Wann tranken die Türken ihren Kaffee vor Wien?: Weltgeschichte - alles, was man wissen muss (German Edition)

Nachfolgern das Herzogtum Normandie. Hauptstadt war Rouen. Sein direkter Nachfahre in der siebten Generation war Wilhelm, der Eroberer Englands. In den 150 Jahren dieser sieben Generationen übernahmen die Normannen völlig die überlegene fränkische Kultur und die französische Sprache.

ASIEN UND AMERIKA
    nach 980
    AMERIKA – DIE ERSTE ENTDECKUNG     Unter den klimatisch günstigen Bedingungen eines zeitweiligen Klimaoptimums erreichten normannische Auswanderer nach 980 unter Führung von Leif dem Roten Grönland, wo sie sich für einige Jahrhunderte ansiedelten. Von dort aus gelangten die Normannen noch vor der Jahrtausendwende sogar auf das gar nicht mehr so weit entfernt gelegene nordamerikanische Festland.
    ab 960
    CHINA – SONG-DYNASTIE     In etwa parallel zum Niedergang der Karolinger zerbrach die Macht der Tang-Dynastie in China. Um 880 bestand diese nur noch dem Namen nach. Es folgten die Epochen der sogenannten »Fünf Dynastien« und »Zehn Königreiche«. Dies sollte die letzte Phase der politischen Zersplitterung im Reich der Mitte sein.
    960 vertrieb der General Zhao Kuangyin den gegenwärtigen siebenjährigen Kaiser vom Thron, rief den Beginn der Song-Dynastie aus und regierte selbst unter dem Kaisernamen Song Taizu bis 976. In Feldzügen fasste er das Land wieder zu einem einheitlichen Reich zusammen, das Militär wurde entmachtet, die Verkehrsinfrastruktur verbessert, der Binnenhandel nahm erheblich zu, ebenso Bildung, Wissen, Verstädterung und technische Innovationen wie Buchdruck, Papiergeld und Schießpulver. Das Wirtschaftsleben und das Denken waren geradezu aufklärerisch und rational.
    Die Kaiser und hohen Beamten legten sich Kunstsammlungen zu (Bilder, Drucke, Bücher, alle Arten von Antiquitäten) und erfassten sie in Katalogen. Philosophie und Literatur standen in Blüte. Die chinesische Kunst fand zwischen 1000 und 1200 ihren Ausdruck und Stil und hat sich seitdem nicht mehr wesentlich verändert, weil sich auch Staat und Gesellschaft in China in den folgenden rund 1000 Jahren bis zum Ende des 19. Jahrhunderts nicht mehr wesentlich verändert haben.
    nach 800
    MITTELAMERIKA – TOLTEKEN     Noch um 900 waren die Tolteken Jäger und Sammler in den nordmexikanischen Steppen. Vermutlich wegen der allgemeinen Erderwärmung zwischen 800 und 1200 – die dem mittelalterlichen Europa ein Klimaoptimum bescherte und das nordmexikanische Gebiet versteppen ließ – wanderten seit dieser Zeit immer wiederVolksstämme weiter nach Süden. Die erste Hauptstadt der Tolteken war Tollan, heute eine Ruinenstätte bei Tula im mexikanischen Hochland. Tolteken bedeutet in ihrer Nahuatl-Sprache »Volk von Tollan«. Die Stadtkultur von Teotihuacán war inzwischen untergegangen, aber die Tolteken stießen noch auf das Volk, das diese Kultur getragen hatte. Von diesen Bauern übernahmen sie landwirtschaftliche Technik und Kunst sowie deren religiöse Vorstellungen.
    900
    MITTELAMERIKA – QUETZALCOATL II     Quetzalcoatl wurde durch die Tolteken ein mesoamerikanischer Hauptgott. Kern der mit ihm als Schöpfergott verbundenen Vorstellung war, er und andere Götter hätten den Menschen aus Mais geformt und ihnen ihren Lebenssaft (Blut) geschenkt. Um die Götter für diese Tat zu versöhnen und ihrerseits »am Leben zu erhalten«, musste also viel Blut geopfert werden. Dafür nahm man in erster Linie Kriegsgefangene. Es wurden sogar Ritualkriege geführt, um an »Kriegsgefangene« zu kommen – und diese wussten, was ihnen bevorstand. Sie lebten mit denselben Glaubensvorstellungen. Die Blutopfer wurden als Ehre aufgefasst, ähnlich wie bei den Märtyrern, und nur diejenigen, die sich dem Opfer hingaben, hatten Aussicht, nach dem Tod nicht in der Unterwelt zu verlöschen, sondern »erlöst« zu werden. Dieser religiösen Grundstruktur lagen auch die Herzopfer der Azteken zugrunde. Bei großen Ritualen wurde Hunderten, wenn nicht Tausenden von Menschen bei lebendigem Leib die Brust geöffnet, die Herzen herausgerissen und die Körper die Stufenpyramiden hinabgeworfen.
    1000
    MITTELAMERIKA – CHICHÉN ITZÁ     Um 1000 blühte im Norden von Yucatán unter dem Einfluss der Tolteken noch einmal eine maya-toltekische Mischkultur auf, vor allem in Chichén Itzá. Der Name der Stadt bedeutet »Mund der Brunnen der Itza«. Gemeint sind damit Brunnenlöcher, die mit einem verzweigten Höhlensystem in Verbindung stehen, von denen eines zweifellos ein hochbedeutendes Heiligtum war angesichts der Masse