Morgenrötes Krieger

Unzufriedenheit mit der Viererverwebung. Man hielt sie für reaktionär, antifortschrittlich und stumpfsinnig. Viele machten die Viererverwebung für den Mangel an Enthusiasmus und Begeisterung verantwortlich, den die Mehrzahl der Älteren den Ideen und Vorschlägen Sanjirmils entgegenbrachte. Sie lehnten jegliches Abenteuer ab. Wir nahmen uns somit dieses Problems an und entwickelten eine höchst interessante Alternative. Zuerst aber griffen wir auf das alte menschliche Heiratsmuster zurück.“
    „Ihr hättet wissen müssen, daß dies in kurzer Zeit zu Mutationen führen würde.“
    „Genau das tat es, und zwar schneller, als wir geglaubt hatten: ein merkwürdiges Faktum, eine Abweichung, wie wir sie in diesem Maße bis jetzt nicht erklären konnten. Ihr könnt euch auch damit befassen – neben den anderen Aufgaben, die ich euch übertragen werde. Bald darauf bildete sich von selbst eine herrschende Stammesschicht aus, die eine neue Ordnung ins Leben rief. Gegenwärtig sehen wir in der Zweierverbindung etwas sozial Niedriges, ein Menschenprodukt, halten aber auch die Viererverwebung für falsch. Deshalb entwickelten wir ein Dreiersystem, das Elemente von beiden in sich hat und mit seiner Vielschichtigkeit eher unserem Selbstverständnis entspricht.“
    Han fiel ihm ins Wort. „Ich will nicht mit dir streiten, aber bei uns ist man der Ansicht, daß Formen höherer Ordnung nicht notwendig komplexere Verhaltensweisen nach sich ziehen.“
    Liszendir sagte schnell, bevor Hatha darauf antworten konnte: „Ich verstehe das nicht. Dreiersysteme?“
    „Auf Morgenröte ist die gesamte Bevölkerung in Klassen eingeteilt. Die verschiedenen Typen der Menschen – ob nun wild oder nicht – stehen auf der untersten Ordnungsstufe. Für die Ler gibt es weitere Untergliederungen. Die sozial niedrigen Ler, die keine Krieger sind, organisieren ihre Familien weiterhin nach menschlichem Vorbild. Die höheren Schichten schließen sich im Reifungsalter mehr oder weniger willkürlich zu Triaden – Dreiergruppen – zusammen, wobei wir jedoch darauf achten, daß alle Triaden die gleiche Geschlechteranzahl wie jene haben, mit denen sie sich vereinigen wollen. Wir nennen diese Triaden übergeschlechtlich!“
    „Übergeschlechtlich?“
    „Es gibt in jeder übergeschlechtlichen Triade drei Personen. Sie haben untereinander keinen Geschlechtsverkehr, sondern nur mit einer übergeschlechtlichen Gruppe des anderen Geschlechts. Bei drei Individuen und zwei Grundgeschlechtern gibt es acht mögliche Systemverknüpfungen, die sich nach vier unterschiedlichen Typen gliedern: drei des einen Geschlechts, drei des anderen Geschlechts, zwei weitere Triaden, wo zwei Drittel männlich oder weiblich sind. Natürlich bilden die geschlechtsreinen Triaden die höchste Gesellschaftsklasse.“
    „Ich verstehe. Khmadh !“ Das Wort, das Liszendir benutzte, schien ziemlich abwertend gemeint zu sein, machte aber weder auf Hatha noch auf Aving Eindruck. Für Han besaß es überhaupt keine Bedeutung, da er keinerlei Idee oder Vorstellung damit verband. Er hatte es bisher noch nie gehört. Aber er konnte ein Resultat des Triadensystems auch jetzt schon deutlich sehen: Es erneuerte und verstärkte das geschlechtsspezifische Verhalten. Er zog daraus den logischen Schluß, daß die vornehmlich weiblichen übergeschlechtlichen Triaden für die Kinderaufzucht und -erziehung zuständig waren. Wahrscheinlich völlig abgesondert von den übrigen Erwachsenen, in einer subkulturellen Welt. Aber das Ganze hatte eine gewisse Folgerichtigkeit. Ein Kind, das bestraft wurde, entwickelte sich zu einem Wesen, das später wieder straft; ein anderes, das gezwungen wird, die eigene Altersgruppe als eine spezielle Kategorie von Leuten zu sehen, wird sich als Erwachsener ebenfalls absondern. Bei der Hauptbevölkerung, den Ler, wurden die kulturellen Unterschiede zwischen den Geschlechtern weitgehend ausgemerzt, damit jedes Geschlecht „seiner Natur nach“ den vollen Beitrag zur Gesellschaft leisten konnte; sie praktizierten ähnliches bei der Unterscheidung von Kindern und Erwachsenen, allerdings mit einem völlig anderen Resultat: Das Kind wurde stärker zum Kind, der Erwachsene mehr zum Erwachsenen. Es war ein Unterschied, der nicht aus ökonomischen Zwängen eingeimpft wurde. Die Krieger hatten somit das andere Extrem bis auf die Spitze getrieben, und zwar so weit wie bisher keiner. Man folgerte dies alles nicht in einem einzigen, geradlinigen Gedankengang; es kam ihm eher in