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Der aufrechte Gang: Eine Geschichte des anthropologischen Denkens (German Edition)

Der aufrechte Gang: Eine Geschichte des anthropologischen Denkens (German Edition)

Titel: Der aufrechte Gang: Eine Geschichte des anthropologischen Denkens (German Edition) Kostenlos Bücher Online Lesen
Autoren: Kurt Bayertz
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Bd. 2). Herausgegeben und übersetzt von Hans-Günter Zekl. Hamburg: Felix Meiner 1998. S. 233–245.
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    Quintilianus, Marcus Fabius (Inst. or.): Ausbildung des Redners, zwölf Bücher. (Institutionis oratoriae Libri XII). Herausgegeben und übersetzt von Helmut Rahn. Darmstadt: Wissenschaftliche Buchgesellschaft 1995.
    Rabelais, François (1532): Gargantua und Pantagruel. Übersetzt von Horst und Edith Heintze. Leipzig: Dieterich’sche Verlagsbuchhandlung 1972.
    Rademaker, Gijsbertus Godefredus Johannes (1931): Das Stehen. Statische Reaktionen, Gleichgewichtsreaktionen und Muskeltonus unter besonderer Berücksichtigung ihres Verhaltens bei kleinhirnlosen Tieren. Berlin: Julius Springer.
    Rahner, Hugo (1964): Symbole der Kirche. Die Ekklesiologie der Väter. Salzburg: Otto Müller.
    Rancour-Laferriere, Daniel (1985): Signs of the Flesh. An Essay on the Evolution of Hominid Sexuality. Berlin etc.: Mouton de Gruyter.
    Reimarus, Hermann Samuel (1773): Allgemeine Betrachtungen über die Triebe der Thiere, hauptsächlich über ihre Kunsttriebe. Hamburg: Johann Carl Bohm.
    Reimarus, Hermann Samuel (1782): Abhandlungen von den vornehmsten Wahrheiten der natürlichen Religion. Tübingen: Chr. Gottl. Frank und Wilh. Heinr. Schramm.
    Richerand, Anthelme (1811): Nouveaux Eléments de Physiologie. Paris: Camille et Ravier.
    Richter, Tim (2007): «Der Protest trägt Lack und Leder.» In: Die Glocke , 9. Juli 2007.
    Ricken, Ulrich (1984): Sprache, Anthropologie, Philosophie in der französischen Auf klärung. Ein Beitrag zur Geschichte des Verhältnisses von Sprachtheorie und Weltanschauung. Berlin: Akademie-Verlag.
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    Roetz, Heiner (1992): Die chinesische Ethik der Achsenzeit. Eine Rekonstruktion unter dem Aspekt des Durchbruchs zu postkonventionellem Denken. Frankfurt/M.: Suhrkamp.
    Roger, Jacques (1979): «Buffon et la théorie de l’anthropologie.» In: Alfred J. Bingham und Virgil W. Topazio (Hg.), Enlightenment studies in honour of Lester G. Crocker. Oxford: The Voltaire Foundation. S. 253–262.
    Roloff, Dietrich (1970): Gottähnlichkeit, Vergöttlichung und Erhöhung zu seligem Leben. Untersuchungen zur Herkunft der platonischen Angleichung an Gott. Berlin: Walter de Gruyter.
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    Rousseau, Jean-Jacques (1755): Diskurs über die Ungleichheit. Discours sur l’inégalité. Herausgegeben und übersetzt von Heinrich Meier. Paderborn etc.: Ferdinand Schöningh 1984.
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    Rüfner, Vinzenz (1955): «Homo secundus Deus. Eine geistesgeschichtliche Studie zum menschlichen Schöpfertum.» In: Philosophisches Jahrbuch 63. S. 248–291.
    Ruge, Georg (1918): Die Körperformen des Menschen in ihrer gegenseitigen Abgängigkeit und ihrem Bedingtsein durch den aufrechten Gang. Leipzig: Wilhelm Engelmann.
    Runia, David T. (1986): Philo of Alexandria and the Timaios of Plato. Leiden: E. J. Brill.
    – (1995): Philo and the Church Fathers. A Collection of Papers. Leiden etc.: E. J. Brill.
    Sauer-Geppert, Waltraut Ingeborg (1975): «Die aufrechte Körperhaltung als Ausdruck der göttlichen Herkunft des Menschen.» In: Literaturwissenschaftliches Jahrbuch der Görres-Gesellschaft 16. S. 55–72.
    Schaaffhausen, Hermann (1860): «Die Hautfarbe des Negers und die Annäherungen der menschlichen Gestalt an die Thierform.» In: Anthropologische Studien. Bonn:

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