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Der Energiekörper des Menschen - Handbuch der feinstofflichen Anatomie

Der Energiekörper des Menschen - Handbuch der feinstofflichen Anatomie

Titel: Der Energiekörper des Menschen - Handbuch der feinstofflichen Anatomie Kostenlos Bücher Online Lesen
Autoren: Lotos
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Konzentrationspunkt in der Mitte des Dreiecks wahr – eine Reflexion der männlichen und weiblichen Energien, die in allen Lebensformen vorhanden sind. Der Gott, der dieses Chakra beaufsichtigt, ist Brahma, der Schöpfer. Traditionell dargestellt mit vier Köpfen, vier Gesichtern und vier Armen ist er in der Lage, in alle vier Himmelsrichtungen zu sehen und sie alle zu beherrschen. Dakini, seine Gemahlin, ist die Türhüterin des physischen Bereichs. In jeder ihrer vier Hände hält sie ein Symbol für das Leben – und den Tod – und den Weg des Lebens dazwischen.
    ABBILDUNG 5.5
    DAS ERSTE CHAKRA: MULADHARA

    Psychologisch gesehen steuert das Muladhara-Chakra unsere grundlegenden Bedürfnisse und unsere physische Existenz. Es ist das Chakra, das in der engsten Verbindung mit unserem körperlichen Überleben steht. Hier entscheiden wir, ob wir leben oder sterben und wie wir überleben – oder aufblühen. Es wird als aus dem Element Erde gemacht betrachtet und bietet uns daher eine feste Grundlage in dieser physischen Welt.
    DAS ERSTE CHAKRA: MULADHARA
    Andere Namen
Adhara, Patala
Bedeutung des Namens
Muladhara besteht aus mul, »Basis«, und adhara, »Unterstützung«. In dem Namen spiegelt sich die Hauptaufgabe des Chakras wider: uns als Basis für das Leben in der Materie zu dienen. Es wird oft als das Wurzelchakra bezeichnet.
Hauptaspekt
Sicherheit
Lage
im physischen Körper, an der Basis der Wirbelsäule, zwischen dem Anus und den Genitalien
Zugehörige Organe
Knochen, Skelett, Steißgeflecht, Nebennieren
Symbol
vier rote Blütenblätter, die ein Quadrat mit nach unten gerichtetem Dreieck enthalten
Farbe
Rot
Komponenten
Grobstoffliches Element
Erde
Feinstoffliches Element
Anziehung/Geruch
Farbe des Elements
Gelb
Klang des Elements
Lam
Träger der Keimsilbe
Der Elefant. Er repräsentiert die Fähigkeit, die eigene Lebenskraft zu lenken um bestimmte Ziele zu erreichen.
Blütenblätter des Lotos
vier blutrote Blütenblätter
Vorherrschender Sinn
Geruchssinn
Sinnesorgan
Nase
Aktionsorgan
Füße
Atem
Apana
Kosmischer Bereich oder Ebene
Die natürliche Erde, Bhu Loka
Herrschende Göttin
Dakini, Türhüterin der physischen Wirklichkeit
Herrschender Gott
Brahma, der Schöpfer der physischen Realität. Ganesha, der elefantenköpfige Gott, der Schutz bietet und Hindernisse beseitigt, wird ebenfalls oft mit diesem Chakra in Verbindung gebracht.
Herrschender Planet
Saturn
Lingum
Hier liegt der Knoten Brahmas, den wir auflösen müssen, wenn wir die Schleier der Illusion lüften wollen, durch die wir die Welt als Gefängnis wahrnehmen.
    SVADHISTHANA – DAS ZWEITE CHAKRA
    Dieses Chakra löst die Erweiterung der eigenen Individualität aus. Seine Lage in der Nähe der Geschlechtsorgane spiegelt das instinktive Bedürfnis wider, eine bestimmte Persönlichkeit zu entwickeln, aber auch den Wunsch, sich anderen zuzuwenden. Das wässrige Element dieses Chakras regt an, sich der Rhythmen und Zyklen des Lebens zu erfreuen. Das Tier, das am häufigsten mit Svadhisthana in Verbindung gebracht wird, ist das Krokodil, das im Wasser vor sich hin döst und auf die Gelegenheit wartet, sich zum Ausdruck zu bringen – indem es sich die Sonne auf den Panzer scheinen lässt oder indem es tötet.
    Unsere Psyche versucht, sich durch das zweite Chakra zum Ausdruck zu bringen. Muladhara, das erste Chakra, repräsentiert die Grundlage unserer Existenz; Svadisthana, das zweite Chakra, steht für Kreativität. Wie sollen wir unsere Leidenschaften leben und sie mit anderen teilen? Wie unsere Träume und unsere Sehnsüchte? Können wir dies auf integere Weise tun? Die beherrschende Gottesenergie dieses Chakras, Vishnu, bringt die Schöpfung Brahmas und die destruktiven Kräfte Shivas ins Gleichgewicht. Wir alle tragen schöpferische und zerstörerische Kräfte in uns. Wann setzen wir diese ein und aus welchen Gründen? Die das zweite Chakra beherrschende Göttin, Rakini Shakti, trinkt den Nektar des siebten Chakras – den Unsterblichkeitstrank der Götter. Sie stellt die Frage: Sind wir bereit, die Süße des Lebens und der Liebe in uns aufzunehmen?
    Das Symbol des zweiten Chakras ist eine liegende Mondsichel in einem Kreis. Dieser ist umgeben von einer Lotosblüte mit sechs orangeroten Blättern (in manchen Systemen sind sie weiß). Das Mantra ist Vam und nährt unsere Körperflüssigkeiten. Die ganze Symbolik dieses Chakras kreist um den Mond, der viel mit Sexualität zu tun hat. Man sagt, dass der Mondgott, wenn er noch jung ist, durch

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