Des Teufels Wörterbuch

Sylphen zweigeschlechtlich, was jedoch offensichtlich keinem Zweck diente, denn falls sie es zu Nachkommenschaft brachten, muß diese in unzugänglichen Luftregionen genistet haben, da niemals auch nur ein einziges Kücken gesichtet wurde.
    Szimitar, der – Krummsäbel von äußerster Schärfe, in dessen Handhabung gewisse Orientalen es zu erstaunlicher Meisterschaft brachten, wie der anschließend berichtete Vorfall belegen wird. Die Geschichte ist aus dem Japanischen übersetzt und stammt von Shusi Itama, einem berühmten Autor des 13. Jahrhunderts. Als der große Gichi-Kuktai Mikado war, verurteilte er Jijiji-Ri, einen hohen Beamten des Hofes, zum Tode durch Enthauptung. Wie groß war jedoch das Erstaunen seiner Majestät, als er kurz nach der für die Ausführung der Zeremonie festgesetzten Stunde jenen Mann sah, der zu dieser Zeit seit zehn Minuten hätte tot sein sollen, sich nun aber ruhig dem Throne näherte.
    »Siebzehnhundert unmögliche Drachen!« rief der ergrimmte Monarch. »Habe ich Euch nicht dazu verurteilt, um drei Uhr auf dem Marktplatz Aufstellung zu nehmen und Euer Haupt durch den öffentlichen Scharfrichter abschlagen zu lassen?«
    »Sohn tausend ruhmreicher Gottheiten«, erwiderte der verurteilte Minister, »alles was Ihr sagt, ist so wahr, daß die Wahrheit selbst, verglichen damit, eine Lüge ist. Aber die sonnigen und belebenden Wünsche Eurer himmlischen Majestät sind pestilenzialisch mißachtet worden. Freudig eilte ich, meinen unwerten Leib auf den Marktplatz zu schaffen. Der Scharfrichter erschien mit entblößtem Szimitar, wirbelte diesen in eitler Prunksucht durch die Luft, berührte sanft meinen Nacken mit der Klinge und wandelte hinfort, beworfen und geschmäht von der Menge, deren Günstling ich allezeit war. So komme ich nun, Gerechtigkeit zu erbitten, die über seinen eigenen ehrlosen und verräterischen Kopf komme.«
    »Welchem Scharfrichterregiment gehört dieser schwarzdärmichte Lump an?« fragte der Mikado.
    »Dem tapferen Neuntausendachthundertsiebenunddreißigsten – ich kenne den Mann. Er heißt Sakko-Samshi.«
    »Man führe ihn mir vor«, wies der Mikado einen Diener an; und eine halbe Stunde später stund der Lump vor dem Throne.
    »Du Bastard eines dreibeinigen Buckligen ohne Daumen«, röhrte der Herrscher. »Wozu hast du nur sanft jenen Nacken berührt, den durchzutrennen dir ein Vergnügen hätte sein sollen? «
    »Beherrscher der Kraniche und Kirschblüten«, erwiderte der Scharfrichter unbewegt, »befehlt ihm, daß er sich die Nase mit den Fingern schneuze.«
    Also angewiesen ergriff Jijiji-Ri seine Nase und trompetete dem Elefanten gleich, und alle erwarteten, den abgetrennten Kopf mit Wucht von ihm hinwegfliegen zu sehen. Nichts geschah: Die Darbietung gedieh zu einem friedlichen Ende ohne jedweden Zwischenfall.
    Aller Augen hefteten sich nun auf den Scharfrichter, der weiß ward wie Schnee auf dem Gipfel des Fujiyama. Die Beine zitterten unter ihm, und sein Atem kam in ächzenden Stößen des Entsetzens.
    »Etliche Gattungen dornenschwänziger Messinglöwen!« rief er; »ich bin ein zugrunde gerichteter und entehrter Schwertschwinger! Nur sanft berührte ich den Schurken, denn beim Ausschwingen hatte ich den Szimitar unachtsam durch meinen eigenen Hals geführt! Vater des Mondes, ich lege mein Amt nieder!«
    Indem er dieses sagte, ergriff er seinen Haarknoten, hob seinen Kopf ab, näherte sich dem Throne und legte das Haupt demütig dem Mikado zu Füßen.

T
     
     
    Tag, der – Periode von 24 Stunden, zumeist vergeudet. Man unterteilt diese Periode in zwei Hälften: den eigentlichen Tag und die Nacht, den uneigentlichen Tag – erstere Hälfte ist geschäftlichen Sünden gewidmet, letztere den sonstigen. Beide Formen sozialer Aktivität überlappen einander.
    Tagebuch, das – Tägliche Aufzeichnung jener Teile eines Lebens, die man sich selbst ohne zu erröten anvertrauen kann.
    Tanzen, v. – Zum Klang quengelnder Musik herumhüpfen, vorzugsweise mit den Armen um Frau oder Tochter des Nachbarn. Es gibt viele Arten des Tanzens, doch haben all jene, die die Beteiligung beider Geschlechter erfordern, zwei Charakteristika gemein: Sie sind auffallend unschuldig und werden von den Lasterhaften innig geliebt.
    Tapferkeit, die – Soldatische Mischung aus Eitelkeit, Pflicht und spekulierender Hoffnung.
    »Warum haben Sie halten lassen?« brüllte ein Divisionskommandeur, der einen Angriff befohlen hatte, bei Chikkamauga. »Rücken Sie sofort vor,