Schadrach im Feuerofen
Überzeugung gebracht, daß die Völker zu allen Zeiten die Herrscher bekamen, die sie verdienten. Ein Herrscher spiegelt den Geist seiner Zeit wider und verkörpert so die Wünsche und Hoffnungen seines Volkes. Hitler, Napoleon, Attila, Augustus, Chin Shi Huang Ti, Dschingis Khan, Robespierre: keiner von ihnen war ein Unfall oder eine Anomalie, alle waren organische Auswüchse der Bedürfnisse der Zeit. Selbst wenn ein Herrscher seinen Willen einem Volk durch Eroberung aufzwingt, wie ich es nicht getan habe, drückt sich darin der historische Imperativ aus: das betreffende Volk wollte erobert sein, bedurfte der Eroberung, sonst wäre es ihm nicht zugefallen. Und wie in jenen Zeiten, so auch jetzt. Schizoide Zeiten verlangen nach einer schizoiden Regierung. Die Völker der Welt leiden und sterben an der Seuche der Organzersetzung; ein Gegenmittel existiert, kommt aber aus diesem oder jenem Grund nicht zur allgemeinen Verteilung; die Weltbevölkerung findet sich mit dieser Situation ab. Ich definiere das als Wahnsinn. Natürlich reicht die Produktion nicht aus, um das Gegenmittel auf breiter Front einzusetzen, und es ist wahr, daß die Herstellung umständlich und teuer ist, und daß alle Versuche, billigere Produktionsverfahren zu entwickeln, bisher erfolglos geblieben sind. Aber wer ehrlich ist, muß sich eingestehen, daß mehr hätte getan werden können. Wir bieten den Leuten Hoffnung, aber keine Injektionen, und dies scheint ihnen gegen alle Erwartung irgendwie Kraft zu geben. Wahnsinn. Eine Menschheit, die sich selbst mit tödlichen Viren zerstört, ist wahnsinnig; da ist es dann nur passend, daß auch ihr oberster Führer wahnsinnig ist.
Aber bin ich es? Ich habe mich heute eingehender mit den Symptomen der Schizophrenie beschäftigt und zu diesem Zweck Doktor Mordechais medizinische Bibliothek konsultiert. Ich habe darin einen Text gefunden, der sagt, zwei der häufigsten Symptome seien Selbsttäuschungen und Halluzinationen. »Eine Selbsttäuschung«, heißt es da, »ist ein beharrlich verteidigter Glaube, der im Gegensatz zu der Wirklichkeit steht, wie sie von den meisten Menschen wahrgenommen wird, und von logischen Argumenten nicht entkräftet werden kann. In der Schizophrenie kommen Selbsttäuschungen häufig als Größenwahn oder Verfolgungswahn vor: der Schizophrene kann beispielsweise der Überzeugung sein, er sei Jesus Christus, oder er sieht sich als das Objekt der weltweiten Suche einer geheimen Organisation.« Ich habe niemals geglaubt, daß ich Jesus Christus sei. Ich glaube aber mit großer Überzeugung, daß ich Dschingis Khan II. Mao bin. Ist dieser Glaube Selbsttäuschung? Ich glaube vielmehr, daß dieser Glaube mit der Wirklichkeit übereinstimmt, wie sie von den meisten Menschen wahrgenommen wird. Ich glaube, daß mein Glaube auf realen Voraussetzungen beruht. Ich glaube, daß ich wirklich von Dschingis Khan II. Mao bin, oder zumindest geworden bin, und daß dieser Glaube daher nicht schizophren ist und keine Selbsttäuschung darstellt. Andererseits glaube ich auch, daß ich in unmittelbarer Gefahr der Ermordung schwebe, daß es eine weltweite Verschwörung gegen mein Leben gibt. Schizoide Selbsttäuschung? Aber Mangu ist wirklich und wahrhaftig tot. Sie haben ihn aus einem Fenster gestoßen. Bilde ich mir Mangus Tod ein? Nein. Er ist zweifelsfrei tot. Deute ich seinen Tod falsch? Ich weiß, daß es in meiner Umgebung Menschen gibt, die glauben, er habe Selbstmord verübt. Dies ist Selbsttäuschung. Mangu wurde ermordet. Seine Mörder können jederzeit kommen, um mir das gleiche Schicksal zu bereiten. Trotz aller Sicherheitsvorkehrungen. Ist das Selbsttäuschung? Dann akzeptiere ich meine Selbsttäuschung, wie es meiner Stellung in der Geschichte zukommt. Und wenn die Gefahr real ist, wie klug ist es dann von mir, mich hinter den elektronisch gesteuerten Sperren zu verbarrikadieren!
Aber fahren wir fort. Halluzinationen. »Eine Halluzination ist eine Sinneswahrnehmung, die nicht >real< ist. In der Schizophrenie nehmen Halluzinationen am häufigsten die Form von Stimmen an.« Aha! »So mag ein Patient von Stimmen gequält werden, die ihm befehlen, aus einem Fenster zu springen, oder ihn gräßlicher Verbrechen beschuldigen.« Was soll das heißen? Könnte Mangu auch Schizoid gewesen sein? Nein, nein. Das ist auf ihn nicht anwendbar. Mangu war nicht intelligent genug, um Schizoid zu sein. Ich bin derjenige, der Stimmen hört, und meine Stimmen raten mir nicht zu Verrücktheiten. »Zuweilen
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