Wenn die Demokratie zusammenbricht

trifft! Sie können sie nicht kontrollieren. Vier Jahre lang können sie entscheiden, was sie wollen, und Sie können nichts dagegen tun. Sie können sie mit E-Mails bombardieren, vor ihnen auf die Knie fallen oder sie verfluchen – aber sie entscheiden.
    Wählen bedeutet die Illusion des Einflusses im Austausch gegen den Verlust der Freiheit.
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    Jedes Jahr trifft die Regierung viele Tausende von Entscheidungen. Diese eine Stimme von Ihnen für jemanden, der ohne weitere Rücksprache mit Ihnen tun kann, was immer er will, hat keine messbare Auswirkung auf irgendeine dieser Entscheidungen.
    Gewöhnlich stellt die Stimme, die Sie abgeben, nicht einmal eine echte Wahl dar. Es ist mehr die Anzeige einer vagen Präferenz. Es gibt selten eine Person oder politische Partei, mit der Sie in jeder Hinsicht übereinstimmen. Angenommen, Sie wollen nicht, dass Geld für Entwicklungshilfe in der Dritten Welt oder den Krieg in Afghanistan ausgegeben wird. Sie können dann für eine Partei stimmen, die dies ablehnt. Aber vielleicht befürwortet diese Partei eine Anhebung des Rentenalters, womit Sie zufällig nicht einverstanden sind.
    Dazu kommt, dass Parteien oder Personen, für die Sie vielleicht gestimmt haben, allzu oft ihre Wahlversprechen brechen, nachdem sie gewählt worden sind. Was können Sie dann tun? Sie sollten sie wegen Betrugs verklagen können, aber das können Sie nicht. Bestenfalls können Sie nach vier Jahren für eine andere Partei oder einen anderen Kandidaten stimmen – mit einem genauso dürftigen Ergebnis.
    Wählen bedeutet die Illusion des Einflusses im Austausch gegen den Verlust der Freiheit. Wenn Fritz und Lieschen an der Wahlurne auftauchen, denken sie, dass sie die Richtung beeinflussen, in die das Land sich bewegt. Und in einem sehr kleinen Ausmaß stimmt das. Gleichzeitig entscheiden 99,9999 Prozent der Wähler über die Richtung, in die Fritz und Lieschens Leben sich bewegt. Auf diese Weise verlieren sie sehr viel mehr Kontrolle über ihr eigenes Leben, als sie Einfluss auf das Leben anderer gewinnen. Sie hätten sehr viel mehr »Einfluss«, wenn sie einfach ihre eigenen Entscheidungen treffen könnten. Wenn sie zum Beispiel selber entscheiden könnten, wofür sie ihr Geld ausgeben, ohne zuerst die Hälfte ihres Einkommens über verschiedene Steuern an die Regierung zahlen zu müssen.
    Oder um ein anderes Beispiel zu geben: In unserem demokratischen System haben die Menschen sehr wenig direkte Kontrolle über die Ausbildung ihrer Kinder. Wenn sie die Ausbildungspraktiken ändern wollen und mehr Einfluss als nur durch die Wahlurne haben wollen, müssen sie sich einer Lobbygruppe anschließen oder eine gründen oder Petitionen an Politiker richten oder Proteste vor Regierungsgebäuden organisieren. Es gibt Elternorganisationen, die versuchen, die Bildungspolitik in diesem Sinne zu beeinflussen. Dies kostet eine Menge Zeit und Energie und hat praktisch keine Wirkung. Es wäre unendlich einfacher und effizienter, wenn sich der Staat nicht in die Bildung einmischen würde und Lehrer, Eltern und Schüler ihre eigene Wahl treffen könnten, sowohl individuell als auch gemeinsam.
    Natürlich drängt die herrschende Klasse die Leute fortwährend, zu wählen. Sie betonen immer, dass die Leute durch das Wählen wirklich Einfluss auf die Regierungspolitik haben. Aber worum es für sie tatsächlich geht, ist, dass eine hohe Wahlbeteiligung ihr den Stempel der Anerkennung verleiht und das moralische Recht, über die Menschen zu herrschen.
    Viele Leute glauben, dass die Teilnahme an Wahlen eine moralische Verpflichtung ist. Es wird oft gesagt, wenn man nicht wähle, habe man kein Mitspracherecht bei öffentlichen Debatten und dürfe sich nicht über politische Entscheidungen beschweren. Schließlich haben Sie Ihre Stimme nicht abgegeben, also zählt Ihre Meinung nicht mehr. Leute, die das behaupten, können sich anscheinend nicht vorstellen, dass es einige Leute gibt, die sich weigern, sich der Illusion des Einflusses anzuschließen, die die Demokratie verkauft. Sie leiden unter dem Stockholm-Syndrom. Sie haben sich dahin entwickelt, ihre Kidnapper zu lieben und nehmen nicht wahr, dass sie ihre Autonomie für die Macht verkaufen, die Politiker und Funktionäre über sie ausüben.

MYTHOS 2
In einer Demokratie
herrscht das Volk
    Dies ist die Grundidee der Demokratie. Es ist