Europa erfindet die Zigeuner: Eine Geschichte von Faszination und Verachtung (German Edition)
letzten Bank. 3. Aufl. Stuttgart.
Haldenwang, Hasso von (1999): Die Jenischen. Erinnerungen an die Wildensteiner Hausierhändler. Crailsheim.
Haller, Reinhard (1996): Unerklärliches und Unglaubliches: Von Häusern und Stadeln, »die nicht abbrennen können!«. In: Schöner Bayerischer Wald, 109. S. 22–24.
Hamao, Stephen Fumio Kardinal/Agostino Marchetto (2006): Orientierungen für eine Pastoral der Zigeuner. In: People on the Move, 100 (Suppl.), April.
Hampe, Theodor (1902): Die fahrenden Leute in der deutschen Vergangenheit. Leipzig.
Härter, Karl (2003): Kriminalisierung, Verfolgung und Überlebenspraxis der »Zigeuner« im frühneuzeitlichen Mitteleuropa. In: Yaron Matras/Hans Winterberg/Michael Zimmermann (Hg.): Sinti, Roma, Gypsies. Sprache – Geschichte – Gegenwart. Berlin. S. 41-81.
Hasse, Johann Gottfried (1803): Zigeuner im Herodot oder neue Aufschlüsse über die ältere Zigeuner-Geschichte, aus griechischen Schriftstellern. Königsberg.
Hausen, Wanja von (1992): Gypsy Folk Medicine. New York.
Hazlitt, William (1935): Hazlitt on Mr. Wordsworth. In: John Sampson (Hg.): The Wind on the Heath. A Gypsy Anthology. London. S. 71.
Hehemann, Rainer (1987): Die »Bekämpfung des Zigeunerunwesens« im Wilhelminischen Deutschland und in der Weimarer Republik, 1871-1933. Frankfurt a. M.
– (1992): ». . . jederzeit gottlose böse Leute« – Sinti und Roma zwischen Duldung und 552 Vernichtung. In: Klaus J. Bade (Hg.): Deutsche im Ausland – Fremde in Deutschland. Migration in Geschichte und Gegenwart. München. S. 271-277.
Hein, Christoph (1985): Horns Ende. Darmstadt/Neuwied.
Heine, Heinrich (1970): Werke in fünf Bänden, Bd. 4. Berlin/Weimar.
– (1992): Historisch-kritische Gesamtausgabe, Bd. 3/1: Romanzero. Gedichte. 1853 und 1854. Lyrischer Nachlaß. Hamburg (Historisch-kritische Gesamtausgabe der Werke. Hg. v. Manfred Windfuhr).
Heine, Maximilian (1833): Bilder aus der Türkei. St. Petersburg.
Heister, Carl von (1842): Ethnographische und geschichtliche Notizen über die Zigeuner. Königsberg.
Hemetek, Ursula/Mozes Heinschink (1992): Lieder im Leid. Zu KZ -Liedern der Roma in Österreich. In: Jahrbuch Dokumentationsarchiv des österreichischen Widerstandes. Wien. S. 76–93.
Herder, Johann Gottfried (1888): Herders Sämmtliche Werke, Bd. 15. Hg. v. Bernhard Suphan. Berlin (Herders Sämmtliche Werke. Hg. v. dems./Carl Redlich. Berlin).
– (1909): Herders Sämmtliche Werke, Bd. 14: Ideen zur Philosophie der Geschichte der Menschheit. Hg. v. Bernhard Suphan. Berlin (Herders Sämmtliche Werke. Hg. v. dems./Carl Redlich. Berlin).
Herrmann, Hans Peter (2007): Krieg, Medien und Nation. Zum Nationalismus in Kriegsliedern des 16. und 18. Jahrhunderts. In: Wolfgang Adam/Holger Dainat (Hg.): »Krieg ist mein Lied«. Der Siebenjährige Krieg in den zeitgenössischen Medien. Göttingen. S. 27–64.
–/Hans-Martin Blitz/Susanna Moßmann (1996): Machtphantasie Deutschland. Nationalismus, Männlichkeit und Fremdenhaß im Vaterlandsdiskurs deutscher Schriftsteller des 18. Jahrhunderts. Frankfurt a. M.
Herz, Hugo (1907): Zigeunerunwesen und Zigeunerkriminalität in Mähren. In: Archiv für Strafrecht 53, 6. S. 388–416.
Hesse, Hermann (1975): Narziß und Goldmund. Frankfurt a. M.
Heydereuter (1934): Zigeuner als Jagdschädlinge. In: Deutsches Weidwerk 39, 15. S. 425–427.
Heymowski, Adam (1969): Swedish »Travellers« and Their Ancestry. A Social Isolate or an Ethnic Minority? Uppsala.
Hille, Almut (2005): Identitätskonstruktionen. Die »Zigeunerin« in der deutschsprachigen Literatur des 20. Jahrhunderts. Würzburg.
Hippel, Wolfgang von (1995): Armut, Unterschichten, Randgruppen in der Frühen Neuzeit. München.
Höfert, Almut (2003): Den Feind beschreiben. »Türkengefahr« und europäisches Wissen über das Osmanische Reich 1450-1600. Frankfurt a. M./New York (zugl. Dissertation Florenz 2001).
Hoffmann, E. T. A. (o. J.a): Sämtliche poetischen Werke, Bd. 2: Die Serapionsbrüder. Hg. v. Hannsludwig Geiger. Wiesbaden.
– (o. J.b): Sämtliche poetischen Werke, Bd. 3: Lebensansichten des Katers Murr. Meister Floh. Prinzessin Brambilla. Klein Zaches genannt Zinnober. Hg. v. Hannsludwig Geiger. Wiesbaden.
– (o. J.c): Sämtliche poetischen Werke, Bd. 4: Die Elixiere des Teufels. Letzte Erzählungen. Aus dem Nachlass. Hg. v. Hannsludwig Geiger. Wiesbaden.
– (1957): Poetische Werke, Bd. 3: Nachtstücke. Berlin.
553 Holdosi, József (1984): Die Straße der Zigeuner.
Weitere Kostenlose Bücher