Der Tribun

(»Marstag«).
    Thunaras – (später auch Donar, nord. Thor) Schutzgott mit vielfältigen Aufgaben, von Tacitus und anderen wohl mit Herakles/Hercules gleichgesetzt, teilw. gibt es Übereinstimmungen mit Zeus/Iuppiter, daher Donnerstag (engl. thursday) = dies lovis/frz. jeudi (»Iuppitertag«).
    Wodanas – (später auch Wodan, Wotan, nord. Oðinn, Odin) Gott des Kampfes mit schamanistischen Zügen (Raserei), aber auch Beschützer und Begleiter der Reisenden, möglicherweise daher von Tacitus wohl mit Mercurius gleichgesetzt, daher engl. Wednesday (anders dt. Mittwoch) = dies Mercurii/Mercredi (»Merkurtag«).

Sonstiges
    Agora – griech. Markt, Versammlungsplatz, im engeren Sinne der Marktplatz von Athen, auf dem sich nahezu das gesamte öffentliche Leben abspielte.
    Akademeia – die 385 v. Chr. von Platon als Kultgemeinschaft im Dienste des Apollon und der Musen gegründete philosophische Hochschule in Athen; sie wurde 86 v. Chr. bei der Einnahme Athens durch L. Cornelius Sulla bis auf die Grundmauern zerstört, aber wieder aufgebaut. 529 n.Chr. ließ Kaiser Justinian die traditionell heidnische Akademeia schließen.
    As – kleinste römische Münzeinheit (4 Asse = 1 Sestertius, 4 Sestertien = 1 Denarius); einfache Legionäre verdienten zur Zeit des Augustus 225 Denare im Jahr (ca. 10 Asse pro Tag).
    Ballista – Bolzengeschütz in der Art einer überdimensionierten, auf ein ca. brusthohes Gerüst montierten Armbrust.
    Kline – gepolsterte Liege, meist mit Kopfstütze auf mindestens einer Seite.
    Latinisch – Sprache der Latiner, der Bewohner von Latium (heute Lazio, das Umland von Rom).
    Manen – nach römischer Vorstellung die Totengeister der Verstorbenen, denen die Grabsteine geweiht werden (D.M. = dis manibus – den Totengeistern [der/des …]).
    Myron – griech. Bildhauer des 5. Jh. v.Chr.
    Pilum – Wurflanze mit langer Eisenspitze, neben dem Kurzschwert (gladius) die wichtigste Waffe römischer Legionäre.
    Rauraker – keltischer Stamm, dessen Siedlungsgebiet in der heutigen Nordschweiz liegt (Hauptort Augusta Raurica).
    Torques – offene, häufig gedrehte Reifen aus Bronze, Silber oder Gold, deren verdickte, oft figürlich geschmückte Enden einander fast berühren; sie dienen als Schmuck für Hals, Arme und Fesselgelenke, im keltischen Raum galten sie auch als Zeichen besonderer Tapferkeit.