Jetzt! - die Kunst des perfekten Timings

Zeitarchitektur (T) enthält, alle Sequenzen, Tempi, Zeitspannen, Anfänge, Enden und so weiter, die die Dynamik der Welt um uns herum beschreiben. Das Bild der Partitur mahnt uns, Zeit als Muster und Prozess , nicht bloß als Linie oder Zahl zu sehen, sie als Bestandteil , nicht bloß als Behälter unseres Handelns zu begreifen. Und wir brauchen eine solche Erinnerung. In der Bhagavadgita sagt der Höchste Herr zu Arjuna:

    Von Körperwesen wird nur schwer das unsichtbare Ziel erreicht. 9
    Zeit ist nicht greifbar. Wir können sie nicht sehen, hören, riechen, berühren oder schmecken. Wir mögen sie zwar messen, aber wir wissen – zumindest bis jetzt – nicht, woraus die Zeit an sich besteht. Sie ist verborgen und rätselhaft und daher leicht zu übersehen.
    Im Laufe der Zeit werden sich die realen Probleme ändern, vor die sich Wirtschaftsführer gestellt sehen. Die Weltkarte wird sich ändern; Unternehmen, Geschäftsmodelle, Nationalstaaten werden kommen und gehen. Die Notwendigkeit, die richtigen Entscheidungen zur rechten Zeit zu treffen, wird bleiben. Wir werden immer vor der Timingfrage stehen: Ist es für ein bestimmtes Vorgehen zu früh oder bereits zu spät? Wiesoll ich vorgehen, schnell oder langsam, und welche Risiken gehe ich dabei ein? In diesem Buch habe ich zu zeigen versucht, dass wir über solche Fragen erheblich mehr wissen können, als auf den ersten Blick ersichtlich oder in der gegenwärtigen Praxis zu finden ist. Das Können in Timingfragen lässt sich erlernen und kann zu einer ständigen Quelle von Erkenntnis und Wettbewerbsvorteilen werden.
    Nun ist es Zeit, dieses Buch abzuschließen, den Computer auszuschalten und mit der Arbeit anzufangen, die getan werden muss. Denn wie schon Hillel, der jüdische Schriftgelehrte, sagte: Wenn nicht jetzt, wann dann?

Anhang: Zeitarchitektur
Konzept und Untersuchungsfeld
    Zeitarchitektur ist die Kunst und Wissenschaft, musikartige Muster (Patterns) zu entwerfen, zu schaffen und zu analysieren, die sich bilden, wenn vielfältige Handlungen und Prozesse zeitlich aufeinander abgestimmt, synchronisiert, überlagert oder auf andere Weise miteinander verbunden sind. Die Lebensdauer dieser Muster, die die vertikale und horizontale Struktur einer Partitur haben, kann variieren und Sekunden oder Jahre dauern. Zeitarchitektur umfasst die Untersuchung der Funktionen und Zwecke , denen diese Muster dienen, der Eigenschaften und Bedeutungen , die sie ausdrücken, der Emotionen , die sie auslösen, der Intentionen , die sie realisieren oder erschweren, und (was für den praktischen Akteur vielleicht am wichtigsten ist) der Aktionen, die sie ermöglichen oder unterbinden . Im Gegensatz zur räumlichen Architektur sind die Strukturen der Zeitarchitektur ebenso wie die des menschlichen Gehirns und Körpers nur selten oberflächlich sichtbar. Sie gehören nicht zu dem, was wir gewöhnlich sehen. Sie gehören nicht zu dem, worüber wir gewöhnlich nachdenken, wenn wir unser Handeln planen. In der Regel beziehen wir nur Bruchteile dieser Strukturen in unsere Beschreibung der Welt ein.
    Das Gebiet der Zeitarchitektur ist mit dem der räumlichen Architektur verwandt. Der römische Architekt Vitruv definierte die klassischen Funktionen räumlicher Architektur als firmitas, utilitas und venustas . Firmitas ist die Festigkeit: Ein Gebäude muss standfest sein. Utilitas,Nützlichkeit, bedeutet, dass Gebäude einem nützlichen Zweck dienen müssen; venustas heißt, dass sie schön sein sollen. Sie sollten ein ansprechendes Äußeres haben. Die Muster der Zeitarchitektur dienen ähnlichen Funktionen. Sie müssen verschiedene Vorgänge, Ereignisse und Aktivitäten tragen oder beherbergen. Dazu müssen sie lange genug andauern. Zudem sollten sie sich richtig anfühlen. Das richtige Zeitmuster hat sowohl eine ästhetische Qualität als auch praktischen Nutzen.
    Goethe bezeichnete die traditionelle Architektur als »erstarrte Musik«. Dieser Ausdruck trifft ebenso auf die Muster der Zeitarchitektur zu. Der Unterschied ist jedoch, dass sie nicht – wie die traditionelle Architektur – buchstäblich zu Stein erstarrt sind, sondern ebenso wie die Musik einen Prozess beschreiben, der sich im Laufe der Zeit entwickelt und verändert. Wenn wir Musik aus ihrer »Erstarrung« befreien und spielen lassen, ist sie hörbar gemachte Zeit, 1 die die beiden Merkmale menschlichen Zeiterlebens einfängt: die Möglichkeit der Gleichzeitigkeit und die Notwendigkeit der