Don Juan 01 - Die Lehren des Don Juan. Ein Yaqui-Weg des Wissens

folgte, führte Don Juan eine Art der Rekapitulation ein. Er wählte die Gebiete der Erinnerung aus, bevor er meinen Bericht gehört hatte; das heißt, er verlangte, die Berichte nur soweit zu hören, wie sie zum pragmatischen Gebrauch der nicht-alltäglichen Wirklichkeit und der Bewegung führten.
    Auf diesen Berichten baute er das Fortschreiten zum Spezifischen auf, indem er positive Betonung auf die Version legte, aus der hervorging, wie ich die Gestalt einer Krähe genutzt hatte. Und doch maß er nur dem Gedanken der Bewegung Bedeutung bei, nachdem ich die Gestalt angenommen hatte. Bewegung war das Gebiet meiner Rekapitulation, dem er im Wechselspiel positive und negative Bedeutung beimaß. Er gab dem Bericht positive Betonung, wenn er die VosteUung der pragmatischen Natur nicht-alltäglicher Wirklichkeit zur Geltung brachte oder wenn er die Wahrnehmung von einzelnen Elementen betraf, die mir erlaubt hatten, einen allgemeinen Orientierungssinn zu erlangen, während ich mich scheinbar im abhängigen Bewertungsbereich bewegte. Er legte negative Betonung auf meine Unfähigkeit, mich präzise an die Eigenart oder die Richtung solcher Bewegung zu erinnern.
    Indem er das Fortschreiten zu einem ausgedehnteren Bewertungsbereich dirigierte, konzentrierte Don Juan seine Überlegungen auf meinen Bericht von der seltsamen Art, in der ich die kleinsten Teilchen wahrgenommen hatte, welche die einzelnen Elemente bildeten, die innerhalb des abhängigen Bereichs lagen. Seine Überlegung führte mich zu der Annahme, daß, wenn es möglich wäre, die Welt mit den Augen einer Krähe zu sehen, der abhängige Bewertungsbereich sich tiefer ausdehnen und erweitern mußte, um das ganze Spektrum alltäglicher Wirklichkeit einzubeziehen Um das Fortscherten zu einem mehr pragmatischen Gebrauch nicht-alltäglicher Wirklichkeit zu dirigieren, erklärte Don Juan meine besondere Art, die einzelnen Elemente wahrzunehmen, als die Art einer Krähe, die Welt zu sehen. Und folglich setzte diese Art zu sehen den Zwang zu einer Reihe vcn Phänomenen außerhalb der normalen Möglichkeiten in der alltäglichen Wirklichkeit voraus.
    Das letzte in meinen Notizen aufgezeichnete Erlebnis war ein spezieller Zustand alltäglicher Wirklichkeit; Don Juan rief ihn hervor, indem er einzelne Elemente alltäglicher Wirklichkeit durch den Prozeß vcn Hinweisen aufsein eigenes Verhalten isolierte.
    Die allgemeinen Prozesse, die benutzt wurden, um die inneren Umstände nicht-alltäglicher Wirklichkeit zu dirigieren, riefen während des Verlaufs des zweiten speziellen Zustands alltäglicher Wirklichkeit folgende Ergebnisse hervor. Das Fortscherten zum Spezifischen resultierte in der einfachen Isolierung vieler Elemente alltäglicher Wirklichkeit Im ersten speziellen Zustand alltäglicher Wirklichkeit wurden die sehr wenigen einzelnen Elemente, die durch den Prozeß vcn Hinweisen auf die Umgebung isoliert wurden, auch zu fremdartigen Formen verwandelt, denen gewöhnlicher Konsens fehlte. Im zweiten speziellen Zustand alltäglicher Wirklichkeit waren ihre einzelnen Elementen jedoch zahlreich, und obwohl sie ihre Eigenschaft als vertraute Elemente nicht verlcren, vericren sie vielleicht ihre Fähigkeit zu gewöhnlichem Konsens. Solche einzelnen Elemente umfaßten vielleicht die totale Umgebung, derer ich mir bewußt war. Don Juan rief diesen zweiten Zustand vielleicht hervor, um die Verbindung zwischen alltäglicher und nicht-alltäglicher Wirklichkeit zu stärken, indem er die Möglichkeit entwickelte, daß die meisten, wenn nicht alle, einzelnen Elemente alltäglicher Wirklichkeit ihre Fähigkeit zu speziellem Konsens verlieren könnten.
    Ich selbst beurteile diesen letzten speziellen Zustand jedoch als die endgültige Zusammenfassung meiner Lehrzeit. Der furchtbare Eindruck der Angst auf die Ebene nüchternen Bewußtseins hatte die besondere Eigenschaft, die Gewißheit zu untergraben, daß die Wirklichkeit des alltäglichen Lebens unbedingt wirklich war, die Gewißheit, daß ich mir in Sachen alltäglicher Wirklichkeit unbegrenzt lange Konsens verschaffen könnte Bis zu diesem Punkt schien der Verlauf meiner Lehrzeit ein ständiger Aufbau gewesen zu sein, der auf das Zusammenbrechen dieser Gewißheit zielte Don Juan gebrauchte jede Seite seiner dramatischen Anstrengung, um diesen Zusammenbruch während dieses letzten speziellen Zustands zu erreichen. Diese Tatsache brachte mich zu dem Glauben, daß vollständiger Zusammenbruch dieser Gewißheit die letzte Schranke