Bhagavad Gita wie sie ist

abhijāyate – wird geboren.
    Nach vielen, vielen Jahren des Genusses auf den Planeten der frommen Lebewesen wird der gescheiterte yogī in einer Familie rechtschaffener Menschen oder in einer reichen, aristokratischen Familie geboren.
    ERLÄUTERUNG: Es gibt zwei Arten von gescheiterten yogīs: Der eine ist nach sehr geringem Fortschritt zu Fall gekommen, und der andere, nachdem er für lange Zeit yoga praktiziert hat. Der yogī, der nach kurzer Zeit zu Fall kam, gelangt auf die höheren Planeten, zu denen die frommen Lebewesen Zutritt haben. Nachdem er dort ein langes Leben verbracht hat, wird er wieder zur Erde zurückgeschickt, um in der Familie eines rechtschaffenen brāhmaṇa-vaiṣṇava oder in einer Familie aristokratischer Kaufleute geboren zu werden.
    Das wirkliche Ziel des yoga besteht darin, die höchste Vollkommenheit des Kṛṣṇa-Bewußtseins zu erreichen, wie es im letzten Vers dieses Kapitels erklärt wird. Aber denen, die es nicht bis zum Ziel durchhalten und aufgrund materieller Verlockungen scheitern, ist es durch die Gnade des Herrn erlaubt, ihre materiellen Neigungen voll auszuleben. Und danach wird ihnen die Möglichkeit gegeben, ein wohlhabendes Leben in einer rechtschaffenen oder aristokratischen Familie zu führen. Diejenigen, die in solchen Familien geboren werden, können diese Möglichkeit nutzen, indem sie versuchen, sich zur Stufe vollkommenen Kṛṣṇa-Bewußtseins zu erheben.

    Vers 42
    42
    @Ta vaA yaAeigAnaAmaeva ku(lae Bavaita DaImataAma, /
WtaiÜ" äu"laRBatarM" laAeke( janma yad"Iä{"zAma, //42//
    atha vā yoginām eva
   kule bhavati dhīmatām
etad dhi durlabha-taraṁ
   loke janma yad īdṛśam
    atha vā – oder; yoginām – gelehrter Transzendentalisten; eva – gewiß; kule – in der Familie; bhavati – wird geboren; dhī-matām – von denen, die große Weisheit besitzen; etat – dies; hi – wahrlich; durlabha-taram – sehr selten; loke – in dieser Welt; janma – Geburt; yat – das, was; īdṛśam – wie diese.
    Oder er [derjenige, der nach langer Ausübung von yoga gescheitert ist] wird in einer Familie von Transzendentalisten geboren, die zweifelsohne große Weisheit besitzen. Wahrlich, eine solche Geburt ist sehr selten in dieser Welt.
    ERLÄUTERUNG: Die Geburt in einer Familie von yogīs oder Transzendentalisten – die alle große Weisheit besitzen – wird hier gepriesen, weil das Kind, das in einer solchen Familie geboren wird, gleich von Beginn seines Lebens an spirituelle Führung bekommt. Das ist besonders bei den ācārya- oder gosvāmī- Familien der Fall. Die Mitglieder solcher Familien sind durch Tradition und Erziehung sehr gelehrt und gottergeben, und so haben sie die Fähigkeit, spirituelle Meister zu werden. In Indien gibt es viele solcher ācārya- Familien, doch weil es ihnen an angemessener Schulung und Ausbildung mangelt, sind sie heute nicht mehr das, was sie einmal waren. Durch die Gnade des Herrn gibt es jedoch immer noch Familien, die Generation für Generation Transzendentalisten hervorbringen, und es ist zweifellos ein großes Glück, in solchen Familien geboren zu werden. Glücklicherweise hatten sowohl unser spiritueller Meister, Oṁ Viṣṇupāda Śrī Śrīmad Bhaktisiddhānta Sarasvatī Gosvāmī Mahārāja, als auch unsere Wenigkeit durch die Gnade des Herrn die Gelegenheit, in solchen Familien geboren zu werden, und beide wurden wir von Anbeginn unseres Lebens im hingebungsvollen Dienst des Herrn geschult. Später trafen wir uns aufgrund der Fügung des transzendentalen Systems.

    Vers 43
    43
    ta‡a taM bauiÜ"s$aMyaAegAM laBatae paAEvaR$de"ih"k(ma, /
yatatae ca tataAe BaUya: s$aMis$aÜ"AE ku(ç&nand"na //43//
    tatra taṁ buddhi-saṁyogaṁ
   labhate paurva-dehikam
yatate ca tato bhūyaḥ
   saṁsiddhau kuru-nandana
    tatra – darauf; tam – dieses; buddhi-saṁyogam – Wiederbeleben solchen Bewußtseins; labhate – gewinnt; paurva-dehikam – vom früheren Körper; yatate – er bemüht sich; ca – auch; tataḥ – danach; bhūyaḥ – wieder; saṁsiddhau – um Vollkommenheit; kuru-nandana – o Sohn Kurus.
    Wenn er in einer solchen Familie geboren wird, erweckt er das göttliche Bewußtsein seines vorherigen Lebens wieder und versucht weiteren Fortschritt zu machen, um vollständigen Erfolg zu erreichen, o Sohn Kurus.
    ERLÄUTERUNG: Das Beispiel König Bharatas, der zwei Leben später in einer erhabenen brāhmaṇa- Familie geboren wurde, veranschaulicht, wie die Geburt in