Thriller: Tickende Bombe: Die iranische Bedrohung (Bücher auf Deutsch) (German Edition)

wie üblich, in einem Land, wo die Todesstrafe eine Belohnung des Jenseits’ war. Die Diskussion war kurz, aber der Mann beendete sie mit einer positiven Note. „Wir wollen den zionistischen Staat nicht zerstören. Sie wollen mit uns verhandeln. Sie fühlen sich militärisch überlegen. Wenn sie merken, dass diese Überlegenheit nicht existiert, dann bekommen sie, was ihnen zusteht.“
    „Und was steht ihnen zu?“, fragte Jean-Marc und überquerte damit eine rote Linie im nicht gerade toleranten Iran.
    Zuerst stand er nur auf und gab keine Antwort, danach bat er Ali, zu übersetzen.
    „Sie werden in Frieden mit uns leben, genau wie die Juden, die hier, in Frankreich und überall leben.“
    Im Iran waren Jean-Marc und ich nicht nur Geheimagenten. Wir leisteten eine wirklich erstaunliche Arbeit dort. Das Buch „Die Tatarenwüste“ wurde an Freunde verteilt, und einige von ihnen wollten es ins Persische übersetzen. Das Buch erzählte vom verschwendeten Leben bis zum Ende der Welt, ganz im Gegensatz zum iranischen Denken, in dem das wirkliche Leben erst nach unserem Tod begann. Im Gegenteil, das Leben war der Alltag, Stunde um Stunde.
    In Tel Aviv, der Stadt, in der das Leben vierundzwanzig Stunden am Tag ununterbrochen pulsierte, war Henry mein Reiseführer. Er kannte die besten Stellen zwischen Ahad Ha Am und der Balfour-Straße, und führte mich durch die Gassen von Neve Zedek. „Hier werde ich mein Leben ohne Zweifel beenden“, sagte Henry.
    „Wer redet hier über das Ende, wenn du noch in Volldampf leben kannst?!“, machte ich meinem Freund ein verlockendes Angebot. Er versprach mir, ernsthaft darüber nachzudenken.
    Henry lud mich auf einen Gesundheitscocktail ein. In Tel Aviv verkaufte man Fruchtsaft auf der Straße, genau wie Bier in Belgien. Aber die Schlange, an die sich Henry stellte, war ein Lotterie-Kiosk.
    Er dachte, dass der mit Blumen geschmückte Kiosk nichts anderes als ein Obststand war, und ich dachte, er wollte sein Schicksal herausfordern. Im Iran waren Glück- und Würfelspiele illegal, aber im Gegensatz zu anderen Verboten war die Strafe des Täters der Verlust des Geldes, das er mit eigenen Händen verspielt hatte, und so drückte die Regierung ein Auge zu. Genau wie beim Verbot, ausländische Sender zu sehen oder weltliche Musik zu spielen, aber im Gegensatz zum Kampf für Bescheidenheit, gegen Alkohol, Drogen, Ehebruch und Homosexualität.
    Die Iraner waren stolz darauf, die Daten zu präsentieren, dass es angeblich in der islamischen Republik keine Homosexuellen, Prostituierten und Drogenabhängige gab, die Krankheiten und unerwünschte sexuelle Vorlieben mit sich brachten, aber wie sagte Jean-Marc so schön: „Wenn es Gesetze gegen Homosexualität gibt, dann bedeutet es, dass es Homosexuelle gibt.“ Die Verbote richten sich nach dem Verfügbaren.
    Teheran war einst weltberühmt für die Prostitution, die die Straßen der Stadt besetzte. Nach der Revolution verschwanden die meisten Prostituierten von den Straßen, aber nicht die Prostituierten und ihre Kunden, die seit jeher existierten. Natürlich gab es Homosexuelle im Iran, aber wenn sie in der Öffentlichkeit gesehen wurden, wurden sie verurteilt und gehängt.
    Eines Tages wurde ich in Teheran Zeuge einer lehrreichen Bildungssendung, einer sorgfältigen Gehirnwäsche. Ich begleitete Jean-Marc zum Zigarettenkaufen zu einem örtlichen Kiosk, an dem Leute standen und Lotteriescheine kauften. Unter den Leuten stand auch ein Geistlicher, der eine Predigt hielt. Er argumentierte und erklärte, und aufgrund seiner Kommentare verließen die Menschen die Warteschlange vor dem Lottostand und gaben ihren Traum auf, die Lotterie zu gewinnen.
    Jean-Marc und ich baten einen jungen Mann, uns seine Predigt zu übersetzen. In der Tat fragte der Mann die Leute, ob sie an Gott glaubten, als derjenige, der über das Schicksal eines jeden entschied. „Und wenn du eine Million gewonnen hast?“, fragte er einen. „Was willst du mit dem Geld machen?“, fragte er vor allen Leuten.
    Der Mann antwortete: „Ich werde eine Wohnung für meine zwei Söhne kaufen und meine Töchter zur Heirat geben.“
    „Und du denkst, du kannst das Geld besser aufteilen als Gott?“, widersprach der Prediger. „Das Geld wird dir keine Zufriedenheit schenken, es wird dir das Gefühl verleihen, im Gegenzug etwas verlangen zu müssen“, erklärte er. „Du wirst dich und die anderen versklaven, und dein Traum, anderen