Die Psychotherapie der Hildegard von Bingen

heilende Kraft tritt dem »Laster« mutig entgegen, teilweise in kämpferischer und forscher Wortwahl, der aber meistens ein heilendes, tröstendes Wort folgt. Wir benutzen diese kurzen, starken Worte als heilendes Gebet, das man wie ein Mantra wiederholt, bis es in Fleisch und Blut übergegangen ist. Diese Worte haben heilende Kräfte und öffnen unsere seelischen Blockaden.
    Die beiden Ärzte Dr. Larry Dossey und Dr. Herbert Benson haben durch klinische Studien die heilende Kraft von Worten und Gebeten bewiesen. Hildegard wusste, dass Gebete und Meditationen sowie stille Betrachtungen die Heilung positiv beeinflussen können. Gebet und Worte beeinflussen auch körperliche Vorgänge:
    Man hat weniger Schmerzen.
Es geschieht eine schnellere unkomplizierte Wundheilung.
Der Bluthochdruck wie auch der schädliche Fettspiegel ( LDL -Cholesterin) sinkt.
Das gute ( HDL -)Cholesterin erhöht sich.
Der Herzrhythmus normalisiert sich.
Das Immunsystem mobilisiert seine Abwehrkräfte.
Der Heilungsverlauf nach Operationen ist unkomplizierter.
    Dreimal wiederholten kalifornische Ärzte eine Doppelblindstudie bei 393 Herzpatienten in der Herzklinik von San Francisco, um den Einfluss des Gebets auf den Heilungsvorgang nachzuweisen, und dreimal erhielten sie dasselbe erstaunliche Ergebnis: Die Patienten, für die gebetet wurde, benötigten weniger Medikamente und Herzoperationen; und sie konnten das Krankenhaus früher verlassen als die Patienten, für die nicht gebetet wurde. Der Leiter der Studie, Dr. Randolph Byrd, hatte große Schwierigkeiten, seine Ergebnisse in medizinischen Fachzeitschriften zu veröffentlichen. Inzwischen gibt es mehrere hundert wissenschaftliche Studien, die beweisen, dass ein tief empfundener Glaube die spirituelle Gesundheit fördert. Spirituelle Menschen neigen bedeutend weniger zu Depressionen, Drogenmissbrauch, Selbstmord und Ehescheidungen als solche ohne eine derartige Orientierung. Hildegards Heilkunst unterstützt uns in unseren Bemühungen, seelisch und körperlich gesund zu bleiben.
    5 . Schritt:
Jedes der 35 Kräftepaare ist wie gesagt einem der 35 Wirbel der Wirbelsäule zugeordnet, aus dem ein Nervenpaar zu einem bestimmten Organ oder Körpersegment führt. Auf diese Weise werden seelische Informationen auf den Körper oder vom Körper ins zentrale Nervensystem übertragen. Beim Abtasten des Rückens kann man an bestimmten Wirbelpositionen Schmerzen oder Verspannungen feststellen, wodurch sich ein einfaches diagnostisches Verfahren zur Ermittlung von seelischen und organischen Beschwerden ergibt. Diese einzigartige neue Diagnostik ist eine ausgezeichnete Möglichkeit, seelische Schwächen zu entdecken und organische Auswirkungen aufzudecken.
    6 . Schritt:
Hier geht es um den Ursprung und die Motivation seelischer Fehler: Warum begehen kluge und gute Menschen furchtbare Fehler und Gemeinheiten? Menschen sind Menschen und haben die Möglichkeit, sich durch ihren eigenen freien Willen so oder so zu entscheiden. Wir sind alle immer wieder über uns selbst oder andere Menschen schwer enttäuscht, wenn wir falsche Entscheidungen treffen, lügen oder betrügen oder mit großer Phantasie gegen unsere Mitmenschen Rachepläne schmieden, um ein erlittenes Unrecht heimzuzahlen. Unser sogenannter freier Wille unterliegt vielfältigen Einflüssen, so dass unsere Entscheidungen vom »Zufall«, von »Freunden« oder vom Zeitgeist beeinflusst werden. Heute sprechen wir vom »Mainstream« und meinen damit die Anpassung an die gesellschaftlichen Konventionen. Wir verlieren aber unsere Authentizität und Energie, wenn wir Dinge tun, die unserem eigenen Gewissen widersprechen und unserer Seele weh tun. »Stell dich nicht so an, so machen es doch alle«, »Wer nicht schmiert, der verliert« und ähnlich dumme Sprüche verleiten uns dazu, etwas zu tun, was wir innerlich bereuen und was uns seelisch quält.
    Hildegard führt die psychosozialen Fehler der Menschen auf dämonische Einflüsse zurück. Dämonen sind Kräfte, die unsere guten Absichten und Taten zerstören oder beeinflussen. Alle Weisheitsreligionen kennen den Kampf des Guten gegen das Böse. Die Hochkultur der kambodschanischen Khmer-Kaiser besetzte die Zugangsstraßen zu ihren Urwaldtempeln in Angkor Watt mit Göttern und Dämonen aus Stein. Die Götter ziehen gemeinsam an einer Schlange, um den Menschen zu helfen, die Dämonen ziehen in die entgegengesetzte Richtung, um den Menschen zu schaden. Heute kehren die Dämonen in vielfältiger Form wieder,