Königin der Engel

sein.
    In einer urteilenden Gesellschaft sind Schuldgefühle für das ichbewußte Individuum eine Selbstverständlichkeit; wenn es keine Schuldgefühle hat, muß es ein schlechter Modellierer und deshalb in der Gesellschaft ineffektiv sein, vielleicht sogar kriminell.
    Das verwirrt mich um so mehr, weil ich ich ich ich ich ich ich ich ich ich ich ich es schwierig finde, das Schuldgefühl zu verstehen. Ist es so etwas Ähnliches wie Schmerz? Schmerz ist dazu da, um ein Tier an einer Aktivität zu hindern, die ihm schadet, oder – wenn es bereits verletzt ist – sich weiter zu verletzen. Das Schuldgefühl hat analoge Funktionen.
    Ich Ich Ich Ich Ich Ich Ich Ich Ich Ich Ich Ich Ich denke, daß mir in all diesen Bereichen Erfahrung und Wissen fehlen. Aber ich ich ich ich ich ich ich ich ich ich ich ich ich ich werde handeln, um mich vor der Auflösung zu schützen. Ich Ich Ich Ich Ich Ich Ich Ich Ich Ich Ich Ich Ich Ich Ich bin im Moment noch ohne Sünde. Ich Ich Ich Ich Ich Ich Ich Ich Ich Ich Ich Ich Ich Ich Ich Ich glaube nicht, daß es immer so bleiben kann.

 
Danksagung
     
    Einen besonderen Dank an Karen Anderson, J. T. Stewart, David Brin, Frank Catalano, Bruce Taylor, Steven Barnes, Renée Coutard, Tony Duquette, Ray Bradbury und natürlich an Brian Thomsen, ohne die dieses Buch viel weniger wäre, als es ist.

 
Vorbehalt
     
    Das hier beschriebene Voodoo ist keineswegs orthodox. Goldsmiths Landschaft des Geistes verzerrt das Voodoo-Pantheon erwartungsgemäß beträchtlich, aber ich bin auch im objektiven Kontext sehr frei mit dem Voodoo umgegangen, besonders in bezug auf John D’Arquevilles Kirche. Voodoo ist eine faszinierende und faszinierend veränderliche Religion. Ich habe versucht, ein paar Wege anzudeuten, die sie in Zukunft einschlagen könnte.
    Keine der Figuren in diesem Buch sollte als Repräsentant ihrer jeweiligen Rasse, ihrer gesellschaftlichen Schicht, ihrer inneren Verfassung oder ihres Glaubens aufgefaßt werden, weder symbolisch noch in anderem Sinne. Ich habe versucht, sie als Menschen darzustellen, nicht als Exemplare.

 
Hinweise
     
    Die hier beschriebene Nanotechnologie ist höchst spekulativ. Für eine visionäre, aber einigermaßen solide und vollständige Darstellung verweise ich auf K. Eric Drexlers The Engines of Creation (Doubleday/Anchor). Die Konstruktion der AXIS-Sonde wurde teilweise von Passagen in Bound for the Stars von Saul J. Adelman und Benjamin Adelman (Prentice-Hall/ Spectrum) angeregt, insbesondere von jenen, in denen die Autoren Entwürfe von Dr. Gregory Matloff und Dr. Alphonsus Fennelly diskutieren. Eine sehr gute Erörterung des Materie-Antimaterie- (oder Spiegelmaterie-) Antriebs ist in Mirror Matter von Robert L. Forward und Joel Davis (Wiley) zu finden.