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Histoire de la philosophie. Tome I, L'Antiquité et le Moyen Âge. I. Période hellénique

Histoire de la philosophie. Tome I, L'Antiquité et le Moyen Âge. I. Période hellénique

Titel: Histoire de la philosophie. Tome I, L'Antiquité et le Moyen Âge. I. Période hellénique Kostenlos Bücher Online Lesen
Autoren: Émile Bréhier
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CXCII.
    [787] Lettre de 1140 ; MIGNE, ibid. , p. 331.
    [788] COUSIN, Œuvres , II, p. 608
    [789] Citations dans G. LEFÈVRE, Les variations de Guillaume de Champeaux .
    [790] PRANTL, Geschichte der Logik , II, p. 28.
    [791] Édition COUSIN, II, p. 24.
    [792] Jean DE SALISBURY, Metalogicus .
    [793] Dans l’édition COUSIN des œuvres d’Abélard, II, p. 733-755.
    [794] Cf. les fragments anonymes dans Beiträge zur Geschichte der Philosophie des Mittelalters , IV, Heft 1, p. 105 et 108.
    [795] DEHOVE, Temperati realismi antecessores , p. 122.
    [796] Metalogicus , II, 18.
    [797] Édition COUSIN, p. 519.
    [798] Introductio ad theologiam , éd. COUSIN, p. 84-85, commenté par ROBERT, les Écoles , etc., p. 198 sq.
    [799] MIGNE, CLXXX, p. 407 c.
    [800] MIGNE, CLXXX, p. 333-340.
    [801] Lettres à Lucilius , 58, 21.
    [802] Cf. Jean de SALISBURY, Metalogicus , II, 17 (MIGNE, CLXXXIX, p. 875 d).
    [803] MIGNE, LXIV, p. 1268 sq.
    [804] MIGNE, CLXXXII, p. 331.
    [805] Édition COUSIN, II, p. 637-638.
    [806] Lettre de saint Bernard à Innocent II (1140), CLXXXII, p. 354.
    [807] Cf. GILSON, Saint Bonaventure , p. 22 sq.
    [808] Cf. DELACROIX, Le mysticisme spéculatif en Allemagne , p. 44.
    [809] Metalogicus , I, chap. VI et VII.
    [810] Cf. GRABMANN, Geschichte der scholastischen Methode , II, 112.
    [811] Cf. ROBERT, Les Écoles , etc., p. 69, note.
    [812] V. ch. IV (546 a) cite la κυρία δόξα d’Épicure contre la nécessité fatale du Stoïcisme.
    [813] Cf. HALPHEN, Les Barbares , livre I, ch. X et XI, Paris, Alcan, 1926.
    [814] Traduction Nagy, p. 46.
    [815] Liber Aphorismorum de Anima , trad. ANDRE DE BELLUNE, p. 101-121.
    [816] Cité par WORMS, dans BAUEMKER, Beiträge zur Philosophie der Mittelalters , III, p. 51.
    [817] Cf. CARRA DE VAUX, Gazali , p. 115 et 45.
    [818] Guide des Égarés , trad. MUNK, p. 281.
    [819] Code théodosien , XIV, 9, 3 ; 5 chaires de rhétorique, 20 de grammaire, 2 de sciences juridiques, 1 seule de philosophie.
    [820] Cf. ZERVOS, Michel Psellos , p. 193, n. 2 et 3.
    [821] Œuvres, éd. Sathas, p. 444 sq.
    [822] ZERVOS, Michel Psellos , p. 40.
    [823] Édité par Voemel, Francfort, 1825.
    [824] Trad. BOIVIN, Mémoires de l’Académie des Inscriptions , II, 1717, cité par ZERVOS, Michel Psellos , p. 239.
    [825] Cf. Théodore GAZA,  De fato , ed. Taylor, Toronto, 1925.
    [826] MIGNE, Patrologie grecque , LXXXVIII, p. 1148 b et 1149 a..
    [827] Système de Politique positive , III, p. 488, éd. Crès, 1912.
    [828] Cf. ROLAND-GOSSELIN dans son édition du De Ente et Essentia de saint Thomas, p. 164.
    [829] Cité par GILSON, Études de philosophie médiévale , p.120.
    [830] BONAVENTUPE, in Hexameron , 22, 21, cité par GILSON, Saint Bonaventure , p.3.
    [831] Cité par GILSON, p. 115.
    [832] Cité par GILSON, p. 209.
    [833] GILSON, p. 354.
    [834] Cité par SCHNEIDER, Die Psychologie des Alberts , p. 295 sq.
    [835] Tr. 12, quaest. 73.
    [836] Summa creat ., traité VI, éd. de 1651, XIX, p. 77-182.
    [837] Summa de homine , qu. 53, art. 3.
    [838] [css : un très grand nombre d’œuvres de Saint Thomas, sur site ou téléchargeables (Word ou html), sont disponibles sur le site : http://docteurangelique.free.fr/ ]
    [839] Summa contra Gentiles , I, 3.
    [840] Cf. sur ce point spécial, TONQUÉDEC, Notes d’Exégèse thomiste , Archives de philosophie, I, 1.
    [841] Summa contra Gentiles , I, 12.
    [842] Summa contra Gentiles , I, chap. XIII, et Summa theologica , I, qu. 2, art. 3.
    [843] Concernant la première et la seconde, voir I, ch. XIII.
    [844] Summa contra Gentiles , II, 4.
    [845] Contra Gentiles , II, 50.
    [846] Métaphysique , A, 8, 1074 a, 36.
    [847] ROLAND-GOSSELIN, dans son édition du De Ente , p. 117.
    [848] Contra Gentiles , II, 76.
    [849] AVICEBRON, Fons Vitae , ed. Bauemker, p. 143, 13.
    [850] De unitate intellectus contra Averroistas , ch, VII.
    [851] GURVITCH, La Philosophie du droit de H. Grotius , Revue de Métaphysique, p. 369, 1927.
    [852] De regimine principum , I, 13.
    [853] Cartulaire de l ’ Université , cité par E. GILSON, Études , p. 56.
    [854] Éd. Mandonnet, II, p. 153-154.
    [855] Cf. La demande de consultation et La réponse d ’ Albert , publiés par Mandonnet, II, p. 29.
    [856] Mandonnet, II, p. 175.
    [857] Cité par GILSON, Études , p. 71.
    [858] Édition DE WULF, p. 57.
    [859] Éd. DE WULF et PELZER, p. 305-306.
    [860] Édit. BAUR, De luce , p. 75.
    [861] On ne trouve l ’ affirmation de la continuité des formes que dans le De Rerum principio , dont l ’

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