Le livre du cercle

Saladin.
     
    ROMAN
DU GRAAL : cycle populaire de romans en vogue aux XII e et XIII e siècles, dont le premier fut Joseph d’Arimathie, écrit par Robert de Borron à
la fin du XII e siècle. À partir de cette époque, le Graal, dont on
pense que le concept trouve son origine dans la mythologie préchrétienne, fut
christianisé et introduit dans la légende arthurienne. Le poète français
Chrétien de Troyes, qui influencera par la suite des écrivains tels que Malory
et Tennyson, le rendit célèbre au XII e siècle. Au siècle suivant, on
vit se multiplier les œuvres évoquant le thème du Graal, dont le Parzival de
Wolfram von Eschenbach qui inspirera à Wagner son opéra. Les romans étaient
composés en vers dans une langue vernaculaire et combinaient des thèmes à la
fois historiques, mythiques et religieux.
     
    SALADIN
(1138-1193) : d’origine kurde, il devint sultan d’Egypte et de Syrie en
1173, en sortant victorieux de plusieurs luttes de pouvoir. Saladin mena son
armée contre les Francs aux Cornes de Hattin et leur infligea une lourde
défaite. Il reconquit une grande partie du royaume de Jérusalem créé par les
chrétiens au cours de la première croisade. Ces derniers ripostèrent en lançant
une troisième croisade, au cours de laquelle il s’opposa à Richard Cœur de
Lion. Saladin était un héros pour tous les musulmans, mais il provoquait aussi
la crainte et l’admiration des croisés pour son courage et sa vaillance.
     
    SARRASINS
: au Moyen Age, terme utilisé par les Européens pour désigner l’ensemble
des Arabes et des musulmans.
    SÉNÉCHAL
: dans la hiérarchie du Temple, poste juste en dessous de celui du grand
maître. Il avait tout pouvoir pour régir l’Ordre en l’absence du grand maître.
     
    SURCOT
: vêtement long et sans manches en soie ou en lin, porté en général
par-dessus une cotte de mailles ou une armure.
     
    VÉLIN
: parchemin utilisé pour écrire, le plus souvent fabriqué en peau de veau.
     
    VISITEUR
: poste créé au sein de la hiérarchie du Temple au cours du XIII e siècle. Après le grand maître, le visiteur commandait toutes les possessions du
Temple en Occident.