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Ein Kurs in Wundern

Ein Kurs in Wundern

Titel: Ein Kurs in Wundern Kostenlos Bücher Online Lesen
Autoren: Dr. Helen Schucman
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können.
    Ich brauche hingebungsvolle Lehrer, die mein Ziel mit mir teilen, den gespaltenen Geist zu heilen. Der reine Geist liegt
    weit jenseits der Notwendigkeit deines oder meines Schutzes. Erinnere dich an folgendes:
    In dieser Welt brauchst du keine Trübsal zu erleiden,weil ich die Welt
    überwunden habe. Deshalb solltest du getrost sein.
    II. Das Ego und die falsche Autonomie
    1.
    Es ist nur vernünftig zu fragen, wie der Geist je das Ego machen konnte. Tatsächlich ist das die beste Frage, die du
    überhaupt stellen kannst. Allerdings hat es keinen Sinn, eine Antwort mit Bezug auf die Vergangenheit zu geben, weil die
    Vergangenheit keine Rolle spielt und es keine Geschichte geben würde, wenn dieselben Fehler in der Gegenwart nicht
    wiederholt würden. Abstraktes Denken bezieht sich auf Erkenntnis, weil Erkenntnis völlig unpersönlich ist und Beispiele
    unerheblich für ihr Verständnis sind. Die Wahrnehmung jedoch ist stets spezifisch und daher ganz konkret.
    2.
    Ein jeder macht ein Ego oder ein Selbst für sich, das seiner Instabilität wegen sehr großen Schwankungen unterliegt.
    Er macht auch ein Ego für alle anderen, die er wahrnimmt, das ebenfalls schwankt. Ihre Interaktion ist ein Prozess, der
    beide verändert, weil sie nicht durch den UNVERÄNDERLICHEN oder mit IHM gemacht wurden. Es ist wichtig, sich
    darüber Klarzuwerden, dass diese Veränderung ebenso leicht geschehen kann und auch geschieht, wenn die Interaktion
    im Geist stattfindet, wie wenn sie physische Nähe beinhaltet. Über ein anderes Ego denken verändert die entsprechende
    Wahrnehmung genauso wirksam wie eine physische Interaktion. Es könnte kein besseres Beispiel dafür geben, dass das
    Ego nur eine Idee und keine Tatsache ist.
    3.
    Deine eigene Geistesverfassung ist ein gutes Beispiel dafür, wie das Ego gemacht wurde. Als du die Erkenntnis
    wegwarfst, ist es, als hättest du sie niemals besessen. Das ist so offensichtlich, dass man es nur begreifen muss, um zu
    sehen, dass es tatsächlich geschieht. Wenn dies in der Gegenwart geschieht, weshalb ist es dann verwunderlich, dass es in
    der Vergangenheit geschehen ist? Verwundern ist eine vernünftige Reaktion auf Ungewohntes, wenn auch kaum auf
    etwas, das mit einer solchen Beharrlichkeit auftritt. Aber vergiss nicht, dass der Geist nicht auf diese Weise funktionieren
    muss, auch wenn er es jetzt tut.
    4.
    Denk an die Liebe von Tieren zu ihren Jungen und ihr Bedürfnis, sie zu beschützen. Das kommt daher, dass sie
    diese als einen Teil von sich betrachten. Niemand gibt etwas auf, was er als Teil von sich betrachtet. Du reagierst auf
    dein Ego ähnlich wie GOTT auf SEINE Schöpfungen: mit Liebe, Schutz und Barmherzigkeit. Deine Reaktionen auf das
    Selbst, das du gemacht hast, sind nicht verwunderlich. Tatsächlich ähneln sie in vielerlei Hinsicht dem, wie du eines
    Tages auf deine wirklichen Schöpfungen reagieren wirst, die ebenso zeitlos sind wie du. Die Frage ist nicht, wie du auf
    das Ego reagierst, sondern was du zu sein glaubst. Glaube ist eine Egofunktion, und solange dein Ursprung
    Glaubenssache ist, siehst du ihn vom Standpunkt des Ego aus an. Wenn Lehren nicht mehr nötig ist, wirst du GOTT
    einfach erkennen. Der Glaube, dass es eine andere Art der Wahrnehmung gibt, ist die erhabenste Idee, deren das
    Egodenken fähig ist. Sie enthält nämlich einen Schimmer der Einsicht, dass das Ego nicht das SELBST ist.
    5.
    Das Denksystem des Ego zu untergraben muss als schmerzhaft wahrgenommen werden, obwohl das alles andere
    als wahr ist. Ein Baby schreit vor Wut, wenn du ihm ein Messer oder eine Schere wegnimmst, obwohl es sich wohl
    schaden könnte, wenn du es nicht tätest. In diesem Sinne bist du immer noch ein Baby. Du hast keinen Sinn für
    wirkliche Selbsterhaltung und wirst dich wahrscheinlich entscheiden, dass du gerade das brauchst, was dich am meisten
    verletzt. Dennoch hast du - ob du es jetzt begreifst oder nicht - deine Zustimmung gegeben, bei der Bemühung
    mitzuwirken, sowohl harmlos als auch hilfreich zu werden, Eigenschaften, die notwendig zusammengehören. Sogar
    deine Einstellung demgegenüber ist notgedrungen konflikthaft, weil alle Einstellungen auf dem Ego beruhen. Das wird
    nicht andauern. Übe dich eine Weile in Geduld und denk daran, dass der Ausgang ebenso gewiss wie GOTT ist.
    6.
    Nur diejenigen, die ein wirkliches und dauerhaftes Gefühl des Überflusses haben, können wahrhaft barmherzig sein.
    Das versteht sich von selbst, wenn du bedenkst, was dies

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