Sex und die Zitadelle: Liebesleben in der sich wandelnden arabischen Welt (German Edition)

Bildung der Schlüssel sein – sowohl innerhalb der Familie als auch in der Schule. Wie eine neue Generation von Eltern ihre Kinder erzieht – ob Mädchen und Jungen beigebracht wird, offen und respektvoll miteinander zu kommunizieren –, wird die Erwartungen an die Geschlechterrollen und das Miteinander der Geschlechter in der Ehe in den kommenden Jahren maßgeblich prägen.
    All dies wirft Fragen nach der Zukunft des Patriarchats auf. Nur weil sich die Ägypter und ihre Nachbarn gegen das Staatsoberhaupt aufgelehnt haben, bedeutet das noch lange nicht, dass sie auch gegen das Familienoberhaupt rebellieren werden. Ungeachtet des Geredes über die »von der Jugend getragene Revolution« in Ägypten, gingen die Kinder oftmals mit dem Segen ihrer Eltern auf die Straße oder wurden sogar von diesen begleitet. Dem Vater der Nation zu sagen, er solle verschwinden, war weitgehend eine Angelegenheit der ganzen Familie. Am Ende dürften die jungen Ägypter die Erfahrung machen, dass es schwieriger ist, von zu Hause auszuziehen, als Mubarak aus dem Amt zu jagen. Und solange die Religion weiterhin eine zentrale Rolle im Leben der Menschen spielt und Gott als die höchste Vaterfigur das Sagen hat, dürfte das Patriarchat kaum wanken.
    Trotzdem war der Aufstand ein echtes Erwachsenwerden der ägyptischen Jugend, und die ältere Generation weiß das. Für einen kurzen, strahlenden Moment verwandelten sich die jungen Leute in den Augen der älteren von Faulenzern in Führungsfiguren. Eines Tages könnten Eltern bereit sein, ihren Kindern etwas mehr Autonomie zu gewähren, was in Verbindung mit einer größeren ökonomischen Unabhängigkeit den jungen Menschen mehr Spielraum bei der persönlichen Entscheidungsfindung auch im Hinblick auf ihr Sexualleben eröffnen wird. Aber solange die Menschen dem neu aufzubauenden Staat nicht zutrauen, ihre politischen, sozialen und ökonomischen Rechte nicht nur anzuerkennen, sondern aktiv zu verteidigen, werden sie weiterhin Schutz im Kollektiv suchen, und so wird die Familie eine mächtige Kraft im Leben der Menschen bleiben – ganz besonders für Frauen. Dass Männer »obenauf« sind – insbesondere Väter und Ehemänner –, wird sich in der nahen Zukunft wohl kaum in nennenswertem Umfang verändern.
    Auf lange Sicht aber mögen diese Aufstände eine stärkere Demokratisierung persönlicher Beziehungen befördern – das, was ein bekannter britischer Soziologe einmal den »Wandel der Intimität« genannt hat. 1 Freie und gleichberechtigte Beziehungen zwischen Individuen sind nicht nur der Schlüssel zu den sexuellen Rechten, sondern auch der Eckpfeiler der politischen Demokratie; indem man auf dem einen Feld Hierarchien einebnet, Unterschiede akzeptiert und individuelle Entscheidungen respektiert, fördert man das Gleiche auf dem anderen Feld.
    Neue und alte Medien sind ein Werkzeug dieser Transformation. Ihre Rolle als Katalysator der arabischen Aufstände wurde groß herausgestellt. Wie wir gesehen haben, schufen die Kultur der relativen freien Meinungsäußerung und die dadurch begünstigte Diskussion sexueller Tabus – vorehelicher Sex, gleichgeschlechtliche Beziehungen und sexuelle Gewalt – schon lange vor den Erhebungen für einige einen vergleichsweise sicheren Ort (sicherer als die Politik jedenfalls), um überkommene Anschauungen zu hinterfragen und verborgene Lebensweisen ans Licht zu bringen. Als die Revolte schließlich die Massen ergriff, unterliefen Internet, Satellitenfernsehen und Mobiltelefone die Versuche der Regime, den Informationsfluss zu kontrollieren.
    Schriftsteller, Filmemacher und Künstler, die heute die Möglichkeiten größerer politischer Freiheiten einschließlich der Meinungsfreiheit sondieren, stellen ebenfalls die Frage, wie weit sie beim Brechen von Tabus gehen können. Zweifellos fühlen sich Menschen, mich selbst eingeschlossen, seit dem Aufstand viel freier, offen auszusprechen, was sie denken. Die Grenzen dieser Meinungsfreiheit werden nicht nur von dem bestimmt, was die neuen Gesetze erlauben oder nicht erlauben, sondern auch davon, was die Gesellschaft in dem neuen Klima akzeptieren wird und wie schnell die jahrelange Selbstzensur verschwinden wird. Wie nahe können Künstler heute dem Sexualleben ihres Landes den Spiegel vorhalten, und wie mögen sich diese öffentlichen Spiegelbilder auf private Verhaltensweisen auswirken? Dies ist mehr als eine Frage der künstlerischen Freiheit: Es wird ganz konkrete Auswirkungen auf die Gesundheit und