Die Apokryphen - Verborgene Buecher Der Bibel

Seeungeheuer zwischen den T iefen der Gewässer - denn diese wurden als die ersten Fleischeswesen von seinen Händen ge macht -, die Fische und alles, was sich in den Wassern bewegt, und alle Vögel, die da fliegen, und alle ihre Arten. 12 Und die Sonne ging über sie auf zum Gedeihen und über alles, was auf der Erde ist, alles, was aus der Erde sproßt, alle fruchttragenden Bäume und alles, was von Fleisch ist; diese drei Arten machte er am fünften Tage. 13 Und am sechsten Tage machte er alle Tiere der Erde und alles Vieh und alles, was sich auf der Erde bewegt. 14 Und nach dem allem machte er den Menschen, einen Mann und ein Weib machte er; und er machte ihn zum Herrn über alles, was auf der Erde und was in den Meeren ist, und über alles, was fliegt, über die Tiere, über das Vieh, über alles, was sich auf der Erde bewegt, und über die ganze Erde. Und über alles dies machte er ihn zum Herrn; und diese vier Werke machte er am sechsten Tage. 15 Und es waren im Ganzen 22
    Arten. 16 Und er beendigte alle seine Werke am sechsten Tage, alles, was in dem Himmel und auf der Erde und in den Meeren und in den Abgründen und im Licht und in der Finsternis und überall ist. 17 Und er gab uns zu einem großen Zeichen den Sabattag, auf daß wir sechs Tage die Arbeit machten und am siebenten Tage Sabbat hielt en von aller Arbeit. 18 Und allen Engeln des Angesichts und allen Engeln der Heiligung, den beiden großen Geschlechtern, uns sagte er dies wir sollten mit ihm Sabbat halten im Himmel und auf der Erde. 19 Und er sprach zu uns: Siehe, ich werde mir ein Volk aussondern aus allen Völkern; sie aber werden Sabbat halten, und ich werde sie mir zu meinem Volke heiligen und werde sie segnen, wie ich den Sabbat geheiligt habe - und werde mir heiligen - und so werde ich sie segnen, und sie werden mir mein Volk sein, und ich werde ihnen Gott sein. 20 Und ich habe den Samen Jakobs von dem, was ich gesehen habe, ganz auserwählt und habe ihn mir aufgeschrieben als erstgeborenen Sohn und habe ihn mir geheiligt für alle Ewigkeit und den Sabbat werde ich ihnen zeigen, auf daß sie an ihm Sabbat halten von aller Arbeit. 21 Und er machte an ihm ein Zeichen, gemäß welchem sie Sabbat halten sollten mit uns am siebenten Tage, zu essen und zu trinken und den Allschöpfer zu segnen, wie er gesegnet und sich geheiligt hat das Volk, das er sich zum Eigentum macht von allen Völkern, und daß sie Sabbat halten sollten zusammen mit uns. 22 Und er ließ seine Befehle aufsteigen als einen süßen Duft, der alle Tage vor ihm angenehm wäre. 23 Zweiundzwanzig Häupter der Menschheit sind von Adam bis Jakob, und zweiundzwanzig Arten von Werken wurden gemacht bis zum siebenten Tage; dieser ist gesegnet und heilig, und jener ist gesegnet und heilig, und dieser mit jenem wurde zur Heiligkeit und zum Segen. 24 Und es wurde diesem gegeben, daß sie immerdar Gesegnete und Heilige des ersten Zeugnisses und Gesetzes seien, wie der siebente Tag gesegnet und geheiligt war. 25 Er schuf Himmel und Erde und alles, was er geschaffen hat, in sechs Tagen, und Gott machte den siebenten Tag heilig für all sein Werk. Deswegen gebot er in betreff seiner: Jeder, der an ihm irgend eine Arbeit verrichtet, soll sterben; wer ihn aber verunreinigt, soll des Todes sterben. 26 Und du, gebiete den Kindern Israel, sie sollen diesen Tag beobachten, daß sie ihn heiligen, und daß sie an ihm keine Arbeit verrichten, und daß sie sie ihn nicht verunreinigen; denn er ist heiliger als alle anderen Tage. 27 Und jeder, der ihn entweiht, soll des Todes sterben, und jeder, der an ihm irgend eine Arbeit verrichtet, soll des Todes sterben in Ewi gkeit, auf daß die Kinder Israel diesen Tag beobachten unter ihren Nachkommen, und daß sie nicht ausgerottet werden aus dem Lande. Denn ein heiliger Tag ist er und ein gesegneter Tag ist er. 28 Und jeder Mensch, der ihn beobachtet und an ihm Sabbat hält von all seiner Arbeit, heilig und gesegnet wird er sein in allen Tagen wie wir. 29 Tue kund und sage den Kindern Israel die Rechtsbestimmung dieses Tags, und daß sie an ihm Sabbat halten sollen und ihn nicht verlassen in der Verirrung ihrer Herzen, daß er nicht dazu da sei, an ihm Arbeit zu verrichten, die sich nicht geziemt, nämlich an ihm ihren eigenen Willen zu tun, und daß sie an ihm nicht irgend etwas zubereiten, was gegessen und getrunken wird, noch Wasser schöpfen, noch an ihm irgend etwas, was getragen wird, zu ihren Türen herein - oder hinaustragen, was sie sich nicht