Don Juan 01 - Die Lehren des Don Juan. Ein Yaqui-Weg des Wissens

fegen, wo ein Vogel es essen wird.«
    »Kann ein Vogel es essen, bevor der Mann es berührt hat?«
»Nein. Ich versichere dir, so dumm ist kein Vogel. Die Vögel halten sich von ihm fern.«
    Don Juan beschrieb dann ein sehr komplexes Verfahren zur Erlangung solcher Macht-Körner.
    »Du mußt immer daran denken, daß Maiz-pinto nur ein Instrument ist und kein Verbündeter«, sagte er. »Wenn du einmal diesen Unterschied erkannt hast, wirst du keine Schwierigkeiten haben. Aber wenn du solche Werkzeuge als allmächtig betrachtest, bist du ein Narr - .«
    »Sind die Macht-Objekte so mächtig wie ein Verbündeter?« fragte ich.
    Don Juan lachte spöttisch, bevor er antwortete. Offenbar kostete es ihn Mühe, Geduld zu bewahren.
    »Maiz-pinto, Kristalle und Federn sind im Vergleich zu einem Verbündeten bloße Spielzeuge«, sagte er. »Diese Macht-Objekte sind nur notwendig, wenn ein Mann keinen Verbündeten hat. Es ist Zeitverschwendung, ihnen nachzujagen, insbesondere für dich. Du solltest versuchen, einen Verbündeten zu bekommen; wenn dir das gelingt, wirst du verstehen, was ich dir jetzt sage. Macht-Objekte sind wie ein Spiel für Kinder.«
»Versteh mich nicht falsch, Don Juan«, wandte ich ein. »Ich will einen Verbündeten haben, aber ich möchte auch alles wissen, was ich erfahren kann. Du selbst hast gesagt, daß Wissen Macht ist.«
»Nein«, sagte er eindringlich. »Macht beruht auf der Art des Wissens, das einer hat Was bedeutet das Wissen von Dingen, die sinnlos sind?«
    In Don Juans Anschauungsweise bedeutete der Gewinn eines Verbündeten ausschließlich die Ausnutzung der Zustände nichtalltäglicher Wirklichkeit, die er durch den Gebrauch haUuzmogener Pflanzen in mir hervorrief. Er glaubte, daß ich durch die Konzentration auf diese Zustände und das Auslassen anderer Aspekte des Wissens, das er mich lehrte, zu einer kohärenten Ansicht der Phänomene käme, die ich erfahren hatte. Ich habe darum dieses Buch in zwei Abschnitte geteilt. Im ersten Abschnitt gebe ich Ausschnitte meiner Arbeitsnotizen wieder, die sich mit den Zuständen nicht-alltäglicher Wirklichkeiten belassen, die ich während meiner Lehre erlebte. Da ich meine Notizen der Kontinuität der Erzählung angepaßt habe, sind sie nicht immer in richtiger chronologischer Reihenfolge. Ich habe meine Beschreibung eines Zustandes nichtalltäglicher Wirklichkeit immer erst einige Tage, nachdem ich diesen Zustand erlebt hatte, aufgeschrieben, um zu warten, bis ich ihn ruhig und objektiv betrachten konnte. Meine Gespräche mit Don Juan jedoch wurden niedergeschrieben, wie sie erfolgten, sofort nach jedem Zustand nichtalltäglicher Wirklichkeit. Meine Berichte dieser Gespräche gehen darum manchmal der vollen Beschreibung einer Erfahrung voraus.
    Meine Arbeitsnotizen zeigen die subjektive Version dessen, was ich während des Erfahrungsablaufs wahrnahm. Diese Version ist hier wiedergegeben, genauso wie ich sie Don Juan erzählte, der eine vollständige und wahre Erinnerung jedes Details und eine vollständige Wiedergabe jedes Erlebnisses verlangte. Während der Zeit, in der ich diese Erfahrungen aufschrieb, fügte ich nebensächliche Einzelheiten hinzu, in dem Versuch, die vollständige Szenerie jedes Zustands nicht-alltäglicher Wirklichkeit emzufangen Ich wollte den emotionalen Effekt, den ich erfahren hatte, so vollständig wie möglich beschreiben. Meine Arbeitsnotizen zeigen gleichfalls den Inhalt von Don Juans  Anschauungssystem. Ich habe lange Seiten der Fragen und Antworten zwischen Don Juan und mir zusammengefaßt, um die Wiedergabe der Wiederholungen in unseren Gesprächen zu vermeiden. Doch möchte ich auch die allgemeine Atmosphäre unseres Austausches wiedergeben und habe nur die Dialoge gestrichen, die nicht zu meinem Verständnis seiner Art Wissen beitrugen Die Infermatienen, die Don Juan mir über seine Art Wissen gab, waren immer sporadisch, und für jeden seiner Gedankensprünge brauchte ich Stunden an Überlegungen. Trotzdem gab es unzählige Gelegenheiten, bei denen er sein Wissen frei erläuterte.
    Im zweiten Abschnitt dieses Buches befasse ich mich mit einer strukturellen Analyse, die ausschließlich auf den Notizen des ersten Abschnitts basiert Durch meine Analyse versuche ich die folgenden Behauptungen zu erhärten: (1) Don Juan stellte seine Lehre als ein logisches Denkgebäude dar; (2) das System war nur sinnvoll, wenn es im Licht seiner strukturellen Einheiten betrachtet wurde; und (3) das System war dafür eingerichtet, einen