Der Gringo Trail: Ein absurd komischer Road-Trip durch Südamerika (German Edition)

Schamane bis zu 20 Tage und Nächte allein hier zu sitzen pflegte, ohne etwas zu essen außer einer Baumrinde, die man als Brechmittel nutzte; ein Reinigungsritual, bevor er sich in die Apotheke der Bewusstseinsverändernden Pflanzen des Urwalds versenkte. Delfin sagte, als er sieben Jahre alt gewesen sei, hätte ihm der Schamane ein halluzinogenes Gebräu als Strafe dafür verabreicht, dass er mit anderen Kindern gestritten hatte. Es hatte ihn so verängstigt, dass er aufgehört hatte, andere Kinder zu drangsalieren. „Ich wünschte, sie hätten diese Art von Strafe gehabt, als ich noch in der Schule war“, witzelte Mark. 
    Mark fragte Delfin, wie die Pflanze hieß. „ Ayahuasca“ , sagte Delfin. „Die Pflanze der Visionen.“ 28  
    ---28   Das ist ein Quechua-Wort, das „Liane der Seele“ oder „Liane der Toten“ bedeutet. (In vielen indianischen Sprachen verwendet man dasselbe Wort für „Toter“, „Seele“, „Geist“ und „Schatten“.) Unter seinem anderen Namen,   Yage , erhielt   Ayahuasca   in den 1960er Jahren einen Kultstatus durch William Burroughs und Allen Ginsbergs Buch   The Yage Letters   aus dem Jahre 1963.
    Und was bewirkte sie? Naja, Delfin sagte, sie würde Visionen hervorrufen. Und wäre es vielleicht möglich, dass wir etwas davon probieren könnten? Natürlich ausschließlich im Interesse der Wissenschaft. Delfin war nicht sicher. Bisher hatten noch keine Touristen sie probiert. Die Vorbereitung dauerte 8 Stunden. Er sagte, er würde mit Laureano sprechen. „Ich probiere keine psychedelischen Drogen“, sagte Melissa. Wir fragten Delfin nach dem Schamanen. 
    „Wir haben momentan keinen Schamanen“, sagte Delfin. „Unser Schamane ist vor ein paar Jahren gestorben. Wir wollten einen neuen Schamanen, aber …“ Anscheinend wollte niemand den Job haben oder niemand wusste, wie er auszuführen war. „Ich übernehme das“, bot Mark an. 
    „ Es muy duro “, erklärte Delfin. „Es ist sehr hart. Man muss viele Jahre lang studieren und trainieren. Man muss das Familienleben aufgeben und viele Tage und Nächte allein im Wald verbringen. Man muss der Angst und bösen Geistern begegnen und standhalten. Man muss über die Pflanzen und ihre Kräfte lernen.“ Ein paar Jungen aus dem Dorf wären an den Drogen interessiert, sagte er, aber sich zu erbrechen und die Erfordernis, zölibatär zu leben, schreckte potenzielle Bewerber in der Regel ab. „Und wenn jemand stirbt und niemand weiß warum, könnten die Verwandten behaupten, der Schamane hätte ihn mit schwarzer Magie verzaubert. Dann töten sie den Schamanen.“ „Immer noch an dem Job interessiert?“, fragte Melissa. 
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Techniker der Ekstase 29  
    ---29  Nach   Shamanism – Archaic Techniques of Ecstasy , dem Titel von Mircea Eliades bahnbrechender Untersuchung
    Dann sprach Gott: „Ich will den Menschen erschaffen nach meinem Bilde und nach meiner Art. Er soll herrschen über die Fi sche des Meeres, über die Vögel des Himmels, über das Vieh und die ganze Erde …“  
    Genesis 11:26  
    Mark (der immerhin einen Abschluss in Anthropologie hatte) er zählte uns etwas über Schamanen. Er erklärte, dass es sie in Nord-  und Südamerika, Sibirien, Tibet, Japan, Indonesien, Borneo und unter den australischen Ureinwohnern gab. Einst waren sie auch in Europa verbreitet gewesen, z.B. unter den Kelten.  
    „Schamanen sind, wenn man so will, die ‚Priester‘ der animis tischen Kulturen …“ „Animalismus?“, fragte Melissa. „Was ist das?“ „Verdammt nochmal, Melissa, ich hab‘s dir schon einmal gesagt. Es heißt Animismus, nicht Animalismus. Aus dem Lateinischen, anima, das bedeutet „Seele“. Ich glaube, du verwechselst das ab sichtlich, nur um mich zu ärgern.“ „OK, erklär‘s mir doch. Was ist dieser ‚Animismus-von-dem-la teinischen-Wort-für-Seele‘ auf Englisch?“  
    „Siehst du, du kannst doch zuhören. Falls du dich erinnerst, Animismus ist im Prinzip die Anbetung der Natur. Es scheint eine mehr oder weniger universelle erste Religion in der ganzen Welt ge wesen zu sein, aber heute existiert sie nur noch dort, wo das Leben immer noch von der Natur bestimmt wird. Jagd, Vulkane, Dürre, Überschwemmungen und so weiter. Es ist keine organisierte Religi on – es gibt keine zentrale Autorität, keine Kirche, keine Schriften oder Dogmen – aber sie ist erstaunlich übereinstimmend, wo auch immer man sie vorfindet. Ihr grundlegender Glaube ist, dass alles – Menschen,