Aljoscha der Idiot

Grausamkeit. Auf welch Synthese war dies aus? Was schenkte dieser Blick? Hundert Rätsel und eine Gewißheit: er hatte existiert darin.
    Er blickte erneut zu Boden, wohl eine halbe Minute, um IHR, falls SIE ihn über das Gestell mit den Aquarell- und Zeichenblöcken hinweg musterte, zu bedeuten, daß durch IHR Erscheinen Schachtjor & Wostvich und überhaupt der ganze bewohnte Teil der Galaxis für ihn zur Banalität geworden war, Nippelkram, des Hinsehens nicht wert.
    Herr! Laß Nachsicht walten!
    Er zählte bis Sieben, dann mußte er seine Augen wieder mit IHREM Anblick füllen – und fast zeitgleich schenkte SIE ihm einen Augenaufschlag, in dem die Rosen sich für ihre Dornen schämten. Daß er nie mehr fürchten mußte, von IHR nicht gekannt zu werden, war es das, was SIE ihm nachsichtig bestätigte? Zurück auf Gottes Meisterplan rief die Verkäuferin mit weithin schallender Stimme:
    „Herr Tuschkin?“
    „Hier!“
    „Ich habe nachgesehen!“
    Ich habe nachgesehen, dachte Aljoscha, als er Schachtjor & Wostvich verließ mit der Gewißheit, daß die Katzenmenschenfrau jetzt seinen Nachnamen kannte.

9
    Aljoscha Tuschkin glaubte an eine Führerin durch alle neun kreisenden Sphären des Universums. Das war die unzeitgemäße, antiquierte, vielleicht auch futuristische Idee des Erstgeborenen, der jede Widerlegung dieser Idee in seinem Herzen widerlegte und in dieser Frage, auch wenn man ihm erklärt hätte, daß leben lernen ein Leben dauert, alles gute Zureden ignorierte. Er hatte immer glauben wollen, daß über diese Erde, diesen Asphalt, diese Brücken, unter diesem Mond, unter diesemMorgenstern, unter diesem Abendhimmel und unter diesen Satelliten, zwischen diesen Statuen und Parkbänken und Laternenpfählen, durch diese Gemäuer und durch diese Korridore jene Eine und Einzige wandelte, für die er geboren war, jene eine Tochter, der er versprochen war seit der Entstehung des Wasserstoffs. Er hielt das selbst für ziemlich dumm, aber „o Dummheit, wenn du doch ohne mich regieren wolltest“ stöhnte einer wie er völlig vergeblich. Es gab dieses Etwas, das als Engel am Bühnenrand entlang schritt und dem er verfallen sein würde, solange er lebte.
    Ein Saufaus namens Aristophanes, wohnhaft in einer Zeit ohne Nachnamen, streute bei einem Symposion das Gerücht, die Menschheit habe ehedem aus Kugelwesen bestanden, was an sich eher geschuckt klingt und nicht dazu geeignet, die herrschende Meinung über Philosophen irgendwie zu ändern, aber mit einer homöopathischen Dosis gutem Willen wird man die Kugel als ideale Form wohl anerkennen können. Diese Kugelwesen also, behauptet Aristophanes, wurden sämtlich in zwei Hälften gespalten, was deutlich nach dem Schnickschnack aussieht, mit dem göttliche Mächte sich allenthalben zu beschäftigen scheinen: das Universum krümmen, eine Lichtgeschwindigkeits-Begrenzung festsetzen, 100 Sekunden nach dem Urknall die Temperatur auf 1 Milliarde Grad Celsius fallen lassen, warum also nicht Kugelwesen spalten. Jede Hälfte sucht nun auf Erden ihr Pendant, und so gaben die Götter den Menschen Sehnsucht, Liebe und Verlangen. Eine akzeptable Theorie, wäre nicht besagter Aristophanes Komödiendichter gewesen.
    Wie die Ausgeburt eines Komödiendichters zog Aljoscha aus, um die zu finden, deren Existenz seit jenem Traum, der ihn vor die eine und einzige Schönheit geführt hatte, alles an sich zog, was an Glaube in ihm war. Dies war das Banner,
    I MARRIED ISIS ON THE FIFTH DAY OF MAY
    unter dem seine kurze irdische Wallfahrt verlief: erst durch ihre Seele gab es Losbinden vom Marterpfahl, erst durch ihr Herz würde er sein eigenes verstehen, erst in ihr würde sein Körper wieder ganz, mit einem Wort: Aljoscha begehrte, eine Frau zu lieben bis ans Ende der Welt, bis in den Tod, ja er wollte sie zu Tode lieben, nicht weil es christlich, sondern im Gegenteil göttlich war, sich zu verschwören in alchimistischer Liebe; göttlich, weil 1 + 1 dann 3 ergibt, weil es einen Heiligen Geist der Liebe gibt, den man kommen sehen könnte in dieser aufgeheizten Kathedrale und den verschämte Meßdiener vernehmen als das Lacheneiner Gewohnheitssünderin im Beichtstuhl, als das Krachen, mit dem die Statue eines Märtyrers zerbricht, als ekstatische Predigt aus einer exquisit geschmückten Kanzel, während die Orgelpfeifen sich versteifen auf D-Dur und Schwester Colombine die Reliquiare ausleert und das sanfte Lamm im Schoß der Jungfrau weint und milchiger Glanz die Kapelle der Sehnsüchte