Email ans Universum (German Edition)

ist eine Verschwörung oder eine Geheimgesellschaft von Leuten, die teils miteinander herumhängen und sich teils gegenseitig bekriegen. Calvi arbeitete eng mit der Mafia und mit arabischen Terroristen und internationalen Bankiers zusammen. Und er dachte, dass sie sich alle verhalten wie Don Corleone.
     
    F: Du sprichst also über eine multiple Verschwörung, die vor allem darauf aus ist, möglichst viel Geld zu machen?
     
    A: Genau das. Ich denke, dass es multiple Verschwörungen gibt, von denen sich gelegentlich fünf oder sechs zu einer Mega-Verschwörung zusammentun, um für einen gegebenen Zeitraum ein bestimmtes Ziel zu erreichen. Allerdings sehe ich keinen Beweis dafür, dass sie seit Anbeginn der Zeiten bis zur Gegenwart zusammenarbeiten. Die meiste Zeit bekämpfen sie sich gegenseitig.
     
    F: Betrachtest du alles als eine Verschwörung?
     
    A: Nein. Irgendjemand beschuldigte mich einmal, dass ich behaupten würde, alles wäre subjektiv. Ich treffe keine Aussagen über „alles“. Ich treffe nur Aussagen über „einige, aber nicht alle“ Dinge. Ich habe den Verdacht, dass Verschwörungen auf diesem rückständigen und barbarischen Planeten ein weit verbreitetes Phänomen sind. Das geht sogar der Menschlichkeit voraus. Löwen verschwören sich – ein Löwe scheucht eine Herde Antilopen auf, um sie in eine bestimmte Richtung zu treiben, wo die anderen Löwen schon hungrig warten. Dabei handelt es sich um eine Verschwörung gegen Antilopen. Ich bin mir sicher, dass dies den Antilopen mächtig gegen den Strich geht. „Verdammte Löwen. Diesen Arschlöchern kann man keine Sekunde lang vertrauen.“
    Ameisen verschwören sich. Sie erobern Territorien und vertreiben Eindringlinge. Ratten haben sehr energische Verschwörungen – wenn eine Ratte aus einem fremden Rudel in ihr Gebiet kommt, wird sie gejagt und getötet. Es ist wie bei der Mafia: „Wir mögen es nicht, wenn man sich durch unser Territorium bewegt.“
     
    F: Ist es einer Verschwörung möglich, harmlos zu sein?
     
    A: Darauf möchte ich eine „Ja, aber“-Antwort geben.
    Der Unterschied zwischen einer Verschwörung und einer Gruppe, die sich über eine Verbundenheit definiert, ist folgender. Wenn meine Freunde und ich eine Gruppe bilden, definiert sich diese über Zugehörigkeit, wenn es unsere Feinde machen, dann ist es eine Gott verdammte Verschwörung. Verschwörungen durchziehen die Welt der Literatur, die Kunstwelt, usw. Marihuana gelangte durch Verschwörungen in die USA. Moderne „liberale“ Intellektuelle waren die erste und einzige Gruppe, die jemals geglaubt hat, dass Verschwörungen nicht existieren. Das ist wie zu behaupten, dass es niemals regnet oder schneit. Wir sehen demnach Dinge, die vom Himmel fallen, und missverstehen sie lediglich als Regen oder Schnee …
     
     
     

ca. 1996 – ein Chat mit Randy Lee Payton
     
     
    F: Warum behaupten Sie, an nichts zu glauben?
     
    A: „Die Karte ist nicht das Territorium“, sagte Korzybski. Eine Karte, die man von einer Stadt erstellt, kann nicht die gesamte Stadt zeigen. Sie müsste jeden Einwohner der Stadt zeigen und auch wie die Karte gezeichnet wird und wie man eine Karte der Karte zeichnet … also ist jede Karte eine Vereinfachung.
    Und Worte sind wie Karten … wie viele von ihnen kann man in einem Satz unterbringen? Aus diesem Grund denken eine Menge moderner Wissenschaftler, dass man das Wort „ist“ gänzlich streichen sollte, da „ist“ dazu verleitet, unsere verbalen Kategorien in unseren Köpfen mit der nonverbalen Realität, die wir erleben, durcheinanderzubringen. Ich versuche lieber, Beschreibungen von dem zu verwenden, was ich tatsächlich gesehen habe, als das Wort „ist“ zu sagen. Anstatt zu sagen, „da ist ein Besoffener, der die Straße herunter kommt“, würde ich eher sagen, „da nähert sich ein Mann, der mir betrunken erscheint“. Oder man könnte sagen, „ich sehe einen Mann, der sich nähert und der vielleicht ein gebrochenes Bein hat und Hilfe benötigt“. Man realisiert dadurch, dass es alternative Erklärungen gibt. Hat man erst einmal „ist“ gesagt, hört man auf, über alternative Erklärungen nachzudenken.
     
    F: Schadet uns diese Form des mechanistischen Denkens jetzt im Informationszeitalter, obwohl sie im Industriezeitalter vielleicht eine evolutionäre Funktion hatte?
     
    A: Ja. Man hält irgendetwas für obszön. Es gibt keine Möglichkeit, zum Ausdruck zu bringen, wie viel Obszönität in einem Buch, einem Gemälde oder