Über Alle Grenzen

losgelassen wurden, spricht man von Erleuchtung .
    Bodhgaya : jene Stelle in Nordindien, an der der historische Buddha Sakyamuni vor ca. 2550 Jahren die volle Erleuchtung erlangte. Alle 1.000 historischen Buddhas dieses Zeitalters zeigen hier ihre volle Erleuchtung .
    Bodhisattva (skt./tib.: Djang Chub Sem Pa): jemand, der Erleuchtung zum Besten aller Wesen anstrebt. Diese Haltung entspricht dem Ideal des Mahayana-Buddhismus, dem auch der Diamantweg angehört. Ein Bodhisattva ist einerseits jemand, der Leerheit verstanden und Mitgefühl entwickelt hat, andererseits wird der Begriff auf alle angewendet, die das Bodhisattva-Versprechen genommen haben.
    Bodhisattva-Versprechen : das Versprechen zum Besten aller Wesen Erleuchtung zu verwirklichen und mit Kraft und Ausdauer zu arbeiten, bis alle Wesen befreit bzw. erleuchtet sind. Es wird in Gegenwart eines Bodhisattvas genommen und wird in der täglichen Meditation wiederholt, um die Motivation zu stärken.
    Buddha, der / die (tib.: Sangye): Der Name bezeichnet den erleuchteten Geisteszustand. “Sang” bedeutet “vollkommen gereinigt” von allen Schleiern, die die Klarheit des Geistes verdunkeln. “Gye” bedeutet ”vollkommene Entfaltung” aller Qualitäten des Geistes. Zu diesen gehören Furchtlosigkeit, unendliche Freude, grenzenloses Mitgefühl, Weisheit und Tatkraft zum Wohle der Wesen. Der Buddha unserer Zeit ist der historische Buddha Shakyamuni, der vierte von insgesamt 1.000 historischen Buddhas dieses Zeitalters. Jeder historische Buddha leitet eine neue Dharma-Periode ein.
    Buddha des grenzenlosen Lichtes (tib.: Öpame/Skt.: Amitabha): Buddha der unterscheidenden Weisheit, rubinrot, sitzend. Die Hände ruhen im Schoß und halten eine Schale mit dem Nektar der höchsten Erfüllung. Sein Bewusstseinsfeld ist das Reine Land der höchsten Freude (Dewachen), das man durch sein Versprechen an die Wesen mit starken Wünschen erreichen kann.
    Buddha-Familien (tib.: Gyalwa rig nga/skt.: panca tathagata, auch: 5 Dhyani-Buddhas): Alle von Buddha gelehrten Buddhaformen lassen sich in fünf Buddha-Familien zusammenfassen. Während die reine Essenz der fünf Persönlichkeitsbestandteile durch die fünf männlichen Buddhas der Familien dargestellt wird, stehen ihre fünf Gefährtinnen für die fünf gereinigten Elemente.
    Buddhaformen, Buddhaaspekte (tib.: Yidam): eine der Drei Wurzeln . Die unendlichen Eigenschaften des erleuchteten Geistes drücken sich selbst in zahlreichen Licht- und Energieformen aus. Indem man sich mit ihnen in der Meditation und im täglichen Leben identifiziert, erwecken sie die jedem innewohnende Buddhanatur. Sie werden als untrennbar vom eigenen Lama gesehen. Um auf sie meditieren zu können, benötigt man die Erlaubnis oder eine Einweihung von einem Lama, der die Übertragung hält.
    Buddhanatur : die Natur des Geistes, das Potenzial der Buddhaschaft, das allen Wesen inneliegt.
    Buddhaschaft : siehe Erleuchtung
    Buddhataten, auch : Vier Tatbereiche. Sie beschreiben mitfühlendes, spontanes und müheloses Verhalten, die Fähigkeit, zum richtigen Zeitpunkt an der richtigen Stelle das Richtige zu tun. Es gibt insgesamt vier Buddhataten: die befriedende, vermehrende, faszinierende und kraftvoll schützende Aktivität eines Buddha. Die Grundlage für diese Tatbereiche ist die Fähigkeit, in dem zu ruhen, was ist.
    Dakini (skt./tib.: Khandro): weibliche Buddha – im tibetischen Buddhismus verwendete Bezeichnung für eine weibliche Weggefährtin auf dem Erleuchtungspfad; hochverwirklichte Frauen von denen in Tibet gesagt wird, sie könnten im Raum wandeln. Sie begeistern und treiben den Mann zur Tat an. Dakinis treten oft als Überbringerinnen oder Schützerinnen der Lehre auf.
    Dharma, das (umgangssprachlich auch: der) (skt./tib.: Chö): die buddhistische Lehre. Teil der buddhistischen Zuflucht. Es wird unterschiedlich gegliedert. Oft in Theravada, Mahayana und Vajrayana , die drei Ebenen von Belehrungen, die Buddha an Schüler mit verschiedenen Einstellungen gab.
    Diamant : siehe Dorje.
    Diamant in der Hand (tib.: Channa Dorje/skt.: Vajrapani): Buddha der Kraft und Energie im Freudenzustand, tiefblau. “Vater” vom zweiarmigen Schützer Schwarzer Mantel. Schützt und beseitigt Hindernisse. Halter aller Tantras.
    Diamantdolch (tib.: Dorje Phurba/skt. Vajrakilaya): Wichtiger Yidam und Ausdruck von Diamantgeist, durchschneidet Widerwillen, Anhaftung und Dummheit.
    Diamantgeist (tib.: Dorje Sempa/skt.: Vajrasattva): Buddha der reinigenden Kraft