Les Bandits

sa fascinante étude «
Legenda Slapatka – “Orla” », basée sur des recherches de terrain réalisées par
le département d’ethnologie et d’anthropologie culturelle de l’Université de
Varsovie en 1988-1990.
    [152] A. Escudero Gutierrez , « Jaime “El Barbudo” : un ejempeo
de bandolerismo social », Estudis d’història contemporània del paìs Valencià,
n° 3, Université de Valence, département d’histoire contemporaine, Valence,
1982, p. 57-88.
    [153] X. Costa Clavell , Bandolerismo, Romerias y jergas gallegas , La Coruña, 1980,
p. 75-90.
    [154] J. Ritson , Robin Hood : A Collection of All the Ancient Poems, Songs and
Ballads now Extant , Londres, 1795, 1832, 1887.
    [155] U. DANKER, Räuberbanden im Alten Reich um 1700 : Ein Beitrag zur Geschichte von
Herrschaft und Kriminalität in der frühen Neuzeit, vol. 1, Francfort, 1988, p.
474.
    [156] P. Billingsley , Bandits in Republican China , op. cit., p. 2, p. 4 et p. 51.
    [157] En français dans
le texte [N.d.T.].
    [158] Figures de la
gueuserie : Textes présentés par Roger Chartier , Montalba, Paris, 1982, p.
83-96.
    [159] M. L. Buseghin et W. Corelli ,
« Ipotesi per l’interpretazione del banditismo in Umbria nel primo decennio
dell’Unità », Istituto « Alcide Cervi » Annali, n° 2, 1980, p. 265-280.
    [160] X. Torres I Sans , Els bandolers , op. cit., p. 206
et p. 216 ; C. Bernaldo de Quirós et L. Ardila , El Bandolerismo Andaluz , Madrid, 1978
(première édition 1933), passim ; A. Escudero
Gutierrez , « Jaime “El Barbudo” : un ejempeo de bandolerismo
social », art. cit., p. 73.
    [161] F. Molina Tellez , El mito la leyenda y el hombre. Usos
y costumes del folklore , Buenos Aires, 1947, cité in H. Nario , Mesías y bandoleros pampanos , Buenos
Aires, 1993, p. 125-126 ; H. Chambita ,
« Bandoleros sanctificados », Todo Es Historia, n° 340, Buenos Aires, novembre
1995, p. 78-90.
    [162] Y. Castan , « L’image du brigand au XVIII e siècle
dans le Midi de la France », in G. Ortalli (dir.), Bande armate, banditi, banditismo e repressione di giustizia negli
stati europei di antico regime , op. cit., p. 346.
    [163] R. Gillespie , Soldiers of Peron : The Montoneros , New York, 1982,
chapitre 2.
    [164] Je suis ici G. Sanchez et D. Meertens ,
et notamment des idées qu’ils ont formulées initialement dans Bandoleros,
gamonales y campesinos , op. cit., p. 239. Voir aussi, en
anglais, « Political banditry and the Colombia violencia », in Richard W. Slatta (dir.),
Bandidos : The Varieties of Latin American Banditry, Westport, 1987, p. 168.
    [165] N. Girón , Heraclio Bernal : Bandolero, cacique o
precursor de la revolucion ? , DH, INAH, Mexico, 1976.
    [166] A. L. Wood ,
« Hollywood bandits 1910-1981 », in R. Slatta (dir.), Bandidos : The Varieties of Latin American Banditry, op.
cit., p. 171-180.
    [167] L. Lewin , « Oral tradition and elite myth. The legend of Antônio Silvino in
Brazilian popular culture », Journal of Latin American Lore, vol. 5, n° 2,
1979, p. 57-204.
    [168] Lorsque Pancho
Villa fut filmé par la compagnie Mutual Film en 1914, il était déjà un général
révolutionnaire.
    [169] G. Sanchez , Prologue, in M. I. Pereira de Queiroz , Os Cangaçeiros : La epopeya
bandolera del Nordeste de Brasil , Bogotà, 1992, p. 15-16 ; voir aussi L. Lewin , « Oral tradition and elite myth. The legend of Antônio Silvino in Brazilian popular culture », art.
cit., p. 202.
    [170] G. SANCHEZ et D.
MEERTENS, Bandoleros, gamonales y campesinos , op. cit., p. 168.
    [171] P. BILLINGSLEY, Bandits in Republican China , op. cit., p. 133.
    [172] A. Blok ,
« The peasant and the brigand : social banditry reconsidered », Comparative
Studies in Society and History, n° 14, 1972, p. 495-504. Pour une formulation
plus élaborée, voir A. Blok , The Mafia of a Sicilian Village : A Study of Violent Peasant
Entrepreneurs 1860-1960, Oxford, 1974, p. 97-102.
    [173] Ibid, p. 99-101.
    [174] E. J. Hobsbawm , Introduction à Ortalli (dir.), Bande armate, banditi,
banditismo e repressione di giustizia negli stati europei di antico regime ,
op. cit., p. 15.
    [175] M. Klostermayer , Leben
und Ende des berüchtingten Anführers einer Wildchützenbande, Mathias
Kostlermayers, oder des sogennanten Bayerischen Hiesels , Augusburg, 1772,
p. 155-160.
    [176] H. Chumbita , 1995, p. 99-101.
    [177] J.C. Holt , Robin Hood , op. cit. ; L. Lewin , « Oral tradition and elite myth. The legend of Antônio Silvino in
Brazilian popular culture », art. cit.
    [178]