Aus Der Laengeren Sammlung Dighanikayo Des Pali-Kanons

bringen Nachteil. Was für zwei Dinge bringen Vorteil? Geziemende Rede und rechte Freundschaft; diese zwei Dinge bringen Vorteil. Was für zwei Dinge sind schwer zu treffen? Was der Anlaß, was der Grund ist der Verderbnis der Wesen, und was der Anlaß, was der Grund ist der Läuterung der Wesen; diese zwei Dinge sind schwer zu treffen. Was für zwei Dinge sind zu erzeugen? Zweierlei Kenntnis: Kenntnis der Versiegung, Kenntnis des Eingehns; diese zwei Dinge sind zu erzeugen. Was für zwei Dinge sind zu verstehn? Zweierlei Art: zusammengesetzte Art und unzusammengesetzte Art: diese zwei Dinge sind zu verstehn. Was für zwei Dinge sind zu verwirklichen? Wissen und Erlösung; diese zwei Dinge sind zu verwirklichen. So sind das zwanzig Dinge, wahre, echte, wirkliche, nicht unwirkliche, unveränderliche, die der Vollendete vollkommen erkundet hat. – Drei Dinge, ihr Brüder, sind wertzuhalten, drei Dinge auszubilden, drei Dinge zu durchschauen, drei Dinge aufzuheben, drei Dinge bringen Nachteil, drei Dinge bringen Vorteil, drei Dinge sind schwer zu treffen, drei Dinge sind zu erzeugen, drei Dinge sind zu verstehn, drei Dinge sind zu verwirklichen.
    Was für drei Dinge sind wertzuhalten? Das Aufsuchen guter Menschen, das Anhören guter Satzung, das Nachfolgen der Lehre Schritt um Schritt; diese drei Dinge sind wertzuhalten. Was für drei Dinge sind auszubilden? Die drei Arten der Einigung: Einigung sinnend gedenkend, Einigung nicht sinnend aber gedenkend, Einigung nicht sinnend nicht gedenkend; diese drei Dinge sind auszubilden. Was für drei Dinge sind zu durchschauen? Drei Arten von Gefühl: Wohlgefühl, Wehgefühl, weder Wohl- noch Wehgefühl; diese drei Dinge sind zu durchschauen. Was für drei Dinge sind aufzuheben? Drei Arten von Durst: der Geschlechtsdurst, der Daseinsdurst, der Wohlseinsdurst; diese drei Dinge sind aufzuheben. Was für drei Dinge bringen Nachteil? Die drei Wurzeln des Bösen: Sucht als Wurzel des Bösen, Haß als Wurzel des Bösen, Unverstand als Wurzel des Bösen; diese drei Dinge bringen Nachteil. Was für drei Dinge bringen Vorteil? Die drei Wurzeln des Guten: Unsüchtigkeit als Wurzel des Guten, Ungehässigkeit als Wurzel des Guten, Verständigkeit als Wurzel des Guten; diese drei Dinge bringen Vorteil. Was für drei Dinge sind schwer zu treffen? Die dreifache Art der Entrinnung: den Wunschgebieten kann man entrinnen und zwar durch Entsagung, den Bildern kann man entrinnen und zwar durch Entbildung, was aber noch irgend geworden, zusammengesetzt, bedingt entstanden ist, dabei ist das Auflösen die Entrinnung; diese drei Dinge sind schwer zu treffen. Was für drei Dinge sind zu erzeugen? Die drei Kenntnisse: Kenntnis der Vergangenheit, Kenntnis der Zukunft, Kenntnis der Gegenwart; diese drei Dinge sind zu erzeugen. Was für drei Dinge sind zu verstehn? Dreierlei Art: Art der Lust, Art der Form, Art ohne Form; diese drei Dinge sind zu verstehn. Was für drei Dinge sind zu verwirklichen? Dreierlei Wissen: das Wissen der erinnernden Erkenntnis früherer Daseinsformen, das Wissen der Erkenntnis vom Verschwinden und Erscheinen der Wesen, das Wissen der Erkenntnis von der Wahnversiegung; diese drei Dinge sind zu verwirklichen. So sind das dreißig Dinge, wahre, echte, wirkliche, nicht unwirkliche, unveränderliche, die der Vollendete vollkommen erkundet hat. – Vier Dinge, ihr Brüder, sind wertzuhalten, vier Dinge auszubilden, vier Dinge zu durchschauen, vier Dinge aufzuheben, vier Dinge bringen Nachteil, vier Dinge bringen Vorteil, vier Dinge sind schwer zu treffen, vier Dinge sind zu erzeugen, vier Dinge sind zu verstehn, vier Dinge sind zu verwirklichen.
    Was für vier Dinge sind wertzuhalten? Die vier Umkreise: ein geeigneter Aufenthalt im Lande, ein fördernder Verkehr mit edlen Menschen, das rechte eigene Streben und vorher verdienstlich gewirkt haben; diese vier Dinge sind wertzuhalten. Was für vier Dinge sind auszubilden? Die vier Pfeiler der Einsicht: da wacht, ihr Brüder, ein Mönch beim Körper über den Körper, unermüdlich, klaren Sinnes, einsichtig, nach Verwindung weltlichen Begehrens und Bekümmerns; wacht bei den Gefühlen über die Gefühle, beim Gemüte über das Gemüt, bei den Erscheinungen über die Erscheinungen, unermüdlich, klaren Sinnes, einsichtig, nach Verwindung weltlichen Begehrens und Bekümmerns; diese vier Dinge sind auszubilden. Was für vier Dinge sind zu durchschauen? Die vier Arten der Nahrung: körperbildende Nahrung, grob oder fein, zweitens Berührung,