Das System der Feldselbstregulierung

ich neutralisieren, den Rest musste ich ihm zurückgeben, da er das Programm in der Zwischenzeit bereits persönlich durch einige Handlungen gegenüber Frauen manifestiert hatte. Das Prinzip der Verlagerung von Krankheit ins Wasser oder in andere Gegenstände ist ebenfalls falsch, doch hierzu später mehr.

    Sehr viele Erkrankungen sind damit verbunden, dass die Menschen nicht wissen, wie gefährlich es ist, negative Gedanken und Emotionen in Zeiten von starkem Geistesdrang, von Freude und Verliebtheit, in denen sich das Energiepotential des Menschen stark erhöht, aufkommen zu lassen.
    Einmal bat mich eine Frau wegen der Enuresis ihres Kindes tun Hilfe. Ich suchte die Ursache der Krankheit des Kindes und sagte der Mutter:
    „Sie fühlten sich gekränkt und haben im Jahr so und so jemandem Böses gewünscht.“
    Die Frau konnte sich nicht erinnern. Ich präzisierte:
    „Das war im Februar, am 11. oder 12.“
    „Das war mein Hochzeitstag!“
    „Was geschah auf der Hochzeit?“
    Die Frau konnte sich an keine heftigen negativen Emotionen oder Handlungen, die mit ihrer Hochzeit verbunden waren, erinnern. Doch im Energiefeld sah ich das Gefühl sehr starker Kränkung gegenüber einer Frau, einer Verwandten des Ehemanns. „Vielleicht haben Sie sich mit der Schwiegermutter gezankt?“ Die Frau erinnerte sich schließlich, dass die Schwiegermutter etwas Unpassendes gesagt hatte, doch ein Gefühl schwerer Kränkung war ihr nicht bewusst.
    Ich begann zu verstehen, was geschehen war.
    „Sie waren an Ihrem Hochzeitstag in Hochstimmung, hatten ein kolossales Energiefeld, deshalb hat selbst das geringfügige Kränkungsgefühl gegenüber Ihrer Schwiegermutter großen Schaden angerichtet. Indem die Kränkung nun zurückgekehrt ist, tritt sie als Enuresis bei Ihrem Kind zutage.“
    Enuresis ist keine Krankheit, sondern ein Signal einer starken Störung der Geistesstrukturen beim Kind, eine tickende Zeitbombe, die sich nicht unbedingt in einer Krankheit des Kindes äußern muss, sondern auch zu einem unglückseligen Schicksal und verzerrten emotionalen oder physischen Strukturen führen kann. Deshalb stellt jedes Kränkungsgefühl, das sehr tief eingedrungen ist und das der Mensch lange Zeit nicht bewältigen kann, eine große Gefahr dar. Die Menschen versuchen intuitiv, das Kränkungsgefühl wieder loszuwerden, abzubauen und zu verdrängen. Gängige Methoden sind Weinen, Zerschlagen von Geschirr und Schimpfen... Wenn man sich die Kränkung allzu lange zu Herzen nimmt, dann wird sie um ein Vielfaches gefährlicher und trifft nicht nur den Beleidiger und den Beleidigten, sondern auch die Kinder. Gesunde Menschen vergessen in der Regel Kränkungen relativ schnell. Im Judentum und im Christentum gibt es einen Feiertag — den Sonntag der Vergebung, an dem der Mensch um Vergebung aller zugefügten bewussten und unbewussten Kränkungen bittet. Wenn dies aufrichtig geschieht, dann setzt der Mechanismus der Reue ein und es findet eine Reinigung des Unterbewusstseins statt.

    Ich befürchte, dass wir den Sinn der Reue momentan nur ziemlich verschwommen sehen.
    Das Studium der Weltreligionen hat mich dazu verleitet, den Begriff Reue zu analysieren. Es handelt sich hierbei keinesfalls um nutzlose Gewissensbisse, Selbstgeißelung oder Bedauern der Vergangenheit. Mit solchen Emotionen kann sich der Mensch nur schaden.
    Bereuen bedeutet vielmehr, sich selbst mit aller Kraft zu ändern und seine Fehler nie mehr zu wiederholen. Der Sinn dieses Prozesses besteht darin, dass der Energieimpuls, der bei der Einsicht der Fehler entsteht, schöpferisch agiert. Durch Reue erfolgt ein Bruch in der Kette von Ursache und Wirkung, bei der eine Handlung die nächste nach sich zieht. Der Mechanismus der Weitergabe von Feldinformation, d.h. die Ansammlung und Aktivierung der Programme und ihre Realisierung durch die Handlungen des Menschen, kann durch Reue aufgehalten werden.
    Im Judentum kann der reuige Sünder, im Christentum der Räuber am Kreuz über den Heiligen gestellt werden, denn es verlangt von ihnen bedeutend mehr Anstrengung, ein Leben lang in Heiligkeit zu leben, als von einem Menschen mit bereits reinem Karma.
    Ein Mensch mit reinem Familien- und persönlichen Karma muss oft weniger Kraft aufwenden, um Großes zu erreichen, als es von jemandem mit belastetem Karma erforderlich ist, um einfach nur anständig zu sein. Deshalb ist in allen Weltreligionen eindeutig die These formuliert, dass das persönliche Streben des Menschen zum Göttlichen von