Vie et Paroles du Maître Philippe

dit : Nul ne
connaît son heure. Veillez et priez. Et cela doit être dit trois fois, parce
qu’il faut veiller sur son âme, sur son esprit et sur son corps.
     
    Il est dit que le Christ viendra comme un larron.
     
    Sur l’arbre toutes les pommes se croient bonnes ; mais les
premières mûres se dévouent pour les autres parce qu’elles sont de la famille
du propriétaire.
    Lorsque le noir cherche à s’emparer de vous, il faut faire des
efforts pour le vaincre, car le noir n’est pas autre chose que l’orgueil, la
paresse et la méchanceté. (6-9-1900)
     
    C’est l’orgueil ou la paresse, la grande indulgence que nous
avons pour nous-mêmes qui nous empêchent de bien faire. Nous ferions bien cela,
mais on est las, on le fera demain. Pendant ce temps le mal prend possession de
nos organes, il devient maître chez nous et chasse le bien. C’est pourquoi
Jésus a dit : Veillez et priez afin que le démon n’entre pas en vous.
(3-6-1897)
     
    Quand l’homme voit les obstacles se multiplier autour de lui,
c’est qu’il est livré à lui seul. Mais qu’il prie et il trouvera la force et la
consolation dans la prière. Dieu n’abandonne jamais ses enfants, Il demande
seulement que nous fassions des efforts pour devenir meilleurs et même Il
n’abandonne pas celui qui refuse de devenir meilleur.
     
    Les prières des hommes sont entendues et dépassent la matière
depuis que le Verbe s’est fait chair (27-9-1901), car le Christ est venu pour
que nous puissions nous adresser au Père. (5-3-1902)
     
    Prier, ce n’est pas prononcer beaucoup de mots, mais c’est
s’abîmer tous les sens en Dieu. Il faut d’abord se recueillir de façon que tout
votre être, tout votre esprit prie avec vous et le sache bien.
     
    Il faut que l’étincelle divine prie en nous.
    On doit prier pour apprendre à prier. On apprend à un petit
enfant sa prière ; quand il est devenu un vieillard, il se souvient encore
de cette prière que ses parents lui ont apprise à deux ou trois ans, et c’est
peut-être la seule chose dont il se souviendra de son jeune âge. Et cette
prière, chaque fois que l’enfant la récitera, sera comptée à ses parents.
(13-12-1894) .
     
    Le premier venu qui récite des Pater Noster est encore dans la
voie, parce qu’il montre un geste d’humilité à la matière, humilité nécessaire
pour que notre prière soit entendue.
     
    Il faut demander à Dieu d’abord ensuite à son ange gardien.
    Ne pas s’adresser à un esprit, s’adresser à Dieu.
     
    Priez Dieu. Peu vous importe si un ancien apôtre ou un saint qui
se trouvera de l’autre côté vous aide à ce que votre prière parvienne, vous n’avez
pas à vous en occuper. (21-4-1903)
     
    La prière seule ne peut nous sauver, mais elle donne prise à
notre ange gardien pour nous conduire.
    Il est nécessaire de prier souvent, avant le sommeil, au réveil,
et enfin élever sans cesse notre âme vers Dieu. (23-2-1895)
     
    Plus on va, plus on est frêle et plus il faut prier, parce que
les attaques de l’ennemi sont plus nombreuses.
    Il est utile de prier, non pour alléger ses peines, ses
souffrances, mais pour demander la force, le courage. Notre prière n’est pas
toujours entendue, et c’est heureux, car, si Dieu entendait nos prières, elles
l’offenseraient souvent. Mais il est utile de prier parce que cela nous
entretient en haleine.
     
    Cesser de prier, c’est ne plus pouvoir prier un jour.
    Prions du fond du cœur car il est en nous des êtres insatiables
qui s’abreuvent de la prière. (5-5-1902)
     
    Si du fond du cœur part une prière, des êtres l’entendent. C’est
le soleil pour eux, pour tout l’organisme. Si une mauvaise pensée nous empêche
de prier, c’est un scandale pour ces êtres. (11-2-1902)
     
    La prière élève l’âme et il faut prier non seulement pour nous,
mais pour ceux qui ne peuvent pas prier, pour ceux qui sont dans les ténèbres.
(21-11-1894)
     
    Il faut prier pour ceux qui ne savent pas ou ne peuvent le
faire. Point n’est besoin de prier pour les morts ; laissons-les où ils
sont et restons où nous sommes. Je vous affirme qu’en demandant pour ceux qui
ne peuvent le faire, en demandant de supporter leurs peines, vous leur donnez
alors l’exemple de supporter à leur tour celles de leurs frères. C’est le seul
moyen d’entrer dans le Ciel. (20-9-1894)
     
    L’oraison dominicale, qui nous vient du Ciel par le Fils, ne
peut se prononcer sans que celui qui la dit du fond du