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Iacobus

Iacobus

Titel: Iacobus Kostenlos Bücher Online Lesen
Autoren: Matilde Asensi
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« Livres de la
Sagesse », des « Proverbes » et de « l’Ecclésiaste ».
Ce roi sage et juste voulut édifier un temple en l’honneur de Yahvé. Si tu as
lu le premier livre des « Rois », tu sais sans doute que s’y trouve
décrite en détail sa construction pour laquelle on utilisa les meilleurs
matériaux des royaumes d’Orient : bois de cèdre, pierre, marbre, cuivre,
fer et or, beaucoup d’or. Tous les murs furent recouverts de feuilles d’or,
tous les objets de culte étaient en or massif. Rien n’était assez beau pour
abriter et protéger l’arche d’alliance et les Tables de la Loi que Moïse grava
de ses propres mains sur le mont Sinaï. Parce que c’est cela que contenait le Temple,
Jonas : l’arche et les Tables de la Loi !
    Je me tus un moment puis repris :
    — L’édifice était de proportions immenses
et d’une grande beauté. Les anges situés au-dessus de l’arche, faite en or pur
naturellement, ressemblaient à des lions avec des têtes humaines, et les deux
énormes colonnes de la façade du Temple portaient des réceptacles d’huile qui
l’illuminaient jour et nuit.
    Jonas buvait mes paroles, totalement fasciné par
mon histoire…
    — Mais cet or n’était pas la partie la plus
précieuse du Temple, continuai-je, pas du tout ! Des personnes très
particulières participèrent à son édification. Makeda, reine de Saba [15] attirée par la
renommée de Salomon et sa profonde spiritualité, entreprit un long voyage pour
faire sa connaissance et « l’éprouver par des énigmes », comme il est
dit dans la Bible. Elle demeura longtemps près de lui, lui transmettant la
Connaissance sacrée des temps primitifs pour qu’il l’utilise lors de la
construction du temple.
    — De quelle Connaissance s’agit-il ?
me demanda Jonas de plus en plus intrigué.
    — Un savoir auquel tu pourras avoir accès
un jour si tu t’en montres digne, lui dis-je en lui mentant un peu car, sans
qu’il le sache, son initiation avait déjà commencé. Mais je n’ai pas fini. Le
Temple de Salomon répondait donc à certains modèles et dimensions qui
procédaient de traditions occultes et initiatiques.
    — Quelles traditions ?
    Je fis comme si je n’avais rien entendu et
poursuivis :
    — Il était fait de trois enceintes
concentriques à l’intérieur desquelles se trouvait le sancta
sanctorum où était cachée l’arche. Personne ne pouvait y entrer
sous peine de mort excepté le grand prêtre une fois par an. Quatre siècles plus
tard, Jérusalem fut détruite par les troupes du roi Nabuchodonosor et avec elle
le beau Temple de Salomon.
    Je laissai errer mon regard sur la chapelle
d’Eunate. J’avais soif, et bus une longue gorgée d’eau. Jonas m’imita.
    — Dans ce qui fut autrefois la triple
enceinte se trouve aujourd’hui la mosquée appelée Qubbat AlSakkra ou Dôme du
Rocher. Curieusement, car il ne s’agit pas d’une caractéristique de
l’architecture islamique, elle compte aussi trois enceintes concentriques. Sa
structure, et cela est encore plus inexplicable, est octogonale. Juste à côté,
dans ce qui fut aussi le périmètre du Temple, se trouve la petite mosquée
d’Al-Aqsa que les Templiers utilisèrent comme résidence monastique. Ils
transformèrent donc Al-Aqsa en demeure et Qubbat Al-Sakkra en église... Leur
église... De nombreuses forteresses et citadelles de Terre sainte et d’Europe présentent
cette structure de triple enceinte, et d’innombrables constructions, églises et
chapelles, comme celle-ci, reproduisent l’étrange plan octogonal de Qubbat Al Sakkra.
    — Ainsi donc cette petite chapelle
chrétienne perdue au beau milieu de la Navarre doit sa forme à une mosquée
musulmane située à des milles d’ici ?
    — En effet.
    Jonas parut impressionné.
    — Et qu’advint-il de l’or du Temple de
Salomon ?
    — Dès que le peuple de Jérusalem sut que
Nabuchodonosor s’apprêtait à attaquer, l’arche d’alliance fut mise à l’abri et
l’or transporté dans un lieu sûr. Le roi babylonien revint sur ses terres moins
riche qu’il ne l’espérait. En compensation, il emmena beaucoup de Juifs comme
esclaves. Mais ceci est une autre histoire. Des siècles plus tard, quand les Israélites
rentrèrent à Jérusalem, le Temple fut reconstruit de manière plus simple, mais
ni l’arche, ni les Tables de la Loi, ni aucune richesse ne purent être
retrouvées... Alors, qu’en dis-tu ?
    — C’est bien étrange,

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