Das reine Karma 2

schützen. Gleichzeitig war es notwendig, Gesetze für die Entwicklung und den Schutz der Ethik des Menschen zu schaffen.
    Früher oder später wird es in Russland zu einer Verbindung persönlicher Unabhängigkeit mit ihren zentrifugalen Tendenzen und geistigem Zusammenschluss, als Grundvoraussetzung für die Entwicklung, kommen. Dieses Einsehen gab es 1985 und in den folgenden Jahren noch nicht. Russland trat in die Demokratie ein, doch ohne demokratische Gesetze und Erkenntnis dessen, was Sozialismus und Kommunismus sind. Deshalb verwandelte sich die Demokratie in Anarchie und Zügellosigkeit, und das treibt das Land zum Faschismus, zur Diktatur, zu Notstandsmaßnahmen. Je schneller fortschrittliche Menschen verstehen, dass die Herausbildung einer neuen Philosophie, einer neuen Ideologie und dementsprechend neuer Gesetze für Russland der einzige Ausweg ist, umso weniger Schmerzen und Leid wird es geben, wenn das Land diese Etappe durchläuft.
    Die Menschheit hat sich jetzt der Grenze genähert, hinter der, um physisch zu überleben, bedeutend mehr Anstrengungen für die Vervollkommnung und Reinigung der Seele erforderlich sind. 1987 stellte ich fest, dass sich die Aggression der Menschheit enorm verstärkt hatte, jedoch konnte ich keinen Zusammenhang feststellen und dachte, dass es einfach zu einer Anhäufung von Aggression und einem Schub gekommen sei. Dann stellte ich einen weiteren Anstieg der Aggression Ende 1993 fest. Der stärkste Ausbruch wird allem Anschein nach im Herbst 1995 erfolgen, sich umkehren und in ein Selbstvernichtungsprogramm der Menschheit verwandeln. Vor kurzem habe ich begriffen, womit das verbunden sein kann. Merkmal der Sowjetmacht war die Unterdrückung von geringster Kritik. Eine Einschätzung der Situation wurde blockiert, und damit auch Aggression. Seit 1985 begann die Perestroika, und Kritik an der Vergangenheit, Kritik am Sozialismus, die Verurteilung Russlands durch die anderen Republiken nahmen immer mehr zu. Am stärksten kamen kritische Verurteilung und Verachtung in der Ukraine zum Ausdruck. Die unterbewusste Aggression der Republik wuchs enorm und wurde durch die Explosion im Kernkraftwerk Tschernobyl blockiert. Und das Wichtigste ist, dass die Konfrontation der beiden Kräfte Sozialismus und Kapitalismus seit Herbst 1985 abgebaut wurde. Es erfolgte eine starke Hinwendung zu irdischen Werten, und nach zwei Jahren kam es zu einem Aggressionsausbruch in den Strukturen des Unterbewusstseins der Menschheit.
    1991 zerfiel die Sowjetunion, und nach zwei Jahren kam es zu einem noch stärkeren Aggressionsausbruch. Anfang 1993 nahmen Selbstsucht, Orientierung auf Image und glückliches Schicksal im Land stark zu. Und da sich nach dem Zusammenbruch der Sowjetunion die energetische Einflussnahme Amerikas auf der ganzen Welt verstärkt hat, löste dieses Programm nach zwei Jahren, nachdem es ins Unterbewusstsein der Menschheit eingedrungen war, eine noch stärkere Bindung an die Erde und einen Aggressionsausbruch aus, der demnächst zu blockieren ist.“

MODERNE METHODEN DER EINWIRKUNG AUF DEN MENSCHEN

    Weitblickende Menschen begreifen, dass Wissenschaft ohne Moral ein Mechanismus zur Vernichtung der Menschheit ist.
    Moral in der Wissenschaft ist der Fahrer, der den Wagen richtig lenkt. Ein steuerloser Wagen ruft Unheil hervor. Wir hören immer öfter, dass Wissenschaft mit Moral verbunden werden muss, doch das geschieht trotzdem nicht. Was Wissenschaft ist, wissen wir bereits und können wir anhand des erreichten Standes der Zivilisation und der traurigen Fakten der letzten Zeit einschätzen. Immer häufiger dient die Wissenschaft nicht dem Menschen, sondern arbeitet gegen ihn. Dieser Prozess ist unmoralisch und kann mit der Selbstvernichtung der Menschheit enden. Jeder Handlung, Erfindung und Entdeckung muss die sorgfältige Analyse möglicher Folgen, vor allem der negativen, zugrunde liegen. „Erst siebenmal messen, dann abschneiden!“, lautet ein Sprichwort. Bis heute ist es so, dass wir oft sogar nicht mal einmal messen. Doch für die Moral muss nicht einmal, sondern siebenmal gemessen werden. Das hat seinen Grund darin, dass Ethik und Moral von strategischer Bedeutung sind. Ein moralischer Mensch denkt an die Interessen seiner Umwelt und erst dann an die eigenen. Auf jeden Fall stellt er die Interessen der anderen über seine eigenen. Ein moralischer Wissenschaftler denkt zuerst daran, welchen Schaden seine Erfindung hervorrufen kann, und dann an ihren Nutzen. Wenn jeder von uns