Les Mythologies

quelque attrait, le principal étant d'épingler ce monstre à son tableau de chasse. C'est ainsi qu'il représente le second des douze travaux d'Hercule. L'Hydre a juste valeur de faire-valoir et ne mérite l'attention que par son physique, notamment le serpent - les neuf têtes qui le guident -, symbole du cycle de la vie et de la mort, symbole de la régénération, du renouveau
    - parce qu'il mue -, bref, symbole d'éternité.
    Voir : Serpent, Echidna, Enfers, Hercule
    Hypnos
    Frère jumeau de la Mort, Hypnos est un génie ailé capable d'endormir les hommes comme les dieux. On le confond souvent avec son fils, Morphée, divinité présidant aux songes. Une parentée plus intéressante qu'on le croit généralement, plus instructive surtout. Car si Hypnos est le jumeau de la Mort, Morphée, à travers les songes, est celui qui permet aux morts de communiquer, le rêve - ou le cauchemar - étant considéré, dans toutes les mythologies, comme le langage des âmes défuntes, leur moyen de communication. 46
    4 lacchos
    Ris de Zeus et de Déméter, lacchos est une divinité relativement tardive apparue avec le développement des mystères éleusiens. Une divinité parente de Déméter et de CoréPerséphone et qui présidait aux cérémonies en l'honneur de sa mère et de sa soeur.
    + llithye
    Rlle de Zeus et d'Héra, déesse des accouchements, cette divinité assez fade a pour symbole la lumière - sous forme de flambeau -, image de la vie naissante. Voir : Meskhnet
    Vestale prêtresse d'Héra et amante de Zeus, lo fut transformée en génisse et consacrée à Héra par son amant. Réfugiée en Egypte où elle reprit son apparence originelle, elle mit au monde un fils, Epaphos, et acquit, sur les bords du Nil, une telle réputation qu'on l'assimile à Isis puis, après sa mort, à la déesse de la Lune.
    Elle est l'ancêtre directe d'Europe, une autre conquête de Zeus, avec laquelle elle partage l'apparence de la génisse. Une apparence que l'on retrouve chez une autre divinité
    égyptienne, également déesse de vie et de fécondité, Hathor.
    Voir : Isis, Hathor
    4 I p h i d è s
    Frère utérin d'Héraclès, né à peine une nuit avant le demi-dieu, Iphidès a une histoire assez semblable à celle de Pollux, le demi-frère jumeau de Castor. Compagnon d'Héraclès lors de ses expéditions, il périt au cours de la guerre contre les fils d'Hippocoon.
    ^ Ixion
    Le roi des Lapithes avait tué son beau-père et avait bafoué la parole donnée, deux actions qui auraient dû lui valoir les pires tourments des Enfers... si le principe du châtiment avait existé. Du moins, pas pour les crimes commis sur les hommes. C'est ainsi qu'lxion se trouva l'hôte de Zeus et qu'il tenta de séduire Héra, un crime qui lui valut un tour à la façon du seigneur de l'Olympe : ce dernier créa une nuée, lui donnant l'apparence d'Héra. Ixion s'unit à elle et procréa ainsi les Centaures - du moins est-ce une des légendes expliquant leur origine. Pour avoir bafoué l'hospitalité olympienne, il fut ensuite 47
    condamné à tourner, lié par deux serpents, sur une roue placée au fond du Tartare. Voir : Centaures
    ^ |ason
    Héritier spolié du trône d'Iolcos, )ason sera élevé par Chiron, le Centaure savant, qui lui enseignera non seulement l'art de la guerre mais également celui de la médecine, d'où
    son surnom de « guérisseur ». De retour à lolcos où il espérait reconquérir son trône, lason se verra chargé de ramener la fameuse Toison d'or, conservée en Colchide et placée sous la garde d'un dragon ou d'un serpent géant. Inspiré par Athéna, aidé des plus grands héros de la Grèce antique, les Argonautes - parmi lesquels Héraclès, Castor et Pollux, Orphée le poète -, |ason atteignit la Colchide et, aidé de Médée, la fille du roi, conquit la Toison qu'il ramena, avec Médée, en lolcos. Maître de son royaume, il commit alors l'erreur de se désintéresser de Médée, qui était magicienne, lui préférant la fille de Créon, Créuse. La mort de cette dernière, suivie de celle des enfants de |ason et Médée, sera le prix de la vengeance de Médée. Quant à lason, il périt sottement, assommé par une poutre de YArgo.
    4 Kères
    C'est Hésiode qui les présente ainsi : filles de Nyx, la Nuit, les trois Kères sont des mauvais génies, des inspiratrices de mort, dotées d'ailes grâce auxquelles elles survolent les champs de bataille, où elles sucent le sang des morts et enfoncent leurs griffes