Don Juan 01 - Die Lehren des Don Juan. Ein Yaqui-Weg des Wissens

zusammensetzten: (1) der Begriff »der Wissende«; (2) der Gedanke, daß ein Wissender die Hilfe einer spezialisierten Macht, die ein Verbündeter genannt wurde, besaß; (3) der Gedanke, daß ein Verbündeter vcn einem Corpus vcn Bestimmungen - Regel genannt -beherrscht wurde; und (4) der Gedanke, daß die Bekräftigung der Regel Gegenstand speziellen Konsenses war.
    3. Diese vier Einheiten waren miteinander auf die folgende Weise verbunden: das Ziel der operativen Ordnung bestand darin, jemanden zu unterweisen, wie er ein Wissender werden konnte; ein Wissender unterschied sich vcn gewöhnlichen Menschen, da er einen Verbündeten hatte; ein Verbündeter war eine spezialisierte Macht, die eine Regel hatte; man konnte einen Verbündeten gewinnen oder zähmen, indem man seine Regel im Bereich nicht-alltäglicher Wirklichkeit verifizierte und indem man speziellen Konsens über diese Bekräftigung erhielt.
    4. Ein Wissender zu werden, war im Kontext vcn Dcn Juans Lehren keine dauernde Errungenschaft, sondern vielmehr ein Prozeß. Das heißt, der Faktor, der einen zum Wissenden machte, war nicht allein der Besitz eines Verbündeten, sondern die lebenslange Bemühung des Mannes, sich innerhalb der Grenzen eines Systems von Annahmen zu halten. Don Juans Lehren zielten jedoch auf praktische Ergebnisse, und sein praktisches Ziel in Verbindung mit seiner Unterweisung, wie man ein Wissender werden konnte, war es, zu lehren, wie man einen Verbündeten gewann, indem man seine Regel lernte. So war es das Ziel der operativen Ordnung, speziellen Konsens bereitzustellen über die einzelnen Elemente, welche in nichtalltäglicher Wirklichkeit wahrgenommen wurden, und die als die Bekräfigung der Regel des Verbündeten angesehen wurden.
    5. Um der Bekräftigung der Regel des Verbündeten speziellen Konsens zu geben, mußte Don Juan den einzelnen Elementen aller Zustände nichtalltäglicher Wirklichkeit und den speziellen Zuständen alltäglicher Wirklichkeit, wie sie im Verlauf seiner Lehren hervorgerufen wurden, speziellen Konsens geben. Daher beschäftigte sich spezieller Konsens mit ungewöhnlichen Erscheinungen, was mich annehmen ließ, daß jeder Schüler durch Annehmen des speziellen Konsenses dazu geführt wurde, die begriffliche Ordnung des vermittelten Wissens anzunehmen.
    6. Vom Standpunkt des von mir erreichten Lernstadiums aus konnte ich schließen, daß bis zu der Zeit, zu der ich mich von den Unterweisungen zurückzog, Don Juans Lehren die Annahme von zwei Einheiten des Begriffssystems gefördert hatten: (1) der Gedanke, daß es einen getrennten Bereich der Wirklichkeit, eine andere Welt gab, die ich die »Wirklichkeit des speziellen Konsenses« genannt habe; (2) der Gedanke, daß die  Wirklichkeit des speziellen Konsenses oder jene andere Welt so nutzbar war wie die Welt des alltäglichen Lebens.
    Fast sechs Jahre, nachdem ich begonnen hatte, an den Unterweisungen teilzunehmen, wurde Don Juans Wissen zum ersten Mal ein zusammenhängendes Ganzes. Ich erkannte, daß es sein Ziel gewesen war, einen echten Konsens zu meinen persönlichen Entdeckungen zu liefern, und obwohl ich nicht weitermachte, weil ich nicht bereit war und es nie sein werde, die Härten solcher Übungen durchzumachen, fand ich in dem Versuch, seine Lehren zu verstehen, meine eigene Art, seine Maßstäbe persönlicher Anstrengung zu übernehmen. Ich empfand, daß es dringend notwendig war zu beweisen, wenn auch nur für mich selbst, daß die Lehren nichts Wunderliches waren.
    Nachdem ich mein strukturelles Schema geordnet hatte und viele Notizen wegwerfen konnte, die für meine anfängliche Anstrengung, die Überzeugungskraft seiner Lehren aufzuzeigen, überflüssig waren, wurde mir klar, daß sie einen inneren Zusammenhang, eine logische Folgerichtigkeit besaßen, die es mir ermöglichten, das ganze Phänomen in einem Licht zu sehen, das das Gefühl des Bizarren auflöste, von dem alles, was ich erlebt hatte, gekennzeichnet war. Mir wurde dann klar, daß meine Unterweisung nur der Anfang eines sehr langen Weges gewesen war. Und die anstrengenden Erfahrungen, denen ich mich ausgesetzt hatte und die so überwältigend für mich waren, waren nur ein sehr kleines Fragment eines Systems logischen Denkens, aus dem Don Juan sinnvolle Schlüsse für sein tagtägliches Leben zog, ein ungeheuer komplexes System von  Anschauungen, in dem das Nachforschen ein Erlebnis war, das zum Triumph führte.

Appendix A
Der Prozeß der Bestätigung des speziellen Konsenses