Antifragilität: Anleitung für eine Welt, die wir nicht verstehen (German Edition)

der Nicht-Dummköpfe.
    Buch V: Das Nichtlineare und das Nichtlineare
    Kapitel 18. Konvexität, Konkavität und Konvexitätseffekte . Warum Größe fragil macht.
    Kapitel 19. Der Stein der Weisen . Vertiefung der Konvexitätsidee. Wie Fannie Mae hochging. Nichtlinearität . Die Heuristik zur Ermittlung von Fragilität und Antifragilität. Der Konvexitäts-Bias, die Jensen’sche Ungleichungund beider Einfluss auf Unwissenheit .
    Buch VI: Via Negativa
    Kapitel 20. Neomanie . Ein Blick in die Zukunft in Via-Negativa -Manier. Der Lindy-Effekt: Proportional zu seinem Alterüberlebt das Alte das Neue. Der Ziegelstein des Empedokles. Warum das Irrationale dem als rational Wahrgenommenen überlegen ist.
    Kapitel 21 . Medizin und Asymmetrie. Entscheidungsregeln bei medizinischen Problemen: Warum ein Schwerkranker einem konvexen, der Gesunde dagegen einem konkaven Ergebnis ausgesetzt ist.
    Kapitel 22. Medizin – ärztliches Handeln in Form von Subtraktion. Erläutert, inwiefern Individuen und die Zufälligkeit ihrer Umgebung zusammenpassen. Warum ich nicht ewig leben möchte.
    Buch VII: Die Ethik von Fragilität und Antifragilität
    Kapitel 23. Das Agency-Problem als Fragilitätstransfer. Die eigene Haut aufs Spiel setzen. Doxastische Verpflichtung oder die eigene Seele aufs Spiel setzen. Das Robert-Rubin-Delikt , das Joseph-Stiglitz-Problem und das Alan-Blinder-Problem – alle drei gehen auf das Agency-Problem zurück, eines darüber hinaus auf Rosinenpickerei .
    Kapitel 24. Ethische Inversion . Das Kollektiv kann falsch liegen, während Individuen es besser wissen. Wie Menschen in einer Meinung befangen sein können, und wie man sie daraus befreit.
    Kapitel 25. Conclusio.
    Epilog. Was geschieht, wenn Nero in die Levante aufbricht, um die Adonisriten mitzuerleben.

Prolog
    I. Wie man den Wind liebt
    Wind löscht eine Kerzenflamme, offenes Feuer regt er an. Für Zufälligkeit, Ungewissheit und Chaos gilt dasselbe: Ich will von ihnen profitieren und mich nicht vor ihnen verstecken. Ich will das Feuer sein, das sich den Wind herbeiwünscht. Damit ist die alles andere als zaghafte Haltung des Autors gegenüber Zufälligkeit und Ungewissheit umrissen.
    Wir wollen Ungewissheit nicht nur knapp überleben, nicht nur »gerade noch einmal davonkommen«. Wir wollen Ungewissheit vollkommen unbeschadet überleben und darüber hinaus – wie eine bestimmte Klasse streitlustiger römischer Stoiker – das letzte Wort haben. Die Frage ist: Wie gelingt es uns, das, was wir nicht sehen, nicht durchschauen, nicht erklären können, zu domestizieren, zu dominieren, vielleicht sogar zu bezwingen?
    II. Das Antifragile
    Einige Dinge profitieren von Erschütterungen; wenn sie instabilen, vom Zufall geprägten, ungeordneten Bedingungen ausgesetzt sind, wachsen und gedeihen sie; sie lieben das Abenteuer, das Risiko und die Ungewissheit. Doch obwohl dieses Phänomen omnipräsent ist, gibt es kein Wort für das genaue Gegenteil von »fragil«. Nennen wir es »antifragil«.
    Antifragilität ist mehr als Resilienz oder Robustheit. Das Resiliente, das Widerstandsfähige widersteht Schocks und bleibt sich gleich; das Antifragile wird besser. Dieses Prinzip steckt hinter allem, was sich im Lauf der Zeit verändert hat: Evolution, Kultur, Ideen, Revolutionen, politischen Systemen, technischen Innovationen, kulturellem und wirtschaftlichem Erfolg, hinter dem Überleben von Konzernen, guten Kochrezepten (man denke nur an Hühnersuppe oder an Tartar mit einem Schuss Cognac), hinter dem Wachstum von Städten, Zivilisationen, hinter Gesetzessystemen, den Regenwäldern, der Bakterienresistenz … und nicht zuletzt hinter dem Fortbestand unserer Spezies auf diesem Planeten. Antifragilität markiert außerdem die Grenze zwischen dem Lebendig-Organischen (oder Komplexen) – beispielsweise dem menschlichen Körper – und dem Unbelebten, irgendeinem Objekt wie beispielsweise dem Tacker auf Ihrem Schreibtisch.
    Das Antifragile steht Zufälligkeit und Ungewissheit positiv gegenüber, und das beinhaltet auch – was entscheidend ist – die Vorliebe für eine bestimmte Art von Irrtümern. Antifragilität hat die einzigartige Eigenschaft, uns in die Lage zu versetzen, mit dem Unbekannten umzugehen, etwas anzupacken – und zwar erfolgreich –, ohne es zu verstehen. Um es noch schärfer zu formulieren: Wir sind im Großen und Ganzen besser, wenn wir handeln, als wenn wir denken, und das verdanken wir der Antifragilität. Ich bin auf jeden Fall lieber dumm und antifragil