkeiten. Ihr Studium lässt verstehen, warum dem einen Menschen das Gebet hilft und dem anderen nicht. Wenn der Mensch betet, um Gott um Gesundheit, Wohlergehen und noch andere Segnungen zu bitten, ist letztendlich damit zu rechnen, dass ein solches Gebet schaden kann.
    Ich denke, dass vieles von dem, was ich verstanden und erkannt habe, bereits von anderen Wissenschaftlern und Religionsgelehrten entdeckt und gesagt wurde. Ich habe nicht die Zeit und