Soll das ein Witz sein? - Karasek, H: Soll das ein Witz sein?

Phänomen Mensch und Technik, Mensch und Maschine fasziniert. Er entdeckte den Dreierschritt der Komik, der sich in zahllosen Witzen finden und wiederfinden lässt. Es ist das System der Dialektik, das sich in einem Dreierschritt vollzieht: These, Antithese,Synthese. Nur dass im Witz statt der Antithese eine Volte folgt, die alles witzig macht, wie folgender Witz belegt:
     
    Karl zu einem Bekannten: »Kommst du heute Abend auch zu meiner Sexparty?«
    »Klar, wie viele kommen denn?«
    »Wenn du deine Frau mitbringst, sind wir zu dritt!«
     
    Und er entdeckte die Mechanik der Komik, die sich wohl am besten und buchstäblich am augenfälligsten an den grandiosen Slapstickszenen von Chaplins Modern Times demonstrieren lässt.
    So, wenn Chaplin in der Fließbandszene stundenlang monoton und immer schneller zweihändig mit einem Schraubenschlüssel Muttern an Schrauben festziehen muss – bis die Bewegung schluckartig in seine Körpermechanik übergeht, sodass er konvulsivisch weiterzuckt und der Körper wie von einem Schluckauf geschüttelt wird, als das Band stehen bleibt. Da naht eine Vollbusige, die schwarze Knöpfe wie Schrauben auf ihrem Kleid in Busenhöhe hat – sofort eilt er herbei und will den Schraubenschlüssel ansetzen.
    Oder die Szene auf der Straße: Als ein Auto vom Straßendienst eine rote Fahne zur Kennzeichnung einer Unfallstelle verliert, Chaplin hilfsbereit hinterherrennt, die rote Fahne aufhebt und sie in Richtung Chauffeur schwenkt, um ihn auf seine verlorene Fahne aufmerksam zu machen – rasch sammelt sich hinter dem das rote Fähnchen schwenkenden Chaplin eine Menschenmenge: zu einer politischen Demonstration.
     
    Wie hier ein mechanisches Missverständnis quasi eine Revolution auslöst – das zeigt die explosive Kraft des komischen
     Missverständnisses. Der Schluss, die Pointe ist so falsch, dass sieletztlich wahr und richtig ist. Ist es auch Wahnsinn, so hat es doch
     Methode, heißt es im Hamlet . Der Witz hat Wahnsinn als Methode.

SCHLECHTE WITZEERZÄHLER
    Dies ist ein kurzer Witz, ein sehr kurzer Witz:
     
    Ein Elefant sieht einen nackten Mann und sagt: »Armer Kerl, wie willst du je satt werden?«
     
    Nicht komisch? Vielleicht doch zu kurz erzählt? Ich mache noch einen Versuch:
     
    Ein Elefant begegnet zum ersten Mal einem nackten Mann am Strand und sagt: »Armer Kerl, wie willst du mit diesem Rüssel je satt werden?«
     
    Jetzt ist er eindeutig zu lang erzählt. Der Rüssel muss unbedingt wieder aus dem Witz. Wenn Sie nicht lachen, versuche ich Ihnen jetzt den Witz zu erklären. Sie werden dann erst recht nicht lachen, aber sei’s drum! Weil man nach erklärten Witzen nicht (mehr) lacht. Es ist der Witz einer falschen Analogie, eines Analogie-Kurzschlusses. Der Elefant, dessen Rüssel sein wichtigstes Greifwerkzeug zur Ernährung ist, mit dem sich der Riese das Gezweig abreißt und in den Mund schiebt, denkt: »Mein Gott, hat der Mann einen kleinen Rüssel.« Der Elefantenrüssel dient ihm zur Nahrungsaufnahme; was er für den menschlichen Rüssel hält, dient in Wahrheit der Vermehrung. Der Witz pointiert ein Missverständnis. Er empfindet Schadenfreude über ein zu kleines Organ, gehört also zu den phallokratischen Witzen, aber hier wird die Schadenfreude zum Witz, weil sie sich irrt. ZumSattwerden würde der Kleine in der Tat nicht taugen. Der Witz verwechselt zwei Triebe, den Kampf ums Dasein und den Kampf der Geschlechter. Zu viel Bürde für einen kleinen Witz? Das finde ich nicht. Die Vertreibung aus dem Paradies wirkt nach. Adam und Eva, »Plötzlich sahen sie, dass sie nackt waren.« Mir gefällt das Unausgesprochene dieses Witzes, der eine Fülle von Assoziationen freisetzt. Alle ranken sich um den Ferienschlager, den meine Kinder einmal aus den Skiferien mitbrachten: »Das sind nicht 20  Zentimeter, / nie im Leben, kleiner Peter.« Mit dem Binnenreim: »Das kannst du echt vergessen, / da hast du dich vermessen.«
     
    Den Witz von dem Elefanten habe ich vor etwa zwanzig Jahren gehört, und dann gleich wieder gehört, in der Kempinski -Bar. Es war Abend, und Geschäftsleute aus England und Deutschland ließen hier bei einem Absacker eine Tagung ausklingen. Ich saß zufällig in Hörweite an einem Nebentisch, wo sich ein deutscher Geschäftsmann mittleren Alters in Begleitung einer jüngeren Kollegin und eines Kollegen mit drei Engländern an einem Tisch unterhielt. Man war offenbar dabei, endgültig »zum gemütlichen Teil überzugehen«. Und das versuchte der