Der aufrechte Gang: Eine Geschichte des anthropologischen Denkens (German Edition)

Katholische Bibelanstalt 1980.
    Bitterli, Urs (1991): Die ‹Wilden› und die ‹Zivilisierten›. Grundzüge einer Geistes- und Kulturgeschichte der europäisch-überseeischen Begegnung. München: C.H.Beck.
    Blickensderfer, Joseph Patrick (1925): A Study of Lord Monboddo and his Works. Diss. Harvard University.
    Bloch, Ernst (1959): Das Prinzip Hoffnung. Frankfurt/M.: Suhrkamp.
    – (1968): Marx, aufrechter Gang, konkrete Utopie. In: Politische Messungen, Pestzeit, Vormärz. Frankfurt/M.: Suhrkamp 1970. S. 445–458.
    Blumenbach, Johann Friedrich (1775): Über die natürlichen Verschiedenheiten im Menschengeschlechte . [ De generis humani varietate nativa ]. Nach der dritten Ausgabe und den Erinnerungen des Verfassers übersetzt, und mit einigen Zusätzen und erläuternden Anmerkungen herausgegeben von Johann Gottfried Gruber. Leipzig: Breitkopf und Härtel 1798.
    Blumenberg, Hans (1959): «Kritik und Rezeption antiker Philosophie in der Patristik. Strukturanalysen zu einer Morphologie der Tradition.» In: Studium Generale 12. S. 484–497.
    – (1981): ‹Nachahmung der Natur›. Zur Vorgeschichte der Idee des schöpferischen Menschen. In: Wirklichkeiten, in denen wir leben. Stuttgart: Reclam. S. 55–103.
    – (1996): Die Legitimität der Neuzeit. Erneuerte Ausgabe. Frankfurt/M.: Suhrkamp.
    – (2006): Beschreibung des Menschen. Frankfurt/M.: Suhrkamp.
    Boethius (Consol.): Trost der Philosophie. Herausgegeben und übersetzt von Ernst Gegenschatz und Olof Gigon. München und Zürich: Artemis 1990.
    Boll, Franz (1922): Vita contemplativa. Heidelberg: Carl Winter.
    Bollnow, Otto Friedrich (1963): Mensch und Raum. Stuttgart etc.: Kohlhammer.
    Bonaventura (Hex.): Das Sechstagewerk [ Collationes in Hexameron ]. Übersetzt und eingeleitet von Wilhelm Nyssen. München: Kösel 1964.
    – (Itin.): Pilgerbuch der Seele zu Gott . [ Itinerarium mentis in deum ]. Herausgegeben und übersetzt von Julian Kaup. Darmstadt: Wissenschaftliche Buchgesellschaft 1961.
    Bourdieu, Pierre (1982): Die feinen Unterschiede. Kritik der gesellschaftlichen Urteilskraft. Übersetzt von Bernd Schwibs und Achim Russer. Frankfurt: Suhrkamp.
    Bouwsma, William J. (1993): «The Renaissance Discovery of Human Creativity.» In: John W. O’Malley and Thomas M. Izbicki (Hg.), Humanity and Divinity in Renaissance and Reformation. Leiden: Brill. S. 17–34.
    Bovelles, Charles (Carolus Bovillus) (1510): Liber de sapiente. Herausgegeben von Raymond Klibansky. In: Ernst Cassirer, Individuum und Kosmos in der Philosophie der Renaissance. Darmstadt: Wissenschaftliche Buchgesellschaft 1977. S. 299–412. –Cf. auch die französische Übersetzung von Pierre Magnard in: Charles des Bovelles, Le livre du sage. Paris: J. Vrin 1982.
    Boyle, Majorie O’Rourke (1998): Senses of Touch. Human Dignity and Deformity from Michelangelo to Calvin. Leiden, London, Köln: Brill.
    Brague, Rémi (2006): Die Weisheit der Welt. Kosmos und Welterfahrung im westlichen Denken. Übersetzt von Gennaro Ghirardelli. München: C.H.Beck.
    Brandt, Michael (1995): Der Ursprung des aufrechten Ganges. Zur Fortbewegung der pliopleistozänen Hominiden. Neuhausen-Stuttgart: Hänssler.
    Braune, Wilhelm und Otto Fischer (1895): Der Gang des Menschen. Leipzig: S. Hirzel.
    Bremmer, Jan (1991): «Walking, Standing, and Sitting in Ancient Greek Culture.» In: Jan Bremmer und Hermann Roodenburg (Hg.), A Cultural History of Gesture. Ithaca. S. 15–25.
    Brinol, Pablo, Richard E. Petty und Benjamin Wagner (2009): «Body posture effects on self-evaluation: A self-validation approach.» In: European Journal of Social Psychology 39. S. 1053–1064.
    Broberg, Gunnar (1983): «Homo Sapiens. Linnaeus’s Classification of Man.» In: Tore Frängsmyr (Hg.), Linnaeus. The Man and His Work. Berkeley etc.: California UP. S. 156–194.
    Bröckling, Ulrich (1997): Disziplin. Soziologie und Geschichte militärischer Gehorsamsproduktion. München: Wilhelm Fink.
    Brontë, Emily (1847): Sturmhöhe. Übersetzt von Michaela Meßner. München: Deutscher Taschenbuch Verlag 1997.
    Browne, Sir Thomas (1646): Pseudodoxia Epidemica. Herausgegeben von Robin Robbins. Oxford: Clarendon Press 1981.
    Bruland, Hansjörg (2008): Wilde Kinder in der Frühen Neuzeit. Geschichten von der Natur des Menschen. Stuttgart: Franz Steiner.
    Brunner, Emil (1937): Der Mensch im Widerspruch. Die christliche Lehre vom wahren und vom wirklichen Menschen. Berlin: Furche-Verlag.
    Bruno, Giordano (1584): Die Kabbala des Pegasus. Übersetzt von