Aus Der Laengeren Sammlung Dighanikayo Des Pali-Kanons

werden, damit etwa heilige Pilger, die noch nicht gekommen sind, das Reich besuchen, heilige Pilger aber, die schon gekommen sind, im Reiche sich wohlbefinden möchten, ist eben ein Wachsen, Anando, der Vajjiner zu erwarten und kein Schwinden.«
    Nun aber wandte sich der Erhabene an Vassakaro den Priester, den Magadher Marschall:
    »Es war einmal, Priester, da bin ich bei Vesali gewesen, beim Grabmal an der Sarandada. Da hab' ich den Vajjinern diese sieben unvergeßbaren Dinge aufgewiesen. So lange aber, Priester, diese sieben unvergeßbaren Dinge bei den Vajjinern bestehn bleiben, und die Vajjiner an diesen sieben unvergeßbaren Dingen erkannt werden, ist eben ein Wachsen, Priester, der Vajjiner zu erwarten und kein Schwinden.«
    Nach diesen Worten sprach Vassakaro der Priester, der Magadher Marschall, zum Erhabenen also:
    »Auch nur mit einem, o Gotamo, von den sieben unvergeßbaren Dingen begabt, wäre ein Wachsen bei den Vajjinern zu erwarten und kein Schwinden: geschweige mit allen sieben! Nichts anhaben kann wohl, o Gotamo, der König von Magadha, Ajatasattu, der Sohn der Videherin, den Vajjinern, wenn es zum Kampfe kommt, es sei denn durch Verrat oder Zwietracht. – Wohlan denn, o Gotamo, wir wollen nun aufbrechen: manche Pflicht wartet unser, manche Obliegenheit.«
    »Wie es dir nun, Priester, belieben mag.«
    Da stand denn Vassakaro der Priester, der Magadher Marschall, durch des Erhabenen Rede erfreut und befriedigt, von seinem Sitze auf und entfernte sich.
    Bald aber nachdem Vassakaro der Priester, der Magadher Marschall, gegangen war, wandte sich der Erhabene an den ehrwürdigen Anando:
    »Gehe du, Anando: soviel da Mönche um Rajagaham her sich aufhalten, alle die laß' in der Halle des Vorhauses sich einfinden.«
    »Ja, o Herr«, sagte da gehorsam der ehrwürdige Anando zum Erhabenen; und soviel der Mönche um Rajagaham her sich aufhielten, alle die hieß er in der Halle des Vorhauses sich einfinden, kehrte dann zum Erhabenen zurück, begrüßte den Erhabenen ehrerbietig und stand beiseite. Beiseite stehend sprach nun der ehrwürdige Anando zum Erhabenen also:
    »Versammelt, o Herr, ist die Jüngerschaft: wie es nun, o Herr, dem Erhabenen belieben mag.«
    Da stand denn der Erhabene von seinem Sitze auf, begab sich nach der Halle des Vorhauses hin und nahm, dort angelangt, auf dem angebotenen Sitze Platz. Dann wandte sich der Erhabene an die Mönche:
    »Sieben will ich euch, Mönche, der unvergeßbaren Dinge aufweisen: das höret und achtet wohl auf meine Rede.«
    »Gewiß, o Herr«, sagten da aufmerksam jene Mönche zum Erhabenen. Der Erhabene sprach also:
    »So lange als da, ihr Mönche, die Mönche häufig zusammenkommen, öftere Zusammenkünfte haben werden, ist eben ein Wachsen, ihr Mönche, der Mönche, zu erwarten und kein Schwinden. So lange als da, ihr Mönche, die Mönche einträchtig zusammenkommen, einträchtig auseinandergehn, einträchtig die Angelegenheiten des Ordens erledigen werden, ist eben ein Wachsen, ihr Mönche, der Mönche zu erwarten und kein Schwinden. So lange als da, ihr Mönche, die Mönche keine neuen Gesetze erlassen, bestehende nicht aufheben, dem überlieferten Regelpfade getreu sich betragen werden, ist eben ein Wachsen, ihr Mönche, der Mönche zu erwarten und kein Schwinden. So lange als da, ihr Mönche, die Mönche die Stützen der Jünger, die längst erprobten, erfahrenen Pilger, die Väter des Ordens, die Führer des Ordens, als solche werthalten, hochschätzen, achten und ehren und auf deren Rat etwas geben werden, ist eben ein Wachsen, ihr Mönche, der Mönche zu erwarten und kein Schwinden. So lange als da, ihr Mönche, die Mönche dem sich meldenden Durste, dem Wiederdasein säenden, keine Folge leisten werden, ist eben ein Wachsen, ihr Mönche, der Mönche zu erwarten und kein Schwinden. So lange als da, ihr Mönche, die Mönche in waldiger Öde gern Sitz und Lager erwählen werden, ist eben ein Wachsen, ihr Mönche, der Mönche zu erwarten und kein Schwinden. So lange als da, ihr Mönche, die Mönche eben bei sich selbst der Einsicht pflegen werden, damit etwa kundige Ordensbrüder, die noch nicht gekommen sind, herankommen, schon gekommene kundige Ordensbrüder aber sich wohlbefinden möchten, ist eben ein Wachsen, ihr Mönche, der Mönche zu erwarten und kein Schwinden. – So lange aber, ihr Mönche, als diese sieben unvergeßbaren Dinge bei den Mönchen bestehn bleiben, und die Mönche an diesen sieben unvergeßbaren Dingen erkannt werden, ist eben ein