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Wenn es fesselt, ist es keine Freiheit

Wenn es fesselt, ist es keine Freiheit

Titel: Wenn es fesselt, ist es keine Freiheit Kostenlos Bücher Online Lesen
Autoren: Chuck Spezzano
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dass wir aus dem Alltagsbewusstsein heraus müssen.
    Menschen, die sich bei allem, was sie tun, ganz einsetzen, die sich selbst schenken, mit wem auch immer sie es gerade zu tun haben, machen sich jeden zum Freund, bringen Situationen auf die nächste Ebene des Energieflusses und öffnen das eigene Bewusstsein und das von anderen, um Gnade und Segen auf einer neuen, höheren Ebene zu empfangen. Indem wir uns selbst voll einsetzen und allen ganz schenken, vermeiden wir Bewertungen und die daraus entstehende Trennung. So wird Geben zu einer Form von Vergebung, dem zentralen Prinzip von Heilung.
    Geben verbindet uns wieder vollständig mit uns selbst und führt auch zum »Rebonding«, zur erneuten innigen Herzensverbindung. Das intensiviert unseren Kontakt mit allem, was um uns herum ist, und steigert unsere Lebensfreude. Dieses Prinzip des hingebungsvollen, entschlossenen Gebens kann uns unseren Geist zurückgeben, Stück für Stück, bis wir das Stadium vor der Erleuchtung erreicht haben, wo die Gnade uns auf die nächsten Stufen führt. So können wir uns selbst wieder als Spirit erkennen.
    Uns selbst ganz zu schenken, uns vollständig einzusetzen, ist eine der Methoden, um den Code der Familienverschwörung zu knacken. Uns ganz zu geben heißt, unsere Aufgabe in dieser Welt zu erkennen und die Erfüllung, die mit ihr einhergeht. Entschiedenes Geben enthält immer schon die nächste Ebene von Leichtigkeit, Erfolg und Nähe. Wenn wir uns vollständig einbringen, führt uns das zu neuen Entdeckungen und zu Kreativität, verbunden mit all der Begeisterung, der Vision und den Vorahnungen, die sich ergeben, wenn wir uns ganz auf Austausch einlassen.
    Jedes Mal, wenn wir uns vollständig geben, kehren einige der Selbste, die wir fortgeworfen haben, zu uns zurück. Dadurch werden die zerschnittenen Verbindungen in Herz, Geist und Körper wiederhergestellt. Sich selbst allen ganz zu schenken und in Situationen ganz einzubringen bedeutet, Hader und Anklagen aufzulösen, die uns in Urteilen und im Rückzug vom Leben festgehalten haben. Denn es sind ja unsere Vorwürfe, Probleme, Schwierigkeiten und Leiden, die uns emotional und psychologisch blockieren. Unsere Bewertung ist die Wurzel unserer negativen Gefühle und unseres Leidens.
    Als ich vierundzwanzig Jahre alt war, fing ich damit an, mich in fast allen Situationen ganz jedem zu widmen, mit dem ich es zu tun hatte, und mich voll in meine Umwelt einzubringen. In der Folge wurde ich charismatisch und unwiderstehlich und entwickelte mich an meinem Arbeitsplatz zu einer Führungspersönlichkeit. Nachdem ich diese Art von Geben zwei Monate lang praktiziert hatte, fühlte ich mich emporgehoben und nach vier Monaten wurde die Erfahrung von Vision und Kreativität zu einem alltäglichen Erleben für mich.
    Als Konsequenz fand mein Arbeitsbeitrag in der Organisation, in der ich tätig war, Anerkennung. Indem ich mich weiterhin ganz einbrachte, wuchs der Grad meiner Bewusstheit so an, dass ich gebeten wurde, Personalgruppen zu leiten, obwohl fast alle anderen Mitarbeiter eine höhere Ausbildung und mehr Erfahrung in Psychologie hatten als ich.
    Und da ich mich selbst so vollständig hingab, erschlossen sich mir auch noch eine mediale Fähigkeit und die Wahrnehmung von Visionen. Jeder wurde mein Freund und alles schien möglich. Ich war bewusstseinsmäßig auf dem neuesten Stand und innovativ und mein ganzes Leben schien ein beglückendes Abenteuer. Private Beziehungen waren das einzige Gebiet, auf dem ich noch immer in Mustern feststeckte.
    Damals dachte ich mir: »Ich bin zu jung, um so erfolgreich zu sein. Ich muss meine Wurzeln herausreißen und in einer viel größeren Arena ganz neu anfangen.« Bekanntlich heißt es: »Achte auf das, worum du bittest, denn du könntest es bekommen.«
    Sechs Monate später zog ich mir eine Gehirnerschütterung zu, die mich in einen Zustand des »Nicht-Geistes« versetzte, in einen Bewusstseinszustand ohne Ego, der eine Ebene der Meisterschaft darstellt. Da ich diesen Zustand nicht als solchen erkannte, glaubte ich, ich würde meinen »normalen Verstand« und meine üblichen Erinnerungen, wie ich sie in der Zeit meiner Dissertation hatte, wieder brauchen. Ich bat also um meinen Alltagsverstand und bekam ihn zurück.
    Heute realisiere ich, was für ein großer Fehler das war, denn ich tauschte einen hohen Bewusstseinszustand gegen einen ein, der auf Angst beruhte. Und in der Tat riss ich meine Wurzeln aus und begann mit einem viel größeren

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