Thriller: Tickende Bombe: Die iranische Bedrohung (Bücher auf Deutsch) (German Edition)

treiben und lebte jeden Augenblick, als wäre er der Letzte.
    Auf der kurvigen Straße die Golanhöhen hinauf konnte ich das Rasen von Raquel in Richtung einer entfernten Gemeinde auf den Golanhöhen nur bestaunen. Etwas, um den Mangel am Leben, das sie mit ihrer orthodoxen Familie kannte, zu vertuschen.
    Bei Gamla, auf einem provisorischen Parkplatz, stellten wir das Auto zwischen den Felsen und Löchern neben anderen parkenden Autos ab, in der Mitte vom Nirgendwo. Wir wanderten entlang der gekennzeichneten Wanderwege, mit Rucksäcken auf dem Rücken, in Jeans und Sonntagsschuhen, die nicht zu den Geländebedingungen passten, und folgten den mit Regenbögen bemalten Steinen, die uns ins Unbekannte führten.
    Vor uns lagen nur Berge und Hügel. Obwohl der September schon vorbei war, dominierte die goldene Landschaft von trockenen Sommerdornen den Horizont und nur die schwarzen Basaltpunkte brachen die Gleichmäßigkeit der gelblichen Farbe.
    Ich hatte keine Ahnung, wo wir waren, was ich hier über die Menschen am Ende ihrer Vierziger entdecken würde, und vor allem, was das „Rainbow“ überhaupt war. Auf den staubigen, schmalen und kurvigen Pfaden trafen wir Leute, die auf und ab gingen, wie aus den Tiefen der Geschichte. Ein runzeliger Mann mit einem Bart und lockigen, weißen Haaren wie Dolly, das Schaf, kam von den Pisten, barfuß, mit nacktem Oberkörper und haarigem Bauch. In der Hand hielt er einen langen Stock, wie Moses. Sein Unterkörper war mit einem ursprünglich weißen Tuch bedeckt. Er begrüßte uns mit „Shabbat Shalom“, begleitet von einem breiten Lächeln, das seine gelben Zähne enthüllte, und sein Blick war durchdringend wie ein Laserstrahl, der tief in deine Seele blickte.
    An diesem Punkt konnte ich mir nicht mehr helfen. Meine intellektuelle Neugier hatte nachgelassen angesichts der körperlichen Anstrengung. Ich bat Raquel, sofort in die Zivilisation zurückzukehren, zurück zur Vernunft. Zum Auto.
    Ferne Geräusche verkündeten, dass wir uns einer turbulenten menschlichen Versammlung näherten. Die Töne einer Darbuka (Bechertrommel aus dem Nahen Osten) kamen aus der dunklen Dämmerung im Tal. Je näher wir dem Trommelklang kamen, desto deutlicher entfalteten sich vor unseren Augen menschliche Gestalten, wie von der Realität getrennt, ein scharfer Übergang in eine andere Zeit. Menschen, Männer und Frauen, Kinder und Babys, inmitten der wilden Landschaft, einfach gekleidet wie Zigeuner. Nur ein magischer Blick funkelte in ihren Augen und überbrückte den Mangel an leiblichem Wohl. Es gab keinen Strom und kein fließendes Wasser, keine Gebäude oder Gehwege, nur Himmel und Erde und ein paar Leute, die auf jede Art von Modernisierung auf ihrem Weg zu den Quellen der Natur verzichteten, wie es unsere Vorfahren getan hatten. Am Eingang zum Lager, einem Lagerfeuer, hießen sie Neuankömmlinge mit Gesang und Musik willkommen. Von hier an waren Verhaltensregeln mit nichts mehr vergleichbar, was in der Außenwelt die Norm war.
    Wir alle hier waren Brüder und Schwestern, die sich lange umarmten, sich aufeinander fixierten wie auf ein Ziel, sich mit Blicken verbanden, ohne Worte, nur ein Band, eine telepathische Verbindung zwischen zwei Seelen, die Fragen stellten und wanderten. Die Nacht senkte sich auf uns herab und die Töne der Aufregung um das Lagerfeuer wurden immer lauter. Über achtzig Menschen verbrachten die Stunden der Dunkelheit mit Tanz und Gesang, wie der Geist der Blumenkinder von damals, nur ohne Drogen und Alkohol. Ich schlief auf der bloßen Erde ein und nur eine Vlies-Decke bedeckte meinem Körper, der im Dunkeln lag, mitten im Nirgendwo.
    Ein koordinierter Chor weckte mich am Morgen. Zeit war hier nicht von Bedeutung, es gab keine Uhren, Handys oder Kompasse. Das einzige Kriterium waren die strahlenden Menschen, die am Morgen in Richtung des erloschenen Lagerfeuers strömten.
    Vor meinen Augen sah ich Bilder von Hunderten von Menschen, die die Nacht wie ich in der freien Natur verbracht hatten.
    Frauen und Männer erwachten, fast nackt, am Ende der Welt, getrennt von kulturellen Ikonen der Technologie, die nur mit sich selbst verbunden waren. Der Körper war fast wie ein Transportmittel in einer spirituellen Welt, Natur pur, in der das Gleichgewicht von kultivierten, modernen Menschen verletzt wurde.
    Die Leute gingen auf weichem Boden, begrüßten einander mit einem breiten Lächeln und einem sympathischen Blick, weit weg von