Die Kinderbibel - Das Alte Testament (German Edition)

Leben zu retten. Jona merkte davon nichts; er war in den untersten Raum des Schiffes hinabgestiegen und schlief.
    Da kam der Kapitän zu ihm, weckte Jona auf und sagte: »Wie kannst du schlafen? Ruf auch du deinen Gott an, damit wir nicht untergehen!« Jona erklomm schlaftrunken das Deck; inzwischen hatte die Besatzung ausgelost, wer schuld sein könnte an dem Unwetter. Das Los fiel auf Jona. Die Seeleute bestürmten ihn mit Fragen. »Was bist du für einer? Was für ein Gewerbe treibst du? Aus welchem Volk stammst du?«, und noch vieles mehr wollten sie von ihrem Passagier wissen.

Der Sturm
    »Ich bin ein Hebräer und glaube an den Gott des Himmels, der Meer und Erde gemacht hat«, erwiderte Jona, »und vor dem bin ich auf der Flucht.« Die Seeleute schrien durcheinander und wussten nicht, was sie tun sollten. Da sagte Jona: »Der Sturm ist durch meine Schuld über euch gekommen. Werft mich ins Meer, damit es sich beruhigt.«
    Das wollten die Leute aber nicht, sondern versuchten, das Land zu erreichen; der Sturm aber wurde immer schlimmer. Da riefen sie: »Gott des Hebräers, lass uns nicht untergehen wegen dieses Mannes! Rechne das, was wir jetzt tun, nicht als Vergehen an unschuldigem Blut an!« Dann packten sie Jona und warfen ihn ins tosende Meer.
    Sofort beruhigte sich die See, und den Matrosen fuhr der Schrecken in die Glieder, denn Jona war bereits in den Wellen versunken. Da brachten sie Gott ein Opfer dar und gelobten, ihm fortan zu dienen. Der Herr aber schickte einen großen Wal, der Jona verschluckte und vor dem Ertrinken rettete.

Im Bauch des Wals
    Jona lag drei Tage und drei Nächte im dunklen Bauch des Wals und betete. Er versprach Dankbarkeit und Gehorsam, und Gott befahl dem Wal, Jona ans Land zu speien. Dies geschah, und Jona fand sich erschöpft, aber lebend am Strand wieder. Da sprach Gott: »Nun gehe nach Ninive und verkünde mein Wort!« Und Jona machte sich zum zweiten Mal auf den Weg.
    Ninive war eine sehr große Stadt, und Jona brauchte eine lange Zeit, um ins Zentrum zu kommen. Dort stellte er sich hin und rief: »Gott rät euch zur Umkehr, sonst wird die Stadt in vierzig Tagen zerstört!« Die Menschen glaubten seinen Worten, selbst der König. Die Einwohner beschlossen, Buße zu tun; sie begannen zu fasten, legten grobe Bußgewänder an und beteten laut zu Gott. Alle hofften, das drohende Unheil noch abwenden zu können.
    Gott sah die Bußfertigkeit der Menschen und sein Zorn schwand dahin; er führte seine Drohung nicht aus. Das missfiel Jona sehr und er murrte: »Habe ich das nicht schon gesagt, als ich noch zu Hause war? Du bist eben ein langmütiger und barmherziger Gott; ich bin umsonst hierher gekommen.« Dann trottete er schmollend in die Wüste hinaus; sie lag östlich der Stadt.
    Gott ließ über Jona einen Rizinusstrauch wachsen, der ihm Schatten spenden sollte; Jona freute sich zwar, kümmerte sich aber nicht weiter um den Strauch. Da schickte Gott einen Wurm, der die Wurzeln des Busches ansaugte und ihn so zum Verdorren brachte. Als sich Jona wieder schutzlos der sengenden Sonne und dem heißen Wind ausgesetzt sah, klagte er: »Lieber wäre ich tot als lebendig.« Da sprach Gott mit Jona. »Glaubst du, dass es richtig ist, sich den Tod zu wünschen, weil der Strauch verdorrt ist?«, fragte er. Jona bejahte das trotzig und der Herr fuhr fort: »Du bist also wegen des Strauches lebensmüde, den du nicht mal gepflanzt, geschweige denn gepflegt hast. Und mir sollte es nicht leid sein um die vielen Menschen und Tiere in Ninive, die ich geschaffen habe?«
     

Zeittafel
    Diese Zeittafel möchte die Daten der biblischen Geschichte mit anderen historischen Ereignissen vergleichen. Da man die Daten des Altertums immer nur annähernd bestimmen kann, erhebt die Tafel keinen Anspruch auf Genauigkeit; sie soll vielmehr dazu dienen, die Ereignisse der Heiligen Schrift in ein geschichtliches Umfeld zu stellen.

Historische Zeitrechnung Biblische Zeitrechnung

    4000–3200 vor Christus 3760 vor Christus
    Die sog. Kupferzeit; erstmalig Schöpfung der Welt nach jüdischer Zeitrechnung
    wird das Metall für Gebrauchs—
    gegenstände verwendet. Zur
    gleichen Zeit wird die Töpfer—

scheibe erfunden

    3200–2200 Frühbronzezeit

Erste Schriftzeichen entstehen
    in Mesopotamien, in der Kultur
    der Sumerer. Auch die ersten
    Staaten bilden sich: In Ägypten
    das so genannte »Alte Reich«
    (Pyramidenbau), in Babylonien
    der Staat der Sumerer, später
    von dem der Akkader abgelöst

    2200–1550