Der kommende Aufstand

klassische, traditionelle Art
     und Weise, und ich weigere mich, seiner Interpretation zu folgen
     und in seine Fallen zu gehen. […] Ich will ihn überraschen! Das
     genau ist die Essenz des Krieges. Ich muss gewinnen […] Das
     genau ist es: Ich habe die Methode gewählt, die mich dazu
     bringt, durch Wände zu gehen … Wie ein Wurm, der sich vorwärts
     bewegt, in dem er auffrisst, was er auf seinem Weg findet.« Das
     Urbane ist mehr als das Theater der Konfrontation, es ist dessen
     Mittel. Das erinnert an die Ratschläge von Blanqui, diesmal für
     die Partei des Aufstands, der den künftigen Pariser
     Aufständischen empfahl, die Häuser der verbarrikadierten Straßen
     zu besetzen, um ihre Positionen zu schützen, deren Mauern zu
     durchbrechen, um kommunizieren zu können, die Treppen im
     Erdgeschoss einzureißen und Löcher in die Decken zu schlagen, um
     sich gegen potenzielle Angreifer zu verteidigen, die Türen
     herauszureißen, um damit die Fenster zu verbarrikadieren, und
     aus jeder Etage einen Schützenposten zu machen.
     
    Die Metropole ist nicht nur dieser urbane
     Haufen, dieser finale Zusammenstoß von Stadt und Land, sie ist
     ebenso ein Fluss von Wesen und Dingen. Ein Strom, der
     durch ein ganzes Netz von Glasfasern, TGV 11 -Strecken, Satelliten undÜberwachungskameras fließt, damit diese Welt
     niemals aufhört, in ihr Verderben zu rasen. Ein Strom, der alles
     in seiner hoffnungslosen Mobilität mitreißen will, der
     jeden mobilisiert . Wo man von Informationen angegriffen
     wird wie von unzähligen feindlichen Kräften. Wo einem nichts
     anderes mehr übrig bleibt als zu laufen. Wo es schwer wird zu
     warten, selbst auf die x-te U-Bahn.
    Die Vermehrung der Verkehrs- und Kommunikationsmittel reißt
     uns ununterbrochen aus dem Hier und Jetzt heraus –
     durch die Versuchung, immer anderswo zu sein. Einen TGV, einen
     Regionalexpress, ein Telefon zu nehmen, um schon da zu
     sein. Diese Mobilität bedeutet nur Herausreißen, Isolation,
     Exil. Sie wäre für niemanden ertragbar, wäre sie nicht immer
     Mobilität des privaten Raumes , des tragbaren Inneren. Die
     private Blase platzt nicht, sie fängt an zu schweben. Es ist
     nicht das Ende des Cocooning , es setzt sich bloß in
     Bewegung. Von einem Bahnhof, einem Einkaufszentrum, einer
     Geschäftsbank, einem Hotel zum anderen, überall diese so banale,
     derartig bekannte Fremdheit, dass sie die Stelle der äußersten
     Vertrautheit einnimmt. Die Üppigkeit der Metropole ist dieses
     zufällige Gemisch bestimmter Stimmungen, die sich auf
     unbestimmte Zeit immer wieder neu kombinieren können. Die
     Stadtzentren bieten sich dort nicht als identische Orte an,
     sondern vielmehr als originelle Angebote von Stimmungen, in
     denen wir uns entwickeln, indem wir die eine auswählen, die
     andere beiseite lassen, nach Art eines existenziellen Shoppings
     zwischen den Stilen von Bars, Leuten, Designs oder zwischen den
     Playlists eines iPod: »Mit meinem MP3-Player bin ich Herr meiner
     Welt.« Um die Uniformität der Umgebung zu überleben, ist die
     einzige Option, sich unaufhörlich seine innere Welt zu
     rekonstruieren wie ein Kind, das überall die gleiche Hütte
     wieder aufbauen würde. Wie Robinson, der sein
     Lebensmittelhändler-Universumauf der einsamen
     Insel reproduziert, nur mit dem Unterschied, dass unsere einsame
     Insel die Zivilisation selbst ist, und dass wir Milliarden sind,
     die unaufhörlich stranden.
    Die Metropole ist eine der verletzbarsten menschlichen
     Formationen, die es je gegeben hat, gerade weil sie diese
     Architektur von Flüssen ist. Flexibel, subtil, aber
     verletzbar. Eine brutale Schließung der Grenzen auf Grund einer
     wütenden Seuche, irgendeine Lücke in einer lebenswichtigen
     Versorgung oder eine organisierte Blockade der
     Hauptverkehrswege, schon stürzt das ganze Bühnenbild ein, dem es
     nicht mehr gelingt, die Szenen des Gemetzels zu verschleiern,
     die es immerzu heimsuchen. Diese Welt würde nicht so schnell
     rasen, wenn sie nicht ununterbrochen von ihrem nahenden Einsturz
     verfolgt würde.
    Ihre Netzstruktur, ihre gesamte technologische Infrastruktur
     aus Knoten und Verbindungen, ihre dezentralisierte Architektur
     möchten die Metropole vor ihren unvermeidlichen
     Funktionsstörungen schützen. Das Internet muss einem Atomangriff
     standhalten. Die permanente Kontrolle der Informations-,
     Menschen- und Warenflüsse soll die metropolitane Mobilität
     sichern und garantieren, dass