Auch Frauen wollen nur das eine

die Grundfesten der traditionellen Geschlechterrollen erschüttert hatte, war den Verfechterinnen der Gedanke ein Gräuel, dass Frauen Pornos genossen. Ganz im presbyterianischen Stil runzelte man die Stirn, wenn Frauen beim Anblick expliziter Bilder in Erregung gerieten. Wenn man in den späten 70ern als Frau am College oder der Universität war, herrschte das Denken vor, Pornografie sei von Natur aus gefährlich – und führe unweigerlich zu Vergewaltigung.
    Aber solche fundamentalistischen Einstellungen schienen so kulturell beschränkt zu sein wie die Pornografie, die, wie man uns sagte, der böse schwarze Wolf sei. Man hörte herzlich wenig von Frauen, die ihre Sexualität feierten , und genau deshalb war Nancy Fridays Buch so eine Offenbarung. In Großbritannien wurde nur ein bestimmter Typ starker Frau vom Feminismus gebilligt, und es war nicht Tura Satanain Die Satansweiber von Tittfield (OT: Faster, Pussycat, Kill! Kill! ); sie war eine ehrwürdige marxistische Philanthropin, die für das Allgemeinwohl kämpfte. Wenn man öffentlich sexuell auftrat und die eigene Autonomie bewahrte, wurde das nicht nur als widersprüchlich aufgefasst, sondern auch als unmöglich. Vor allem stand man als Verräter an der feministischen Sache da. Also kein Spaß in dieser Hinsicht.
    Frauen mit lebhafter sexueller Fantasie trauten sich nicht, ihre Vorliebe zuzugeben, doch sie lernten, Augenblicke der erotischen Kontemplation durch das »akzeptierte« Vergnügen an anderen Genres zu erhaschen, und dazu gehörten historische Romane, Kostümdramen, Vampirgeschichten, amerikanische Cop-Filme, Kult-Science-Fiction-Serien wie Star Trek , Märchen, in denen es sich hauptsächlich um Gefangennahme und Einkerkerung drehte, Abenteuerstorys für Mädchen, Horrorcomics, Western und Filme, die in prähistorischer Zeit spielten. Aber es war nicht allein darauf beschränkt. Berichte aus all diesen Genres finden sich in dieser Sammlung von Fantasien, und es ist interessant zu beobachten, welche Archetypen und Charaktere mehr als einmal auftauchen.
    Auch ich genoss einige dieser Genres, aber ich wollte immer noch Interaktion mit dem »verbotenen« Material. Also machte ich mich daran, so viel »pornografische« Kultur wie möglich aufzuspüren. Ich beschloss, mich nach oben zu orientieren. Denn das, wonach ich suchte, würde ich nicht in Playbirds finden. Es war Zeit, die geheimen Schatullen der herrschenden Klasse zu öffnen und in die erotische Literatur einzutauchen.
    Für ein junges Mädchen aus Walthamstow mag es vielleicht kein normaler Zeitvertreib gewesen sein, sich mit dem Hedonismus und der Dekadenz des Fin de Siècle zu befassen, aber ich war der Überzeugung, dass Sex mehr war als knutschende Jungs in der Disco. Mich interessierte, welchen Anteil die Imagination an der menschlichen Sexualität hat. Ich war auf der Suche nach einem mentalen und physischen Erlebnis: nach etwas, das kathartisch, befreiend und bezaubernd war. In der Geschichte der »Gentlemen«-Literatur stieß ich auf ein Spektrum von Verderbtheit: auf Flagellanten, die darum bettelten, von schönen, in Pelze gehüllten Damen hart bearbeitet zu werden; auf geile Dienstmädchen, die es mit wollüstigen Klerikern trieben; auf satanische Herrscher und ekstatische Orgien. Ich erforschte auch die erotische Literatur des 20. Jahrhunderts, angefangen bei der sanften, aber inzestuösen Anaïs Nin bis zu dem anarchistischen George Bataille; von Henry Miller zu Hubert Selby jun.; von dem Nachkriegs-Groove eines Maurice Girodias zur Schundliteratur, die einen Nervenkitzel rund um Gewalt und Verbrechen versprach. Wie viele andere Frauen, die mit ihren Fantasien zu diesem Buch beitrugen, las auch ich Pauline Réages The Story of O . Ich sah mir eine ganze Reihe europäischer Kunstfilme an, die durch ihren Reichtum an Fantasie bestachen. Ich lernte viel über S/M-Praktiken und erfuhr, wie man damit Sex auf einem höheren Level erleben kann; es ging gar nicht in erster Linie um Peitschen und Ketten, sondern eher darum, dass man die Barrieren der eigenen sexuellen Ausrichtung durchbricht. Dynamischer Stoff, der den Horizont erweitert.
    Ich machte die Erfahrung, dass die Leute mit Entsetzen, Widerstand oder ungläubig reagierten, wenn ich Fragen stellte, die über das hinausgingen, was auf sogenannten Problemseiten abgehandelt wurde. Daher gewann ich den Eindruck, dass Frauen mit einer stark ausgeprägten oder ungewöhnlichen Sexualität eine Bedrohung für die Autoritäten