Spiel - Sprache des Herzens

Stoff oder aus einem alten Socken. Wer versucht es?
    â€¢ Kleine Kinder spielen frei mit ihren Handpuppen, eventuell hinter einem Stuhl oder einem Tisch.
    â€¢ Für Kindergartenkinder spannen wir ein Tuch zwischen einen Türrahmen.
    â€¢ Schulkinder bauen sich mit Hilfe der Eltern eine Bühne mit Kulissen, Beleuchtung und Vorhang.
    â€¢ Mit Kasper und Handpuppen spielen wir den Kindern
kurze Szenen aus dem Alltag vor: Verkehrserziehung, der Kasperl macht am Anfang immer alles falsch und die Kinder müssen ihn korrigieren. Ein anderes Mal spielt er »Essen«, »In den Kindergarten gehen« oder »Katze füttern«. Erstaunlich, was ihm da alles Dummes dazu in den Sinn kommt. Zum Glück wissen es die Kinder besser und korrigieren ihn.
    â€¢ Auch Lieder, Singspiele und Tanzlieder eignen sich gut für das Puppenspiel. Denken wir nur an: »Schwesterchen, komm tanz mit mir« - »Hänschen klein, ging allein, in die weite Welt hinein« - »Fuchs, du hast die Gans gestohlen« usw.
    â€¢ Wer erfindet eigene Spielgeschichten?
    â€¢ Wer spielt den Kindern ein Märchen vor?

Vom Sinn der Kreisspiele

    Kinder entwickeln dabei: Freude am Zusammenspiel, ein Gespür für ihren Platz in der Gruppe, Neugier auf neue Bewegungsabläufe, singen und sprechen, Verständnis für Spielabläufe und Inhalt, Körperbewusstsein, Grob- und Feinmotorik, Schnelligkeit, Rhythmus, Gleichgewicht, Koordinations- und Reaktionsfähigkeit, Raumorientierung, Bewegung undTanz als Interaktions-und Kommunikationsform.
    Spiele und Tänze im Kreis sind international und auf der ganzen Welt verbreitet. Sie haben etwas Archaisches und Elementares an sich und werden allerorts von Kindern und Erwachsenen ähnlich gespielt und getanzt. Sogar die Lieder und Motive gleichen sich. Märchen beginnen mit: »Es war einmal …« und enden zuweilen auf: »Wenn sie nicht gestorben sind, so leben sie noch heute!«. Kreis- und Tanzspiele sind in gewissem Sinne dem Märchen verwandt. Sie enthalten wie diese Volkspoesie. Beiden ist mit dem Verstand allein nicht beizukommen, und beide erfreuen sich bei Kindern zwischen drei und acht Jahren großer Beliebtheit. Denken wir etwa an: »Ich bin ein Musikant«, »Dornröschen ist ein
schönes Kind«, »Schwesterchen, komm tanz mit mir« oder »Ringel, Ringel, Rose, schöne Aprikose«.
    Mädchen und Jungen sind fasziniert von Singtänzen, Reigen und Kreisspielen verbunden mit Fangen, Raten, Darstellen, Nachahmen. Das Tanzen in der Gruppe macht Spaß. Da Kinder in der heutigen Zeit zu Hause normalerweise zu wenig Spielgefährten haben, bereiten ihnen Kreisspiele in der Krippe, im Kindergarten und der Grundschule viel Freude, Bewegung und ein gutes Gruppengefühl.
    Indem das Kind im Kreis spielt, erlebt es die Kreisgestalt. Im Kreis mitmachen bedeutet nicht nur, aufgenommen sein in irgendeine beliebige Gruppierung: Denn hier ist nicht einer an der Spitze, und keiner ist stets der Letzte. Jeder kann Anfang sein und Ende und ist bald das eine und bald das andere.
    Kreisspiele sind eine besondere Einübung in soziales Tun und Erleben. In ihnen wird Gemeinschaftsgeist sichtbar. Sie sind eine Urerfahrung der Demokratie. Der Kreis besteht aber nicht nur aus Peripherie, zu ihm gehört die Mitte. Ob das Zentrum durch ein Kind oder ein Kinderpaar markiert ist, um das sich die anderen herumbewegen, oder ob es unsichtbar bleibt, die ruhende Mitte ist immer mit im Spiel.
    Der Kreis ist Symbol dafür, dass Anfang und Ende zusammengehören und an jedem Punkt möglich sind; er ist auch Symbol dafür, dass Dynamik und Ordnung gleichzeitig sich nur verwirklichen lassen, wenn es diese ruhende Mitte gibt. Es ist immer ein oft auch unsichtbares Zentrum, welches die Bewegung zusammenhält, welches Zersplitterung und Auflösung verhindert, gleichgültig, ob es sich um eine Kinderschar handelt oder um Gedanken und Gefühle im Menschen.
    Weil Tanzspiele dynamische Ordnung um eine ruhende Mitte herum verkörpern, sind sie in unserer turbulenten Zeit von besonderer Aktualität. In ihnen bewahrt sich wohl Traditionelles; aber vom Spiel der Kinder bis hin zum Volkstanz
geht es um keine versteinerten, sondern um lebendige Überlieferungen mit Variationen von Ort zu Ort, von Zeit zu Zeit. In ihnen wird das Gestern mit dem Heute verbunden, oft durch kleine Abwandlungen.
    Längs- und Breitenkreise auf dem Erdball, die