Die Prinzen Von Irland

sie in Gebrauch waren.
    Die
Orte sind im Allgemeinen wie beschrieben. Der rath, das
Ringfort des Fergus, liegt an der Stelle der Burg von Dublin, und es ist sehr
gut möglich, dass sich dort ein solches Ringfort befand; ebenso ist es möglich,
dass der Thingmount der Wikinger auf einem vormaligen Grab errichtet wurde. Der
von einer Mauer umfasste Garten an der Burg Malahide ist aus erzählerischen
Gründen hinzugefügt worden. Harolds Gehöft und Rathconan sind frei erfunden.
    Historische Ereignisse
    Wo immer es mir
möglich war, habe ich versucht, dem Leser den historischen Kontext, der häufig
von modernen Wissenschaftlern neu bewertet wird, innerhalb des Textes zu
liefern.
    Die
Leser werden vor allem bei der Mission des Sankt Patrick einen hohen Grad an
Unsicherheiten festgestellt haben. Ich habe zum Beispiel dem Hochkönig keinen
Namen gegeben, da wir nicht sicher sein können, wer er wohl gewesen ist. Die
Jahreszahlen in den Überschriften dieser ersten drei Kapitel sollen dem Leser
vor allem als Anhaltspunkte dienen. Ob Sankt Patrick je nach Dublin kam, wissen
wir nicht. Aber es besteht die Möglichkeit, dass er dort war. Die bekannte Sage
von Cuchulainn mag sich in Wirklichkeit zu einem späteren Zeitpunkt gebildet
haben, doch ich habe es vorgezogen zu glauben, dass es sie bereits damals gab.
Was die Frage der Opferung des Conall betrifft, besteht eindeutigeKlarheit darüber, dass Menschenopfer, wie beschrieben, von den
Druidenpriestern im keltischen Europa durchgeführt wurden. Ob eine solche
Zeremonie aber so spät auf der heidnischen westlichen Insel Irland stattgefunden
hat, ist nicht bekannt, aber auch nicht auszuschließen.
    Leser,
die die Geschichte von Brian Boru kennen, werden wissen, dass die Namen der
verschiedenen Könige aus dem Hause Leinster und dem Hause O’Neill höchst
verwirrend sein können. Aus diesem Grund habe ich beschlossen, ihre Namen
weitestgehend zu vermeiden und den O’Neill–König Mael Sechnaill, völlig zu
Recht, König von Tara zu nennen.
    Die
Darstellung der Belagerung von Dublin zur Zeit von Strongbow ist gut
dokumentiert. Manche glauben, die Männer des O’Connor–Königs seien beim Baden
im Tolka überrascht worden, und nicht im Liffey, doch mir kam Letzteres wahrscheinlicher
vor. Für die köstliche Idee, dass der König, während seine Männer im Fluss
baden, im Badezuber sitzt, bin ich Mr. Charles Doherty zu Dank verpflichtet,
der mir seine Aufzeichnung »Ruaidhri Ua Chonchobair’s Bath« zugänglich gemacht
hat.
    Die
Schmugglergeschichten in Dalkey und der Überfall der O’Byrnes auf Carrickmines
im 14. Jahrhundert entspringen der Phantasie des Autors. Doch die Umtriebe der
O’Byrnes zu dieser Zeit sind exakt dargestellt; ohne Zweifel gab es damals organisierte
Hinterziehung von Zollgebühren in Dalkey; und eine Generation später wurde ein
Walsh von Carrickmines von den Dubliner Behörden wegen Einbehaltung der
Zollgebühren angeklagt, die er in Dalkey kassiert und für seinen persönlichen
Bedarf ausgegeben hatte.
    Ich
habe mir einige geringe Vereinfachungen bei der oft komplexen Folge von
Ereignissen erlaubt, die die spannungsvollen Jahre zwischen den Fitzgeralds und
den englischen Tudor–Königen betreffen. Es mag die Leser überraschen, dass ich
suggeriere, der Kronprätendent Lambert Simnel, zur ZeitHeinrichs
VII., könnte tatsächlich der königliche Earl of Warwick gewesen sein, wie es
seine Anhänger behaupteten. Wir werden es nie mit letzter Sicherheit wissen,
doch ich bin der Argumentation des verstorbenen Professor F. X. Martin gefolgt,
der diese Möglichkeit mit starken Indizienbeweisen belegt. Die Darstellung des
merkwürdigen Streits zwischen den Fitzgeralds und den Butlers in der Sankt
Patrick–Kathedrale ist meine Erfindung. Und ich bin Dr. Raymond Gillespie dankbar,
mich darauf hingewiesen zu haben, dass entgegen der üblichen Darstellung
tatsächlich einige der Reliquien, darunter auch der große Bischofsstab des Sankt
Patrick, dem großen Feuer des Erzbischofs Browne entgangen sein könnten