Don Juan 01 - Die Lehren des Don Juan. Ein Yaqui-Weg des Wissens

Don Juan nurzwei von ihnen auf, aber ich konnte dennoch herausfinden, daß es für Don Juan beim zweiten einfacher war, eine große Anzahl von einzelnen Elementen zu isolieren, und diese Fähigkeit zu besonderen Ergebnissen wirkte auf die Schnelligkeit ein, mit der der zweite spezielle Zustand alltäglicher Wirklichkeit hervorgerufen wurde.* ( * Zum Prozeß der Gültigkeitserklärung des speziellen Konsenses, s. Appendix A.)

Das Begriffssystem
Der Schüler
    Der Schüler war die letzte Einheit der operativen Ordnung. Der Schüler war jene selbständige Einheit, welche Don Juans Lehren in den Brennpunkt rückte, denn er mußte die Ganzheit des speziellen Konsenses akzeptieren, der über die einzelnen Elemente aller Zustände nichtalltäglicher Wirklichkeit und über all die speziellen Zustände alltäglicher Wirklichkeit hergestellt wurde, bevor spezieller Konsens ein sinnvoller Begriff werden konnte. Aber da spezieller Konsens Handlungen und Elemente, die in nicht-alltäglicher Wirklichkeit wahrgenommen wurden, betraf, enthielt er eine merkwürdige Ordnung der Begrifflichkeit, eine Ordnung, die derart wahrgenommene Handlungen und Elemente in Einklang mit der Bekräftigung der Regel brachte. Darum bedeutete für mich als Schüler das Akzeptieren des speziellen Konsenses die Annahme einer bestimmten Ansicht, die durch die Gesamtheit von Don Juans Lehren bestätigt wurde; das heißt, es bedeutete mein Vordringen zu einer Ebene der Begrifflichkeit, einer Ebene, die ein System der VerbegrifMung enthielt, welches die Lehren unter ihren eigenen Voraussetzungen verständlich machen würde. Ich habe dies das »Begriffssystem« genannt, denn es war dies System, das den ungewöhnlichen Phänomenen, die Don Juans Wissen bildeten, einen Sinn gab; es war das Grundgefüge der Bedeutung in das alle individuellen Begriffe eingebettet waren, die in seinen Lehren auftraten. Unter dem Gesichtspunkt, daß das Ziel des Schülers in der Annahme dieses Systems der Verbegrifflichung bestand, hatte er zwei Alternativen: er konnte entweder bei seinen Anstrengungen versagen, oder er konnte erfolgreich sein. Die erste Alternative, Versagen bei der Annahme des Begriffssystems, bedeutet auch, daß der Schüler beim Erreichen des operativen Ziels der Lehren versagt hatte. Der Gedanke des Versagens wurde im Thema der vier symbolischen Feinde eines Wissenden erklärt; es war unausgesprochen klar, daß Versagen nicht die bloße Aufgabe des verfügten Ziels bedeutete, sondern eben das vollständige Aufgeben der Suche unter dem Druck, der von einem der vier symbolischen Feinde ausgeübt wurde. Das gleiche Thema verdeutlichte auch, daß die ersten beiden Feinde - Furcht und Klarheit - der Grund für die Niederlage eines Mannes im Stadium eines Schülers waren, daß die Niederlage in diesem Stadium das Versagen in der Bemühung bedeutete, zu lernen, wie man einem Verbündeten befiehlt, und daß als eine Folge solchen Versagens der Schüler das Begriffssystem auf oberflächliche, irreführende Weise angenommen hatte. Das heißt, seine Annahme des Begriffssystems war insofern irreführend, als er eine trügerische Bindung oder Hingabe an die von den Lehren vorgebrachte Bedeutung einging. Der  Gedanke, geschlagen zu sein, bedeutete für einen Schüler, daß er neben der Unfähigkeit, einem Verbündeten zu befehlen, nur mit dem Wissen bestimmter Manipulaticnstechniken sowie der Erinnerung an die wahrgenommenen einzelnen Elemente nicht-alltäglicher Wirklichkeit zurückgelassen wurde. Sc würde er sich nicht mit dem Grundprinzip identifizieren, das sie vielleicht sinnvoll gemacht hätte. Unter diesen Umständen hätte jeder gezwungen sein können, für persönlich gewählte Bereiche der Phänomene, die er erfahren hatte, seine eigenen Erklärungen zu finden, und dieser Prozeß würde eine irreführende Annahme des Gesichtspunkts einschließen, den Dcn Juans Lehren vorbrachten. Die irreführende Annahme des Begriffssystems blieb jedoch offensichtlich nicht auf den Schüler allein beschränkt. Was die Feinde eines Wissenden betraf, wurde auch stillschweigend vorausgesetzt, daß ein Mann, nachdem er das Ziel erreicht hatte, einem Verbündeten zu befehlen, immer noch den Angriffen seiner anderen beiden Feinde - Macht und Alter - unterliegen konnte. In Dcn Juans kategcrisierendem Schema bedeutete eine solche Niederlage, daß ein Mann, genauso wie der besiegte Schüler, einer oberflächlichen oder irreführenden Annahme des Begriffssystems verfallen