Paris Ma Bonne Ville

mais j’en prise la médecine
au-dessus de tous mes biens périssables, pour ce qu’elle me paraît
lumineusement faire entendre la fonction de nos plus nobles organes. Oyez, mon
Pierre, oyez à doubles oreilles ce que je vais vous lire car c’est là, en
médecine, l’ultime pointe et l’insurpassable cime du savoir humain de notre
temps.
    LA MASSE DU SANG TRAVERSE LES
POUMONS, REÇOIT DANS CE PASSAGE LE BIENFAIT DE L’ÉPURATION, ET LIBRE DES
HUMEURS GROSSIÈRES, EST RAPPELÉE PAR L’ATTRACTION DU CŒUR
    — Ha ! Mon père, dis-je
frémissant comme feuille en avril, relisez, je vous prie, ce passage sublime,
dont la lumière me dilate le cœur !
    Et mon père, la voix fort
troublée, relut la phrase que je viens, sur mon papier, de transcrire, la plume
tremblante aux bouts de mes doigts, et que j’enfermai alors pour ne la perdre
mie dans la gibecière de ma mémoire. Elle y est toujours, entière, intacte,
intouchée, comme la plus belle oriflamme plantée par un pacifique conquérant
sur les terres inconnues du corps humain.
    — Ha ! Monsieur mon
père, dis-je, d’où vient tout soudain l’éclatante clarté qui illumine l’esprit
à ouïr cette phrase ? D’où vient qu’on la tient aussitôt pour vraie ?
    — Pour ce qu’elle s’accorde,
dit mon père non sans dans la voix une certaine liesse, avec la raison que Dieu
a mise en nous pour reconnaître l’évidence. Vous n’ignorez pas ce que
prétendait à propos du cœur cet Aristote dont les papistes ont fait une idole
dont toute parole est tenue pour sacrée : à savoir que le cœur étant
chaud, et ayant tendance à chauffer trop, les poumons sont des soufflets
destinés à lui dépêcher de l’air froid pour le rafraîchir ! Billes
vezées ! cria mon père en levant au bout de son bras le Christianismi
restitutio de Michel Servet. Billes vezées ! Absurdités extrêmes et
criantes ! Fallaces et tromperies ! Doctissime ânerie ! car
n’est-il pas flagrant qu’en été, par canicule, l’air chaud que le poumon
insuffle ne saurait en aucune guise refroidir le cœur ! Bien à rebours,
Michel Servet a atteint une irréfragable évidence avec la phrase que j’ai dite.
Car à quoi, je vous le demande, à quoi servirait d’aspirer l’air par le poumon,
si cet air ne devait point nourrir et épurer le sang, et comment le sang
quitterait-il le poumon s’il n’était rappelé  – notez ce mot, s’il
vous plaît –, s’il n’était rappelé par le cœur ?
    — Oui-da ! criai-je,
comme enivré d’avoir bu à la coupe de ce beau savoir, c’est la vérité, cela se
sent, c’est 1’émerveillable vérité, le secret de toute vie palpite en cette
phrase ! Car il n’est point de vie sans le sang qui court, serpente et se
ramifie en notre corps. Monsieur mon père, pourquoi a-t-il fallu que ce grand
esprit périsse sur un bûcher ?
    — Ha ! Mon Pierre, dit
Jean de Siorac, le visage chagrin, je ne peux donner tort tout à fait à
Calvin ; Michel Servet, en sa démente audace, avait osé nier cette autre
irréfragable évidence : le mystère de la Sainte-Trinité.
    Je n’en voulus point disputer avec
mon père, de crainte de le contrister plus avant, mais il ne me semblait pas en
mon for que ces deux évidences, la médicale et la théologique, fussent du même
ordre, la première se fondant sur l’observation de la nature, et la seconde,
j’entends celle de la Sainte-Trinité, sur l’autorité d’un texte sacré, et donc
elle-même sacrée, mais si peu intelligible à l’entendement humain qu’il la
fallait gloutir sans mâcher et la paupière sur l’œil : ce qui fait que je
l’avalai, quant à moi, comme pilule d’apothicaire, sans rien voir ni sentir, et
sans la divine illumination que je trouvai à la première.
    Mon père, s’étant lavé les mains
au vinaigre après sa dissection, et éprouvant enfin quelque fatigue après le
remuement de cette nuit, voulut se restaurer avant que de s’aller coucher. À
quoi j’acquiesçai avec la plus friande ardeur, mon estomac, en mes vertes
années, étant insatiable. Miroul, portant son chandelier devant nous jusque
dans la grande salle, nous servit quelques viandes et s’assit avec nous pour
les dépêcher. Ce que nous fîmes d’abord en silence, la salive en bouche, et
labourant des mâchoires comme bœufs ravis en pâturage, et fort aises d’être là,
sains et vifs, les méchants occis qui nous voulaient occire et tous nos biens
intacts, hors une