Der kommende Aufstand
Ressentiments zählen, die diese Kräfte gegen sich angesammelt
haben. Die »sozialen Bewegungen« selber werden nach und nach vom
Aufruhr eingenommen, nicht weniger als die Nachtschwärmer von
Rennes, die im Jahre 2005 den CRS-Truppen jeden Donnerstagabend
die Stirn geboten haben, oder die von Barcelona, die kürzlich
bei einem Botellion eine Hauptgeschäftsstraße der Stadt
verwüsteten. Die Bewegung gegen den CPE-Vertrag hat die
regelmäßige Rückkehr des Molotow-Cocktails erlebt. Aber
diesbezüglich bleiben bestimmte Vorstädte unübertroffen,
insbesondere in einer Technik, die schon seit langer Zeit
praktiziert wird: der Hinterhalt. Wie der am 13. Oktober 2006 in
Epinay: Teams derBAC waren gegen 23 Uhr
infolge eines Anrufs unterwegs, der ein aufgebrochenes Auto
gemeldet hatte; bei ihrer Ankunft wurde eines der Teams »von
zwei quer über die Straße gestellten Fahrzeugen und von mehr als
dreißig mit Eisenstangen und Handfeuerwaffen ausgerüsteten
Individuen blockiert, die Steine auf das Fahrzeug geworfen und
Tränengas gegen die Polizisten eingesetzt haben«. In kleinerem
Maßstab denkt man an Polizeireviere in den Vorstädten, die
während der Schließungszeit angegriffen werden: eingeschlagene
Fensterscheiben, angezündete Autos.
Es ist eine der Errungenschaften der letzten Bewegungen, dass
eine wirkliche Demonstration von nun an »wild« und nicht bei der
Präfektur angemeldet ist. Da wir die Wahl des
Geländes haben, werden wir darauf achten – wie der Black
Block in Genua 2001 –, die roten Zonen zu umgehen, den direkten
Zusammenstoß zu vermeiden und, indem wir die Route bestimmen,
die Bullen spazieren zu führen, anstatt von der Polizei –
insbesondere der gewerkschaftlichen, insbesondere der
pazifistischen – spazieren geführt zu werden. So konnte man
sehen, wie tausend entschlossene Personen ganze Busse von
Carabinieri zurückdrängen, um erstere schließlich anzuzünden. Es
ist nicht so wichtig, am besten bewaffnet zu sein, sondern, die
Initiative zu haben. Der Mut ist nichts, das Vertrauen in seinen
eigenen Mut ist alles. Die Initiative zu haben, trägt dazu
bei.
Alles gibt jedoch dazu Anlass, die direkten Konfrontationen
als Punkte für die Fixierung der gegnerischen Kräfte zu
betrachten, die es einem ermöglichen, abzuwarten und woanders
anzugreifen – sogar ganz in der Nähe. Nicht verhindern zu
können, dass eine Konfrontation stattfindet, hält uns nicht
davon ab, daraus ein einfaches Ablenkungsmanöver zu machen. Mehr
noch als mit den Aktionen, muss man sich mit ihrer Koordinierung
befassen. Der Polizei die Hölle heißmachen,
bedeutet zu erreichen, dass sie, weil sie überall ist, nirgendwo
wirksam ist.
Jedes Störmanöver belebt diese 1842 ausgesprochene Wahrheit
wieder: »Das Leben des Polizeibeamten ist unangenehm; seine
Stellung in der Gesellschaft so demütigend und verachtet wie das
Verbrechen selber […] Scham und Schande schnüren ihn allerorten
ein, die Gesellschaft verjagt ihn aus ihrem Schoße, isoliert ihn
wie einen Ausgestoßenen, spuckt ihre Verachtung ihm gegenüber
mit seinem Lohn aus, ohne Gewissensbisse, ohne Reue, ohne
Mitleid […] der Polizeiausweis, den er in seiner Tasche trägt,
ist ein Zeugnis der Schande.« Am 21. November 2006 haben Pariser
Feuerwehrleute bei einer Demonstration die CRS mit Hämmern
angegriffen und fünfzehn von ihnen verletzt. Nur um daran zu
erinnern, dass »zum Helfen berufen zu sein« nie eine gültige
Ausrede sein kann, um der Polizei beizutreten.
In Waffen sein. Alles tun, um ihren
Gebrauch überflüssig zu machen. Gegen die Armee ist der Sieg
politisch.
Es gibt keinen friedlichen Aufstand. Waffen
sind notwendig: Es geht darum, alles zu tun, um ihren Gebrauch
überflüssig zu machen. Ein Aufstand ist mehr ein Ergreifen der
Waffen, ein »bewaffneter Bereitschaftsdienst«, als ein Übergehen
zum bewaffneten Kampf. Es ist ganz in unserem Interesse, die
Bewaffnung vom Gebrauch der Waffen zu unterscheiden. Waffen sind
eine revolutionäre Konstante, obgleich ihre Benutzung in den
Augenblicken großen Umschwungs nicht sehr häufig oder nicht sehr
entscheidend ist: 10. August 1792, 18. März 1871, Oktober
1917. Wenn die Macht im Rinnstein liegt, genügt es, sie
niederzutreten.
In der Distanz, die uns von ihnen trennt, haben die Waffen
diesen doppelten Charakter der Faszination und desEkels
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