Illuminatus 1 - Das Auge in der Pyramide
schwindende Glückseligkeit hineinwecken. Ausser eben, dass er einen Weg zurück fand. Was sagte doch Charlie Manson gleich: «Zuerst als Tragödie, dann als Farce!» Marxismus-Lennomsmus: Ed Sanders von den Fugs, der letzte Nacht vom Ficken auf der Strasse geredet hatte, als hätte er meine Gedanken gelesen (oder hatte ich seine gelesen?) und Lennons «Why Don't We Do It in the Road?» wurde ein Jahr später aufgenommen. Der gute Marx und unsere Groupies. Die blutigen Taschentücher ins Wasser getaucht, oder Wein, und das Massenritual ging weiter, die Messe ging weiter, Mace, Schlag auf Schlag. Capone bereitete alles für die Federals vor, aber John hatte genug und trat ab, so kriegte sein Ersatzmann, Frank Sullivan, die Kugeln ab. Das Autobiograph Theater, ein Drama und ein Trauma, ja. Ich hätte vielleicht doch nur einen halben Trip nehmen sollen und nicht die ganzen 500 Mikro, denn an diesem Punkt sahen die Kollegen vom SDS, die bis zum Bruch im nächsten Jahr Seite an Seite mit den RYM-I gingen, so aus, als hätten sie Messknabengewänder an, und mir kam es so vor, als verteilte Hagbard Kommunionswaffeln und keine Taschentücher. Er sah mich plötzlich an, sah mich an mit jenem ägyptischen Falkenblick, und ich beobachtete, dass er beobachtet hatte... Hopalong Horus Heisenberg... wo sich meine Gedanken gerade bewegten. Du musst kein Wassermann sein, dachte ich, um zu wissen, aus welcher Richtung meine Seele bläst.
Aus der Menge ertönte ein Geräusch, als würden sich die Türen einer Untergrundbahn mit einem lauten Schmatzen öffnen, und ich sah, wie die Bullen über die Strasse liefen, um den Park zu räumen.
«Also los», sagte ich. «Heil Diskordia.»
«Snafu über alles», grinste Hagbard und setzte sich mit mir in Trab. Wir liefen in Richtung Norden und dachten, dass jene, die nach Osten liefen, in eine Falle geraten und eingeseift würden. «Demokratie», sagte ich, während ich dahinzockelte.
«Dort kannst du das wahre Gesicht der Autorität erblicken», zitierte er, und hob den Eimer etwas in die Höhe, damit er nicht überschwappte. Ich erkannte den Bezug auf Shakespeare und schweifte zurück: meine Gedanken waren schon zurückgewandt: tatsächlich sah jeder Polizist wie Shakespeares Hund aus. Ich erinnerte mich der verzweifelten Semantik an Lyndon B. Johnsons Anti-Geburtstagsparty, als Burroughs darauf bestand, dass die Chicagoer Bullen mehr wie Hunde als wie Schweine aussahen, im Widerspruch zur Rhetorik des SDS. Terry Southern, auf seinem üblichen manischen Mttelkurs, behauptete, sie seien mehr mit dem purpur-ärschigen Mandrill verwandt, den grimmigsten Vertretern der Pavian-Familie. Aber die meisten von ihnen hatten bisher noch nicht das Schreiben entdeckt.
«Autorität?» fragte ich und mir wurde bewusst, dass ich unterwegs irgendetwas verloren hatte. Wir verlangsamten das Tempo und gingen jetzt wieder, die Action hatten wir hinter uns gelassen.
«A ist nicht gleich A», erklärte Hagbard mit seiner ermüdenden Geduld. «Wenn du akzeptierst, dass A gleich A ist, bist du bereits drauf. Im wahren Sinn drauf, süchtig aufs System...»
Mir fiel der Bezug zu Aristoteles auf, dem alten Mann des Stammes mit seiner unglückseligen, epistomologischen Parese, wie auch zu jener kleinen Lady, von der ich mir immer vorstellte, sie sei in Wirklichkeit die verlorene Anastasia; aber ich kapierte immer noch nichts. «Was meinst du?» fragte ich und ergriff ein Taschentuch, als die Tränengaswolke in unseren Teil des Parks zu treiben begann.
«Der Vorsitzende Mao sagte nicht mal die Hälfte darüber», erwiderte Hagbard und hielt sich selbst ein Taschentuch vors Gesicht. Seine Worte drangen jetzt nur noch gedämpft zu mir:« Es ist nicht nur politische Macht, die aus einem Gewehrlauf spriesst. Vielmehr eine vollständige Definition von Realität. Ein ganzes Szenenbild. Und die ganze Aktion muss in dieser und keiner anderen Szenerie ablaufen.»
«Hör doch auf, so verdammt herablassend zu sein», widersprach ich ihm und blickte um eine Ecke der Zeit und realisierte, das war die Nacht, in der ich mit MACE getauft würde. «Alles nur Marx: die Ideologie der herrschenden Klasse wird zur Ideologie der ganzen Gesellschaft.»
«Nicht die Ideologie. Die Realität.» Er liess das Taschentuch etwas herab. «Das hier war ein öffentlicher Park, bis sie die Definition wechselten. Jetzt haben die Ge -wehre die Realität gewechselt. Es ist kein öffentlicher Park. Es gibt mehr als nur eine Art von Magie.»
«Genau
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